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|| Le présent est déjà mort à l’instant où on le dit. S’il persiste pour la conscience, c’est parce qu’il est toujours gros d’un passé et d’un futur, d’une mémoire (individuelle et collective) et de projets. L’estime ne revient au présent qu’en en tant qu’il est pensé par une conscience lucide des modalités existentielles qui la...
C- « Plaire et instruire » « Il obtient tous les suffrages celui qui unit l'utile à l'agréable, et plaît et instruit en même temps.» (Horace, Art poétique, III, 342-343). C'est justement par la forme simple, agréable à lire de la fable que le lecteur parvient à entrer (et adhérer) plus facilement dans le texte. Cette forme en apparence simple...
L'amour de soi ne peut donc être une affaire qui concerne autrui et son appréciation puisque qu'il n'y a pas de relation entre les hommes à l'état de nature. L'état de nature sert à faire apparaître la véritable essence de l'homme. Il est donc clair qu'il ne faut pas être estimé par autrui pour s'estimer soi-même. L'homme à...
La beauté se donne de surcroît, elle est une qualité qui vient s'ajouter à un objet ou une personne, et ne concerne que son apparence. La beauté ne semble donc pas indispensable à l'objet ou la personne, car elle ne le (la) modifie pas en profondeur, mais en surface seulement. La beauté ne semble donc pas utile...
I. L'irréversibilité du temps II. L'homme dans le temps III. L'existence et le temps||Le présent est déjà mort à l’instant où on le dit. S’il persiste pour la conscience, c’est parce qu’il est toujours gros d’un passé et d’un futur, d’une mémoire (individuelle et collective) et de projets. L’estime ne revient au présent qu’en en tant qu’il...
Dans le texte, ce n'est pas le développement des sciences qui justifie l'optimisme de Louis de Broglie, mais «la confiance à nous-mêmes», «l'espoir d'être assez raisonnables» pour bien employer la puissance offerte par la science. La question de la discussion suggère de prendre en compte le développement des sciences pour fonder (ou non) notre espoir en l'avenir de l'humanité....
L'histoire ancienne des Canidés est encore obscure. Des nombreux restes fossiles de l'ère tertiaire on retire des enseignements à la fois variés et confus: les genres les plus archaïques semblent être les souches communes à plusieurs familles de Carnivores ou appartiennent à des lignées ayant évolué en parallèle, pour s'éteindre avant notre ère, alors que d'autres, trop récentes...
||I. ANALYSE DU SUJET. CONSEILS. REMARQUES DE MÉTHODE • Ce sujet, très classique, fait appel à vos connaissances sur le concept de temps, à travers les dimensions du passé, du présent et du futur. • Distinguez bien les deux sens du mot « présent » : - le présent, instant fugitif entre passé...
Il y a un fond d'estime, et même quelquefois une secrète admiration, pour des hommes qui mettent enjeu leur propre vie, et sans espérer aucun avantage ; car nous ne sommes point fiers de faire si peu et de risquer si peu pour ce que nous croyons juste ou vrai. Certes je découvre ici des vertus rares, qui...
Tout homme ale droit de prétendre au respect de ses semblables et réciproquement il est obligé au respect envers chacun d'entre eux. L'humanité elle-même est une dignité ; en effet l'homme ne peut jamais être utilisé simplement comme moyen par aucun homme (ni par un autre, ni même par lui-même), mais toujours en même temps aussi comme une...
|| Les recherches scientifiques n’ont de cesse de continuer à évoluer que ce soit dans la santé, les techniques de communication, des énergies. C’est devenu important dans notre société actuelle. Cependant cette connaissance scientifique permet-elle vraiment un développement et une liberté des individus ? Ou bien au contraire une soumission, une addiction ? Je partage ...
Mais l'amour de soi ne saurait être la véritable estime de soi car elle n'est pas la résultante d'un jugement que je porte sur moi-même. Elle est simplement une satisfaction primitive de l'individu qui lui permet de veiller à sa propre conservation. II. Rousseau et l'amour propre : le principe de l'amour propre est la comparaison avec autrui,...
|| Analyse du sujet : - On constate immédiatement que le sujet recèle un problème en cela que ce qui semble définir intuitivement une loi, c’est le fait qu’il faille lui obéir sans se poser la moindre question. Une loi à laquelle on refuserait d’obéir ne serait, semble-t-il, plus une loi. - Si l’on prend les lois physiques,...
? Cette citation célèbre est en fait une réplique de théâtre. Le dramaturge latin Térence (190 av. J.-C. ( ? ) - 159 av. J.-C. (?)) la met dans la bouche d'un de ses personnages — Chrémès — à la première scène d'une de ses pièces, représentée sans doute pour la première fois en 163 av. J.-C. L'Heautontimoroumenos...
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