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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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L'avenir doit-il être craint ou espéré

•    Définitions des termes : -    avenir (du latin advenire, arriver) : dimension future du temps. Ensemble des événements qui vont se produire. L'avenir, c'est la non-présence, mais déterminée à être là.-    devoir (doit-il) : avoir à, être conduit nécessairement ou (éventuellement) être dans l'obligation de. Mais prime ici l'idée de nécessité.-    objet (étymologiquement : « ce qui est...

8 pages - 1,80 ¤

Doit-on craindre l'avenir ?

Note : 6/10

||POUR DÉMARRER  La dimension future du temps, la suite des événements qui ne se sont pas encore produits, mais doivent advenir, sont-ils nécessairement et obligatoirement pensés comme source d'une appréhension, d'un sentiment par lequel nous les considérons comme dangereux, nuisibles, etc ? C'est en réalité sur notre attitude vis-à-vis de l'existence que ce sujet nous interroge en profondeur. Plus...

4 pages - 1,80 ¤

L'avenir doit-il être pensé en termes de hasard ou de nécessité ?

La nécessité s'oppose au hasard comme la détermination à l'indétermination. Si nous considérons l'état présent d'un phénomène, et que nous pouvons prédire son avenir, alors celui-ci nous apparaîtra comme nécessaire et déterminé. Au contraire, si nous sommes dans l'impossibilité de faire cette prédiction, son avenir sera soumis au hasard. Par conséquent, penser l'avenir en termes de hasard ou...

3 pages - 1,80 ¤

La femme est-elle l'« avenir de l'homme ?

Note : 10/10

.. Nous ne croyons plus que la vérité soit encore la vérité dès qu'on lui retire ses voiles : nous avons trop vécu pour croire cela. Aujourd'hui c'est pour nous une affaire de convenance qu'on ne saurait voir toute chose mise à nu, ni assister à toute opération, ni vouloir tout comprendre et tout "savoir" [...] On devrait...

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Peut-on se representer l'avenir ?

Note : 6/10

Pourquoi chercherait-on à se représenter l'avenir ? L'enjeu est d'abord pratique. Se représenter l'avenir permet d'anticiper ce qui va arriver pour intervenir sur le cours des choses (par exemple pour minimiser les dégâts d'une catastrophe naturelle comme un tremblement de terre). Se représenter l'avenir signifie donc d'abord prévoir, calculer ce qui doit arriver. Or il semble bien que...

2 pages - 1,80 ¤

Le passé est-il plus réel que le futur ?

(...) Il est dès lors évident et clair que ni l'avenir ni le passé ne sont et qu'il est impropre de dire : il y a trois temps, le passé, le présent, l'avenir, mais qu'il serait exact de dire : il y a trois temps, un présent au sujet du passé, un présent au sujet du présent, un...

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L'avenir est-il connaissable ?

Note : 6/10

||Sens des termes — Conditions : ici, ensemble de faits dont dépend quelque chose ; données, circonstances.— Dans quelle mesure : jusqu'à quel degré, jusqu'à quel point.— Connaissance : saisie de l'essence intime d'une chose, savoir où l'on possède une idée véritable d'une réalité.— Futur : partie du temps correspondant à l'avenir, à ...

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L’avenir est-il à lire ou à écrire ?

Cela pose la question de la liberté : puis-je écrire mon avenir comme on écrit sur une page blanche ? N'a-t-on pas tendance à dire que l'avenir est déjà écrit, déjà tracé ? La page de l'avenir ne contient-elle pas déjà le passé et le présent entre ses lignes ? Quelle est ma faculté à écrire cet avenir...

3 pages - 1,80 ¤

Faut-il redouter l'avenir?

Autrement dit, il faut maintenant envisager que redouter l'avenir n'est pas simplement le craindre, mais aussi s'y préparer.   2-      Il est nécessaire pour bien agir de redouter l'avenir   a)      La conscience d'être fini L'animal craint-il l'avenir ? Est-il seulement capable de se le représenter ? Comme le dit Nietzsche, la bête ne vît que l'instant présent ; il y n'existe pour elle qu'un éternel « il y...

4 pages - 1,80 ¤

L'avenir peut-il être objet de connaissance ?

||Ce terme avenir n'a pas véritablement un double sens mais il renvoie a deux interprétations possibles : d'une part, un événement ou une série d'événements situés dans le temps futur ; de l'autre, la dimension générale et indéterminée vers laquelle le présent se dirige en permanence. Quant au terme connaissance, il renvoie : au sens large, à la...

3 pages - 1,80 ¤

Le passé est-il l'avenir du futur ?

Si le passé est nécessaire pour la construction des l'avenir, cela ne signifie t il pas que sans le souvenir de mon passé, je ne peux aller vers un futur que j'aurai moi même envisagé? Cependant le passé n'est il pas une réflexion sur mes propres capacités? Comment savoir de quoi je suis capable...

6 pages - 1,80 ¤

Comprendre son passé est-il nécessaire pour construire son avenir ?

Si le passé est nécessaire pour la construction des l'avenir, cela ne signifie t il pas que sans le souvenir de mon passé, je ne peux aller vers un futur que j'aurai moi même envisagé? Cependant le passé n'est il pas une réflexion sur mes propres capacités? Comment savoir de quoi je suis capable si je ne me...

