Plaire et Instruire

|| Introduction : L’art de tout temps plait et instruit. Les auteurs classiques se sont attachés à retranscrire cette philosophie sous des formes variées comme le théâtre ou encore le la poésie. L’apologue, lui aussi sous des formes variées a contribué a la diffusion de cette philosophie. Pourquoi  l’apologue plait et instruit ? Nous allons essayer...

Faut-il opposer éduquer et instruire ?

Rousseau considère qu'il faut partir des besoins réels et profonds de l'enfant et qu'on doit créer des situations dans lesquelles les apprentissages scolaires apparaissent comme des moyens propres à satisfaire ces besoins. Une véritable éducation fonctionnelle repose, en outre, sur la reconnaissance que « chaque âge, chaque état de la vie a sa perfection convenable ». Elle implique également la...

Faut-il plaire pour instruire ?

Une oeuvre d'art peut-elle nous instruire ?

La proximité de l'?uvre nous a soudain transporté ailleurs que là où nous avons coutume d'être. L'?uvre d'art nous a fait savoir ce qu'est en vérité la paire de souliers ». L'?uvre révèle la vérité du produit qui n'apparaît pas car elle est voilée sous son usage. « La toile de Van Gogh est l'ouverture de ce que...

S'instruire rend-il un homme libre ?

|| Analyse du sujet -          Le sujet met en relation deux termes : l’instruction et la liberté. Il nous demande si le premier terme est une condition suffisante pour le second : il suffirait de s’instruire pour devenir libre. -          L’instruction : de instruere, munir, élever, outiller, armer. L’instruction est donc une acquisition de connaissances qui suppose l’usage...

Thématique d'oral: « instruire c'est former »... un homme digne de ce nom

|| LISTE 1. RABELAIS, Gargantua, chap. XXI, « La Méthode des précepteurs sophistes ». 2. MONTAIGNE, Essais, I-xxvi, De l'institution des enfants : L'éducation de Montaigne ». 3. MONTAIGNE, Essais, I-xxvi, « Instruire, c'est former le jugement ». 4. MONTAIGNE, Essais, I-xxvi, « Une formation virile ». 5. MONTAIGNE, Essais, Apologie de Raymond Sebond : « Le vertige...

La comédie est faite pour divertir mais sa vocation est également d'instruire ?

Cependant : conformisme de Jean a un sens => sera touché par la rhinocérite. Le costume trahit le caractère de Jean et annonce son « ralliement » aux rhinocéros. Un élément du spectacle (le jeu des accessoires et de l'opposition des personnages) apporte une nuance à la pièce, le comique a quelque chose de tragique. • Samuel Beckett, En attendant Godot, 1953 :...

En quoi l'ambition du conte philosophique est-elle de plaire et d'instruire ?

          III- L'enseignement indirect du conte - Docere  Volonté de ne pas être futile.  « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose » - Voltaire. « Ces bagatelles ne sont pas de pures bagatelles, elles renferment une morale utile et le récit enjoué dont elles sont enveloppées n'a été choisi que pour les faire entrer plus agréablement dans l'esprit...

Discutez ce propos : on ne doit parler, on ne doit écrire que pour instruire ?

Commentez cette affirmation : on ne doit parler, on ne doit écrire que pour instruire ?

Faut-il parler et écrire seulement pour instruire ?

Instruire dans le sens d'informer, on peut en douter, car alors, pourquoi ne pas s'exprimer plus simplement et plus clairement aussi ? Quant à instruire dans le sens d'éduquer, de cultiver, on pourrait l'admettre, mais est-ce là le but ? N'est ce pas plutôt une conséquence ? Le poète écrit-il vraiment pour que les écoliers puissent s'instruire en apprenant ses poèmes ?         II....

Après tout, la règle des règles n'est-elle pas de plaire et d'instruire ?

D'après vous, l'écrivain ne doit-il écrire que pour instruire ?

On ne doit parler, on ne doit écrire que pour instruire.

Apologue pr s'instruire et pr s'amuser

<p><span style="font-family: Verdana, Arial, 'Bitstream Vera Sans', sans-serif; font-size: 11px;">(Horace, Art po&eacute;tique, III, 342-343). =&gt; C'est justement par la forme simple, agr&eacute;able &agrave; lire de l'apologue que le lecteur parvient &agrave; entrer (et adh&eacute;rer) plus facilement dans le texte. &bull; Voltaire en reprenant la forme traditionnelle du conte la modifie pour en faire un conte philosophique amusant et...