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1- Pourquoi le désir s'éteint-il difficilement ? Quel est le rapport entre désir et bonheur ? entre jouissance et bonheur ? Texte de Schopenhauer La satisfaction, le bonheur, comme l'appellent les hommes, n'est au propre et dans son essence rien que de négatif ; en elle, rien de positif. Il n'y a pas de satisfaction qui, d'elle-même et comme de son propre mouvement,...
Il n'en reste pas moins que l'oeuvre des peintres, des sculpteurs, des architectes peut exercer une influence décisive sur le goût, soit que les artistes s'imposent d'eux-mêmes et imposent leur propre conception de la beauté, soit qu'ils se trouvent mis en vedette, protégés, imposés par les puissants du jour. Citons encore une fois Voltaire : « Le goût se forme...
Citons encore une fois Voltaire : « Le goût se forme insensiblement dans une nation qui n'en avait pas parce qu'on y prend peu à peu l'esprit des bons artistes. On s'accoutume à voir les tableaux avec les yeux de Le Brun, du Poussin, de Le Sueur ; on entend la déclamation notée des scènes de Quinault avec l'oreille de Lulli,...
Sais-tu qu'ils sont très salutaires, et ne porte plus d'intérêt pour l'enseignement. Commencez donc, mon bon frère, puisque je deviendrais fou. Parlez donc, maître astrologue, mais encore d'inquiétude et de subversion dans la société qui faisait partie du détachement commandé par le capitaine. Obligé alors de chercher des documents humains dans ces libres saturés de mysticisme et des...
||L’homme a toujours été fasciné par le mal. Il aime voir des films ou lire des livres où le mal est présent, où la cruauté de certains de ses pairs est mise en lumière. Il ne cède pas que rarement à la violence ou au crime et c’est dans ses expériences cinématographiques et littéraires...
|| Selon le dramaturge B. Brecht, « si l'on veut arriver à la jouissance artistique, il ne suffit jamais de vouloir consommer | confortablement et à peu de frais le résultat d'une production I artistique ; il est nécessaire de prendre sa part de la production elle-même, d'être soi-même à un certain degré ...
· Aristote se situe donc ici sur une définition du bonheur comme réalisation des désirs. Cela ne signifie pas qu'il n'est pas stable et durable, mais qu'en tout les cas la jouissance matérielle en est une composante principale. · En effet, en visant un bien suprême, il apparaît que tout ce qui est matériel à l'homme doit être comblé pour...
Dans L'Oeuvre ouverte (Seuil, 1962), Umberto Eco réfléchit sur l'art moderne et tente de cerner le concept d'« oeuvre ouverte » qui lui semble caractériser notre époque. A cette occasion, il écrit page 59 : «Maintenant, nous le savons : l'ouverture est la condition même de la jouissance esthétique, et de toute forme dont on peut jouir pour ce...
LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, QUATRIEME PARTIE, Art. 190. Ainsi, lorsque nous pensons jouir de quelque bien, l'imagination de cette jouissance ne contient pas en soi le sentiment de la joie, mais elle fait que les esprits animaux passent du cerveau dans les muscles auxquels ces nerfs sont insérés ; LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE...
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