4 pages - 1,80 ¤

L’homme est-il responsable de l’avenir de la planète ?

C'est dans notre participation et notre construction de l'histoire que nous sommes dépositaires de l'avenir, sans jamais aucune certitude. D'autre part, par le travail, ne devient-on pas responsable de soi, au présent et pour l'avenir ? Discussion : La question posée renvoie en partie à la place de l'homme dans l'histoire, à savoir s'il est un acteur ou alors s'il est...

4 pages - 1,80 ¤

Imagination, avenir et utopie ?

on entend une société d'où serait absente toute résistance, toute épaisseur, toute opacité; [...] où les désirs de tous s'accorderaient spontanément [...], il faut dire clairement que c'est là une rêverie incohérente, un état irréel et irréalisable dont la représentation doit être éliminée. » Cornélius Castoriadis, L'Institution imaginaire de la société, 1975.« Deux amours ont bâti deux...

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L'avenir peut-il être objet de connaissance ?

Cependant, on voit aussitôt que la liberté se caractérise fondamentalement par son imprévisibilité. Pour Descartes, l'homme est doué du libre arbitre c'est-à-dire de la capacité de choisir entre le bien et le mal, le vrai et le faux. Si nous agissions toujours bien, si nous ne nous trompions jamais, nous ne serions, paradoxalement,...

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L'avenir de l'homme lui appartient-il ?

L'avenir est une dimension du temps qui, contrairement au passé ou au présent, est tournée vers le futur, et il se distingue lui-même du futur en tant par sa relation au présent. C'est de l'ambiguïté constitutive de cette définition qui fait problème. En effet l'avenir est la dimension du temps privilégié de l'homme dans la mesure où c'est...

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L'avenir doit-il etre objet de crainte ?

Il met enjeu un principe de dégradation et de mort inquiétant. Mais n'est-il pas aussi un aspect de la liberté et du pouvoir que l'homme peut avoir sur sa propre existence ? PISTES POUR LA DISSERTATION * L'avenir doit, nécessairement et obligatoirement, être objet de crainte : L'homme se projette vers l'avenir, objet nécessairement d'une appréhension. L'attitude de notre conscience...

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Peut-on penser l'avenir ?

Le lien de causalité qui détermine les faits naturels, nous tentons de l'étendre à nos actions. Si je peux penser l'avenir, c'est parce que je développe une réflexion sur mon passé et mon présent. En fonction de cette réflexion, je m'engage dans un avenir déjà pensé puisque je me sers de mon expérience, de l'histoire, comme d'un guide....

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Un art d'interpréter le futur peut-il être rationnel ?

Nietzsche, Humain, trop humain. La proposition de Nietzsche est clairement fabriquée comme un système hypothétique, s'ouvrant sur un « si », énumérant toutes sortes d'impossibles : ces impossibles sont la condition même d'un art d'interpréter le futur, c'est-à-dire la condition d'impossibilité de celui-ci. Cette attitude peut facilement être interprétée comme la conséquence d'une angoisse fondamentale : les hommes naissent sont soumis à toute...

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L'avenir a-t-il plus de valeur que le présent ?

Qu'est-ce à dire ? Ce qui caractérise l'homme, l'esprit, est la liberté. L'histoire est le temps nécessaire pour que, d'une part l'homme prenne conscience de cette liberté, pour que l'esprit parvienne à la connaissance que : « L'homme en tant qu'homme est libre », et que, d'autre part, cette connaissance se concrétise dans...

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Faut-il comprendre son passé pour construire son avenir ?

Aussi Descartes conseille-t-il au voyageur égaré de marcher le plus droit qu'il peut vers un même côté car arriver quelque part est mieux que piétiner sur place. En revanche, l'esprit en quête de vérité doit provoquer des raisons de douter et se méfier de la séduction du probable car il peut arriver que ce qui nous paraît probable...

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Le passé a-t-il plus de réalité que l'avenir ?

Le principal caractère du temps est son ordre qui s'impose à l'attention, et plus précisément, l'irréversibilité de cet ordre. On peut ainsi tout inverser, sauf le temps. On peut mettre les choses la tête en bas, mettre « la charrue avant les boeufs » même si c'est difficile, dangereux, ce n'est pas impossible. Mais on aura beau retourner sur...

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L'avenir peut-il être objet de connaissance ?

Cet espoir, quoique éloigné, tenait mon âme dans la même agitation que quand je cherchais encore dans le siècle un coeur juste, et mes espérances que j'avais beau jeter au loin me rendaient également le jouet des hommes d'aujourd'hui. J'ai dit dans mes Dialogues sur quoi je fondais cette attente. Je me trompais. Je l'ai senti par bonheur...

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L'avenir est-il une page blanche ?

Pour se projeter, il semble qu'il ait besoin de connaître des choses de l'avenir, points de repères à partir desquels il pourra entreprendre des conjectures, et autour desquels il pourra élaborer une pensée cohérente et constructive de l'irréel. Quelle est la légitimité de cette pratique mentale, quelles sont ses limites ? Mais, tout...

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