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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Poisson pomme-de-pin

On ne le voit jamais dans les aquariums. Le poisson pomme-de-pin est l'un des habitants les plus étranges de la mer du Japon et des eaux adjacentes du Pacifique. On ne voit pratiquement jamais ce poisson dans les aquariums, car il est extrêmement difficile à maintenir en captivité, où il meurt généralement après peu de temps. Son nom japonais «matsukasauwo», qui...


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Les parcs zoologiques secondaires: des annexes judicieusement aménagées

Les parcs zoologiques secondaires sont des extensions décentralisées de grands jardins zoologiques conventionnels pour lesquels plus aucune possibilité d'agrandissement n'est possible. Ces «filiales», installées loin des villes, sur de grandes surfaces, permettent souvent d'améliorer les conditions de vie des animaux en créant de véritables groupes hiérarchisés. Ces dispositions favorisent l'élevage et servent également de «stations de vacances» lorsque...


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Aristote: Le choix judicieux est l'affaire des gens de savoir

«Le choix judicieux est l'affaire des gens de savoir : par exemple le choix d'un géomètre appartient à ceux qui sont versés dans la géométrie, et le choix d'un pilote à ceux qui connaissent l'art de gouverner un navire. Car, en admettant même que, dans certains travaux et certains arts, des profanes aient voix au chapitre, leur choix...


3 pages - 1,80 euro

La France et ses colonies (du milieu du XIXè siècle jusqu'à 1962) - devoir d'histoire

Nous nous intéresserons dans cette seconde partie au système colonial français, c'est-à-dire aux différentes formes de domination que la France exerce sur les peuples colonisés, qu'elles soient politique, économique ou culturelles.  Il est judicieux de se demander dans un premier temps pour quel type d'administration la France opte en terres colonisées et comment elle...


3 pages - 1,80 euro

« Aucun tableau ne tient devant une tache de sang. » André Malraux

En dernier lieu, il est judicieux de se demander si une certaine gradation de la violence ne peut entrer en ligne de compte dans le but de mieux expliciter notre citation. En effet, à partir de quelle « quantité » de violence ou de sang, pourrait-on considérer l’assertion de Malraux comme étant vraie ? Autrement dit, est-il...


2 pages - 1,80 euro

LE POLYTHÉISME ET LE MONOTHÉISME

L'épisode du Veau d'Or construit par Aaron et détruit par Moïse (Exode 32) apparaît comme la trace la plus ancienne d'une polémique soulignant la rupture de l'alliance par l'adoration des idoles. Jéroboam (933-911 ), faisant sécession et créant le royaume d'Israël, au Nord de la Palestine, voulut détourner ses partisans de monter en pèlerinage à Jérusalem, la ville sainte de Juda, le royaume du Sud, fabriqua...


20 pages - 1,80 euro

Peut-il y avoir une science de l'inconscient ?

|| Depuis le début du XX siècle, une question porte à polémique : celle de l’inconscient. Freud la revendique en tant que jeune science mais cette opinion est pour certains difficilement concevable. De plus, basée uniquement sur l’observation de phénomène, l’inconscient entraine différentes interprétations selon les psychanalystes-ce quine facilité pas la mise en place d’un système commun de méthode. Il...


2 pages - 1,80 euro

La chasse au bonheur: cette expression vous paraît-elle judicieuse ?

Or comme le rappelle Schopenhauer dans Le monde comme volonté et comme représentation, livre IV, § 57, le désir est infini, au sens où il est insatiable, puisque dès qu?il s?est saisit de son objet, le manque d?un autre objet se fait ressentir. Le satisfaire revient donc à faire l?aumône à un mendiant pour lui permettre de poursuivre son...


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La chasse au bonheur, cette expression vous parait-elle judicieuse ?

La chasse au bonheur du généreux est donc une chasse intérieure, et vise un bien véritable, c'est-à-dire le bon usage de sa volonté. Or si la chasse au bonheur telle qu?elle est pratiquée par le généreux est valable, c?est parce que le généreux ne poursuit pas un faux bien, et si tel est le cas c?est qu?il se...


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4 pages - 1,80 euro

Vous entendez des gens désordonnés, à qui on reproche leur gaspillage, donner comme excuse que « cela fait marcher le commerce ». Que pensez-vous de cette réponse ?

||Critique du désordre dans ses diverses manifestations: toujours il engendre le gaspillage. Soyons ménagers des choses que nous possédons, sans avarice toutefois. Nous pourrons ainsi utiliser judicieusement - pour notre satisfaction et le profit d'autrui -- les biens dont nous disposons. Le désordre est un travers fâcheux et regrettable, dont les conséquences sont désastreuses.||...


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Vous avez reçu d'un de vos parents une somme d'argent pour vos étrennes. Ecrivez-lui pour le remercier et lui dire l'emploi que vous pensez faire de cet argent. ?

||Supposez que le donateur est un très proche-parent et remerciez-le cordialement, mais brièvement, d'une largesse qui peut n'être pas exceptionnelle. Exposez vos goûts et, par suite, l'emploi que vous comptez faire de la somme mise à votre disposition. Efforcez-vous d'associer l'utile à l'agréable pour que votre choix soit judicieux et ménagez quelque chose pour une oeuvre bienfaisante, afin...


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Friedrich Hoffmann

1660-1742 De Halle ; eut une grande célébrité dans toute l'Europe. Il fut le défenseur du dynamisme organisé, l'opposé du vitalisme de Stahl. Praticien judicieux, il croyait à la contagion des maladies par les miasmes. Il a enrichi la pharmacologie de préparations qui restent en usage (comme la liqueur qui porte son nom) et introduit les eaux minérales dans...


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UN COIN DE BOIS AUX SABLONS DE SISLEY

En 1883, Durand-Ruel décide d'organiser des expositions particulières des impressionnistes. Monet est le premier, suivi de Renoir, de Pissarro et de Sisley, en juin. Alors que tous les espoirs sont permis, car les toiles ont été fort judicieusement choisies pour mettre en valeur la variété de l'oeuvre, il faut à nouveau déchanter. " Mon exposition n'a rien fait...


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Encyclopédie: sang froid

Sang ne pouvant être maintenu à une température constante chez les animaux (poissons, amphibiens, reptiles et tous les invertébrés) incapables de réaliser une véritable thermorégulation. Les biologistes préfèrent utiliser le mot ectotherme (et moins judicieusement le terme poïkilotherme) car beaucoup de ces animaux, comme les poissons tropicaux ou les reptiles des régions chaudes, n'ont pas réellement le sang...


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Faut-il représenter la mort sur scène pour donner tout son sens à la cérémonie tragique ou la mort est-elle, comme l'énonce Boileau "ce qu'on ne doit point voir" dans un "art judicieux" ?

.   • Pour Aristote, le spectateur qui va au théâtre doit ressentir terreur et pitié afin de se purger de ces sentiments => force du spectacle qui doit être extra-ordinaire.  D'où le recours au tragique : sentiment que l'homme éprouve quand il prend conscience des forces (divines, politiques, sociales, morale) qui le dominent, l'écrasent malgré la résistance qu'il leur oppose. ∆)...


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