Est-il rationnel de vouloir fonder la morale?

Que ce soit alors la raison qui parle, je le veux bien ; mais si elle s'exprimait uniquement en son nom, si elle faisait autre chose que formuler rationnellement l'action de certaines forces qui se tiennent derrière elle, comment lutterait-elle contre la passion ou l'intérêt ? Le philosophe qui pense qu'elle se suffit à elle-même et qui prétend...

La raison a-t-elle à s'occuper de l'irrationnel?

DEFINITION DES TERMES: — La raison : comprise, ici, soit comme faculté de bien juger, de discerner le vrai d'avec le faux, soit comme faculté de raisonner, d'opérer des développements discursifs en combinant concepts et propositions, sans enfreindre les règles logiques du raisonnement. En ses diverses acceptions, la raison désigne toujours plus ou moins une fonction de pensée juste...

Est-il déraisonnable de croire en Dieu ?

Votre raison n'est pas plus blessée, en choisissant l'un que l'autre, puisqu'il faut nécessairement choisir. Voilà un point vidé. Mais votre béatitude ? Pesons le gain et la perte, en prenant croix que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout; si vous perdez, vous ne perdez rien. Gagez donc qu'il est, sans...

Faut-Il Se Désintéresser De L'Irrationnel ?

Comme le disait Aristote , la raison, composante fondamentale de notre culture, imprègne si bien notre civilisation que nous pourrions penser qu’elle échappe à toute historicité. En réalité, c’est en Grèce au VI e et au Ve siècle avant J.C que la raison naît et découvre son pouvoir. La raison désigne une fonction de la pensée juste et...

Y a-t-il des raisons de croire en Dieu ?

Que faut-il entendre par « raisons » ? On pense à l'idée de preuve rationnelle de l'existence de Dieu, mais aussi à l'idée de forte probabilité. Mais ne faut-il pas distinguer rationnel et raisonnable ? Les maths sont rationnelles : en ce sens, qui n'y adhère pas se trouve dans l'erreur. Certains comportements sont raisonnables, et ne pas...

Comte: Art et technique

Quoique la liaison des sciences aux arts (1) ait été longtemps d'une importance capitale pour le développement des premières, et qu'elle continue réagir encore très utilement sur leur progrès journalier, il est néanmoins incontestable que, d'après le mode irrationnel suivant lequel cette relation est presque toujours organisée jusqu'ici, elle tend, d'un autre côté, à ralentir la marche des...

Jacques GAUCHERON. Les mythes de l'enfance et les mythes de la poésie. (Enfance et poésie.)

Aux idées reçues concernant la poésie correspondent exactement les idées reçues concernant l'enfance, si bien que s'établit un jeu de miroir sans fin qu'il nous faut sommairement décrire. Les idées régnantes sur la poésie constituent des images et des mythes dont nous pouvons cerner les traits principaux. Tout le monde croit détenir...

Est-ce être raisonnable que savoir raisonner ?

La croyance exclut-elle la reflexion ?

La croyance exclut-elle la reflexion ?|| INTRODUCTION Il est fréquent de souligner que la croyance est toujours irrationnelle, c'est-à-dire peu ou mal fondée. Au contraire, la réflexion se veut à l'écart de tout sentiment, entièrement traversée par une exigence logique. Si les deux attitudes semblent ainsi opposées, doit-on en déduire que l'exercice de la réflexion suppose...

Irrationalité et Absurdité.

Est-il absurde de désirer l'impossible ?

Introduction : Chercher à éteindre le soleil ou à respirer de l'eau est absurde : on sait que c'est impossible, il est donc irrationnel de chercher à le réaliser. Le désir semble sans limites : on peut désirer des montagnes d'or, on peut rêver d'avoir des ailes, le désir repousse les limites du...

Pourquoi s'engager ?

xxx ?|| S’engager, c’est tout d’abord initier une action. L’engagement signifie alors le commencement d’une histoire, la décision première qui oriente et structure les décisions et actes à venir. L’engagement construit ainsi l’unité temporelle à partir d’un avenir identifié comme valeur (on s’engage pour quelque chose). En ce sens, s’engager revient toujours à parier, prendre...

Grand cours: EXISTENCE & MORT (d de g)

  C) LA QUESTION DU SENS DE L'EXISTENCE - D'où la question du sens de l’existence que l'on pourrait formuler à la façon de Leibniz : “ pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? ” (Leibniz). L'existence vaut-elle mieux que la non-existence ? Si l'existence possède un sens, quel est-il et, surtout, d'où...

Sens et irrationnel

  1. HUMANITE DU SENS Seul l'homme donne un sens à l'univers, affirme Merleau-Ponty (1908/1961). Quelle que soit la signification du mot sens, c'est toujours à l'humain qu'il renvoie. • Que serait le bleu du ciel que je contemple (= traduction par le sens humain de la vue de certaines intensités lumineuses) sans un sujet percevant et ...

Theatre de l'absurde

<p>Au XXe si&egrave;cle, le plus populaire parmi les mouvements d&rsquo;avant-garde fut le th&eacute;&acirc;tre de l&rsquo;absurde. H&eacute;ritiers spirituels de Jarry, des dada&iuml;stes et des surr&eacute;alistes, influenc&eacute;s par les th&eacute;ories existentialistes d&rsquo;Albert Camus et de Jean-Paul Sartre, les dramaturges de l&rsquo;absurde voyaient, selon le mot d&rsquo;Eug&egrave;ne Ionesco, &laquo; l&rsquo;homme comme perdu dans le monde, toutes...