L'homme est-il responsable de tout ce qu'il fait ?

Si l'homme n'est pas doué du libre arbitre, il ne peut être tenu responsable de ses actes. Quel sens y aurait-il à punir ou à récompenser quelqu'un qui ne pouvait agir autrement qu'il ne l'a fait? « Qui lance une pierre ne peut plus la rattraper. Toutefois, il était en son pouvoir de la jeter ou de la...

L'homme est-il fait pour vivre en société ?

Quant à la fin elle-même, elle reste problématique : cela signifierait-il un retour à la sauvagerie et au désordre, ou bien l'homme est-il réellement capable d'inventer d'autres formes d'organisation sociale ? En quoi consiste l'opposition entre réalisme et idéalisme ? Les données culturelles détermineront pour une bonne part les diverses réponses apportées à ces questions politiques. Les règles sociales,...

L'homme est-il responsable de son histoire ?

Histoire Du grec historia, « enquête ». Ce mot recouvre principalement deux significations, que la langue allemande distingue : le devenir historique lui-même, comme ensemble d'événements (Geschichte), et la connaissance du passé que l'historien essaie de constituer (Historie).La première signification pose le problème du sens et de la finalité de l'histoire ; la seconde, celui de la scientificité de...

L'homme est-il réellement responsable de tout ce qu'il fait?

a)                  Il est évident, dans un premier temps, qu'il y a un ensemble d'actions qui ne mettent pas en jeu la responsabilité. C'est le cas notamment des actions anodines, c'est-à-dire des actions qui n'affligent personne, dont personne ne cherche un responsable. De plus, il y a des actions dans lesquelles je ne m'engage pas. L'action politique est le paradigme...

L'homme n'est-il que ce que d'autres hommes ont fait de lui ?

Le créateur se fait à travers sa création et celle-ci rétroagit sur celui-là. Par ailleurs, nous savons que la création qu'elle soit artistique, philosophique ou scientifique, est toujours quelque part le résultat soit directement ou indirectement d'un collectif. C'est pour cela que Deleuze disait que le philosophe doit autant à la société, c'est-à-dire au milieu social et intellectuel où...

L'homme est-il responsable de l'avenir ?

C'est dans notre participation et notre construction de l'histoire que nous sommes dépositaires de l'avenir, sans jamais aucune certitude. D'autre part, par le travail, ne devient-on pas responsable de soi, au présent et pour l'avenir ? Discussion : La question posée renvoie en partie à la place de l'homme dans l'histoire, à savoir s'il est un acteur ou alors s'il est...

L'homme est-il fait pour le bonheur ?

Le bonheur négatif dont nous parle la morale, la métaphysique, la religion (particulièrement), la politique, est un faux bonheur en termes de nature. Nietzsche vise ainsi une « transmutation des valeurs », en effectuant une généalogie des valeurs (recherche des sources de ces dernières par une critique de l'Histoire humaine). Le bonheur définit par la tradition est en fait le...

L'homme est-il fait pour être libre ?

Quels bienfaits tout homme est-il en droit d'attendre de son travail ?

(Le Pessimisme, p. 128-129). Même dans le travail industriel, pourtant beaucoup plus anonyme, il arrive encore qu'on voie des ouvriers d'usine fiers d'une réalisation particulièrement réussie de leur entreprise qui est leur oeuvre collective.B. - Ces satisfactions peuvent s'accroître si le travailleur prend conscience de l'utilité sociale de son travail. Nos sociétés modernes sont fondées sur la...

Victor Hugo a écrit : « Améliorer la vie matérielle, c'est améliorer la vie morale. Faites les hommes heureux, vous les- ferez meilleurs. » Est-il vrai que le progrès matériel entraîne nécessairement le progrès moral ?

      La richesse et la propriété comme corruption des moeurs     Le degré de développement de richesse et la moralité d'une société est en somme ce que l'on appelle le degré de civilisation. Le progrès matériel  d'une civilisation s'accompagne  également de production artistique et scientifique. Pour Rousseau cette évolution n'est pas signe d'un progrès mais davantage d'une corruption. Pour Rousseau la société...

L'homme est-il parfait ?

Le volume de connaissance ne cesse de croître dans le temps." ( De la biologie à la culture). Par l'héritage culturel, l'homme semble donc progresser sans cesse. - Enfin l'homme sans pouvoir apprendre de ses erreurs, ce qui ne semble pas le cas des autres êtres vivants.   La perfection n'existe pas, l'homme doit juste la chercher en sachant qu'il ne...

L'Homme est-il responsable du mal ?

L'homme est-il la créature la plus parfaite ?

L'homme de science est-il responsable de l'usage qui est fait de ses découvertes ?

L'homme est-il fait pour le travail ?

(C'était d'ailleurs aussi la raison de la théorie grecque, si mal comprise, de la nature non humaine de l'esclave. Aristote, qui exposa si explicitement cette théorie et qui, sur son lit de mort, libéra ses esclaves, était sans doute moins inconséquent que les modernes n'ont tendance à le croire. Il ne niait pas que l'esclave fût capable d'être...

L'homme est-il responsable de l'avenir ?

Le futur indécidable   Mais si l'homme est responsable de l'avenir, dans un autre sens, cela voudrait dire qu'il est maître du temps. Puisque responsabilité implique également maîtrise. Et pourtant on sait bien que le temps est une des choses que l'homme ne pourra jamais contrôler ni maîtriser. Tout d'abord parce que l'homme n'as pas connaissance de l'avenir. Ainsi il...

L'homme n'est-il que ce qu'il se fait ?

L'homme n'est-il que ce qu'il se fait ?...

Un homme est-il en règle avec sa conscience tant Qu'il n'a fait Qu'user de son droit ?

Est-il possible de dire à la fois et sans se contredire que l'homme est un produit de l'histoire et qu'il fait l'histoire ?

L'homme n'est-il que ce que d'autres hommes ont fait de lui ?

L'homme est-il fait pour ne rien faire ?

L'univers est-il fait pour l'homme ?

L'homme n'est-il que ce que d'autres hommes ont fait de lui ?

L'homme est-il fait pour travailler ?

L'homme est-il parfait ?