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S. Kierkegaard (1813-1855) Wenn man Kierkegaard nicht bloß als »Ausnahme« nimmt, sondern als eine hervorragende Erscheinung innerhalb der geschichtlichen Be- 126 wegung der Zeit, dann zeigt sich, daß seine »Einzelheit« gar nicht vereinzelt war, sondern eine vielfach verbreitete Reaktion auf den damaligen Zustand der Welt. Als Zeitgenosse von Bauer und Stirner, von Marx und Feuerbach war er vor allem ein Kritiker des Geschehens der Zeit und...
Auf den letzten Seiten des Begriffs der Ironie hat Kierkegaard angedeutet, daß es die »Aufgabe der Zeit« sei, »die Resultate der Wissenschaft « - gemeint ist die Hegelsche - »in das persönliche Leben zu übersetzen«, sie sich persönlich »anzueignen«. Denn es wäre doch lächerlich, wenn jemand sein Leben lang lehrte, die »Wirklichkeit« habe absolute Bedeutung und stürbe, ohne daß sie eine andere Gültigkeit hatte...
Socrate, certes, fut un moraliste (l'Antiquité l'a toujours revendiqué comme tel, comme inventeur de l'éthique) et le premier en date, comme il est et restera le premier dans son genre; mais il commence par l'ignorance. Intellectuellement, c'est à l'ignorance qu'il tend, au rien savoir. Éthiquement, il entend par là tout autre chose que de l'ignorance, et c'est d'elle...
Kierkegaard s'est voulu un anti-philosophe et cette caractéristique n'est pas fausse si du moins on identifie la philosophie avec le rationalisme et particulièrement le rationalisme de Hegel. Mais si Kierkegaard n'est pas le philosophe qui pense le monde comme un tout unifié et intelligible, s'il est l'adversaire des systèmes, il est — un peu comme Pascal ou Nietzsche...
||KIERKEGAARD (Soren). Philosophe danois (1813-1855), né à Copenhague. Après une éducation austère, dominée par les idées de devoir et de péché, et des études universitaires au cours desquelles, par réaction, il vécut joyeusement, Kierkegaard traversa une crise spirituelle au terme de laquelle il songea, d'abord, à être pasteur protestant, mais se décida, finalement, à garder une liberté entière...
On a l'habitude de dire que l'oisiveté est la mère de tous les maux. On recommande le travail pour empêcher le mal. Mais aussi bien la cause redoutée que le moyen recommandé vous convaincront facilement que toute cette réflexion est d'origine plébéienne (1). L'oisiveté, en tant qu'oisiveté, n'est ement la mère de tous les maux, au contraire, c'est...
|| (1813-1855) Sauf un court voyage à Berlin, c'est à Copenhague que vécut Søren KIERKEGAARD. C'est un tourmenté et un scrupuleux, ce qui l'empêche de passer des fiançailles au mariage, comme aussi d'entrer dans la carrière de pasteur. Sous des pseudonymes divers, il écrit des ouvrages qui ne s'accordent pas toujours; celui qu'il regardait comme...
||Kierkegaard, c'est l'homme qui s'est posé la question de l'absolu historique, qui a souligné le scandaleux paradoxe de l'apparition et de la disparition de cet absolu dans le temps de l'histoire.||...
|| « Il n'y a pas de système de l'existence », déclarait Kierkegaard (1813 – 1855) ! Cette phrase est assez représentative de la pensée du Danois, ainsi que de sa révolte contre le système hégélien. Précurseur de l'existentialisme, l' « Individu » (Der Enkelte, comme il se nommait lui-même), voyait l'existence comme profondément subjective et tragique....
Pendant la plus grande partie de sa vie Comte dut vivre d'expédients divers : des répétitions ou des contrôles d'examen, à l'Ecole Polytechnique notamment, mais il perdit ce poste, pourtant peu reluisant, après s'être fâché avec les autorités de l'Ecole. Dans les dernières années de sa vie, ses disciples et amis subvinrent à ses besoins : Stuart Mill d'abord, puis un petit cercle de positivistes...
|| De quelle manière la pensée de la mort, peut-elle nous inciter à vivre ? Dans quelle mesure la certitude de notre mort influence-t-elle les choix que nous faisons au cours de notre vie? Dans ce texte, KIERKEGAARD nous parle de la mort, en distinguant trois sortes de comportements face à la pensée de la mort, il distingue alors...
Avec Søren Kierkegaard nous entrons dans un panorama philosophique radicalement différent de ceux dont nous venons de parler. Romantique, il tourne le dos à la science, aux grands systèmes, à l'Univers objectif ou historique, à Hegel surtout, qu'il attaque avec violence comme étant le plus parfait représentant de ces vastes systèmes minutieusement réglés...
|| KIERKEGAARD (Soren) : 1813-1855 Philosophe danois. Né à Copenhague, dans une famille luthérienne, il suivit des études de théologie pour devenir pasteur. Vers 1835, il fut bouleversé par la confession de son père qui lui révéla qu'il était maudit de Dieu et que le châtiment divin planait sur toute sa famille. En 1840, il...
□ Don Juan illustre la première, celle de l'homme qui, dans sa quête insatiable de sensualité, vit dans l'immédiateté de l'instant. À ce stade, l'homme ne choisit pas ce qu'il veut être mais conduit sa vie en la réglant sur l'extériorité du paraître. C'est pourquoi il ne peut, au fond, qu'éprouver l'insignifiance de la...
Né et mort à Copenhague, Søren Kierkegaard eut toujours l'intuition qu'il mourrait jeune et vécut dans cette appréhension de l'au-delà. Il étudia la théologie, goûta quelque temps aux plaisirs de la vie mondaine et se fiança avec Régine Olsen. Après la rupture soudaine de ses fiançailles (1841), due d'après son Journal d'un séducteur au fait qu'il n'aurait jamais...
Né en 1813 à Copenhague, Kierkegaard est avant tout un penseur religieux. En 1837, il rencontre Régine Olsen, se fiance avec elle, mais rompra brutalement pour des raisons que nous serions tentés de rapprocher de celles qui motivent les actes du héros de son roman philosophique Le Journal du séducteur (1843). Il soutient sa...
ŒUVRES PRINCIPALES : (1841) THÈSE : DU CONCEPT D’IRONIE CONSTAMMENT RAPPORTÉ A SOCRATE (1843) L’ALTERNATIVE, UN FRAGMENT DE VIE…, édité par VICTOR EREMITA (1943) (1843) LA RÉPÉTITION, UN ESSAI DE PSYCHOLOGIE EXPÉRIMENTALE (1933) par CONSTANTIN CONSTANTIUS (1843) CRAINTE ET TREMBLEMENT, LYRISME DIALECTIQUE (1935) par JOHANNÈS DE SILENTIO (1843-1847) DISCOURS EDIFIANTS (1844) MIETTES PHILOSOPHIQUES OU UN PEU DE PHILOSOPHIE (1937) par JOHANNÈS CLIMACUS, publiée par...
1Kierkegaard et la mélancolieSøren Kierkegaard, 1813-1855Jules d’Espinay Saint-Luc« Rosalind : They say you are a melancholyfellow.Jaques : I am so; I do love it better than laughing.Ros. : Those that are in extremity of either are[...] worse than drunkhards.Jaq. : Why, ‘tis good to be sad and say nothing.Ros. : Why, then, ‘tis good to be a post....
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