Comment puis je me distinguer des autres ?

D'abord, voici que j'existe en tant que moi pour ma conscience irréfléchie. C'est même cette irruption du moi qu'on a le plus souvent décrite : je me vois parce qu'on me voit, a-t-on pu écrire. Sous cette forme, ce n'est pas entièrement exact. Mais examinons mieux : tant que nous avons considéré le pour soi dans sa solitude,...

Peut-on affirmer la valeur d'un préjugé ?

                          1- C'est ce que montre Epictète. Son Manuel est constitué de maximes que l'on peut consulter pour savoir comment agir.   2- Ces maximes sont des pré-jugés ce qui a déjà été jugé, pensé, par des maîtres, qui du point de vue morale, fournissent des modèles de bonnes idées/actions consultables dans l'urgence de l'action.     III- Le préjugé présente une valeur...

L'homme peut-il changer le cours de l'histoire ?

Mais il s'agit d'une modification fictive. En ce sens, on peut modifier le cours de l'histoire à l'infini en interprétant les faits d'une autre façon, mais le projet d'objectivité scientifique nous invite au contraire à le modifier le mois possible. II: L'Histoire passe par nous   Il n'y a d'histoire que pour une conscience, l'histoire est le moyen par lequel l'homme...

Nos actes sont-ils toujours réfléchis ?

VLADIMIR JANKELEVITCH : LE TRAITE DES VERTUS (Résumé & Analyse)

L'opinion peut-elle atteindre la vérité ?

|| Habituellement, les termes « opinion » et « vérité » nous apparaissent comme contradictoires, mais le sujet « la diversité des opinions nous empêche-t-elle d'atteindre la vérité ? » nous invite à nous interroger sur le fait qu'il y a peut-être une relation possible entre ces deux mots. L'opinion est un point de vue adopté par une personne...

Le travail chez Marx

|| La manière dont Marx (1818 – 1883) comprend le travail est double : il y a le travail comme activité spécifiquement humaine, essentielle et salutaire. En ce sens il n'oublie pas les leçon hégéliennes qui voyait dans le travail la condition de possibilité de la réalisation de soi. Le travail est proprement humain en...

Peut-on ne pas savoir ce que l'on fait ?

|| Avoir conscience, c'est d'abord prendre acte de quelque chose. Je sais que je suis en Normandie, que j'ai froid, que je dois rendre ma dissertation jeudi. Donc il semble que tous nos actes s'accompagnent d'une conscience immédiate. Mais avoir conscience c'est aussi et surtout avoir la connaissance, or connaître ou comprendre quelque chose, c'est...

Nos désirs nous empêchent-ils d'agir moralement ?

On peut définir le désir comme la manifestation d'un manque à l'égard d'un objet que l'on s'imagine comme étant source de satisfaction. Celui-ci s'accompagne généralement d'un mouvement spontané qui cherche à combler ce manque. À première vue, nos désirs peuvent sembler être en opposition avec l'action morale puisque nos désirs sont spontanés, donc irréfléchi alors que la morale...

La notion d'inconscience introduit-elle la fatalité dans la vie de l'homme ?

La notion d'inconscience introduit-elle la fatalité dans la vie de l'homme ?|| Freud a révolutionné la vision du psychisme humain en  remettant en question tous les principes établis jusqu’ici sur la domination intérieure de l’homme. Il établit que l’homme ne serait pas gouverné par un élément dont il est averti (la conscience) mais au contraire...

En quoi la raison s'oppose-t-elle à l'opinion ?

Un homme peut-il être juste par lui-même ?

||Dans ce texte, Alain s'attache à définir celui qu'on désigne comme inconscient. A cette qualification, il défend l'idée selon laquelle il est nécessaire de prendre conscience, montrant qu'il s'agit d'une exigence morale. En effet, il affirme qu'un inconscient est un esprit irréfléchi qui ne se rend pas compte de ce qu'il fait ou même...

Général Tojo

Premier ministre du Japon pendant la guerre. Le général Hideki Tojo appartenait à la longue et sévère tradition japonaise des guerriers samouraï. Il observait rigoureusement leur code bushido, qui mettait l'accent sur les vertus guerrières et les règles strictes de l'honneur militaire. Après le conflit, il fut extrêmement surpris d'être arrêté comme criminel de guerre. On ne peut...

A la lecture du monologue de Figaro dans le Mariage de Figaro de Beaumarchais, Louis XVI se serait écrié : "[...] il faudrait détruire la Bastille pour que la représentation de cette pièce ne fut pas une inconséquence (acte ou parole irréfléchis) dangereuse." La représentation d'une pièce de théâtre est-elle nécessaire à son caractère exemplaire (qui peut servir d'exemple ou de référence) ?

.. • Le placere et docere => avantage du théâtre : en divertissant le spectateur, en lui offrant un spectacle agréable, le dramaturge peut lui transmettre ses idées. ex : tout en amusant son spectateur, Molière, dans Le Bourgeois gentilhomme, montre toute la complexité des situations sociales de l'Ancien régime à travers le personnage comique de Jourdain => le bourgeois travaille, a de...

« Dom juan à de la gueule, celle d'un animal il y a un prestige de l'énergie irréfléchie aveugle à tout autre chose qu'elle même qui se confond trop aisément avec la révolte libre ».