On voit clairement pourquoi l'arithmétique et la géométrie sont beaucoup plus certaines que les autres sciences : c'est que seules elles traitent d'un objet assez pur et simple pour n'admettre absolument rien que l'expérience ait rendu incertain, et qu'elles consistent tout entières en une suite de conséquences déduites par raisonnement. > Descartes, Règles pour la direction de l'esprit. Commentez cette citation.

Il se peut faire qu'il y ait de vraies démonstrations, mais cela n'est pas certain. Ainsi, cela ne montre autre chose, sinon qu'il n'est pas certain que tout soit incertain, à la gloire du pyrrhonisme. > Pascal, Pensées. Commentez cette citation.

Commentez cette analyse de la «raison» au XVIIIe siècle par J.-M. Goulemot (La Littérature des lumières, en toutes lettres, Bordas, 1989) : «La raison est essentielle dans la définition du philosophe et de sa pratique. Elle est la norme - on n'accepte que ce qui est rationnel - et le moyen d'accéder à la vérité par le raisonnement. On a là un transfert tout à fait essentiel. Les Lumières étaient traditionnellement liées à la grâce divine dont elles constituaient l'effet, elles apparaissent dès lors comme le fruit de la raison et de l'activité intellectuelle de l'être humain. La raison a donc une fonction critique : à son aune on mesure les croyances, les institutions. Pour le philosophe plus de domaine interdit ou réservé, à la différence de Descartes qui exceptait Dieu de son doute méthodique. L'histoire elle-même, que Descartes jugeait comme trop incertaine, est soumise à l'examen critique de la raison, qui envahit tous les domaines : de la croyance (religieuse, morale, politique), du savoir et des pratiques. Rien n'est épargné. Tout est remis en question. Le philosophe est d'abord un juge, un regard d'une extrême et pertinente lucidité. [...] Le philosophe est un être désaliéné, dont la volontaire étrangeté aux habitudes sociales et aux croyances communes permet l'exercice de l'esprit critique. Sa fonction est donc d'abord de démystifier. Il est à rapprocher du fou médiéval, chargé de dire la vérité au prince isolé par le pouvoir et le mensonge. Mais la raison du philosophe a aussi une fonction positive. Sur le plan individuel elle régit la vie du philosophe lui-même, le philosophe est vertueux non par crainte de l'enfer ou même d'un châtiment social mais par choix rationnel. [...] Au-delà d'une possible gestion de soi qui fait du philosophe un homme libre, et de sa fonction critique, la raison est le moyen de changer le monde. [...] Au hasard des textes, de Fontenelle à Condillac, en passant par Buffon, Voltaire, Montesquieu, Diderot et toute la cohorte du mouvement philosophique, c'est à un éloge de la raison et de l'expérience que le siècle se livre. Car pour éviter les pièges d'une raison abstraite, coupée du réel, les philosophes unissent dans une seule et même pratique expérience, observation et mise en oeuvre de la raison.»

Commentez cette analyse de la «raison» au XVIIIe siècle par J.-M. Goulemot (La Littérature des lumières, en toutes lettres, Bordas, 1989) : «La raison est essentielle dans la définition du philosophe et de sa pratique. Elle est la norme - on n'accepte que ce qui est rationnel - et le moyen d'accéder à la vérité par le raisonnement....

Fiche de Lecture: Agir dans un monde incertain, essai sur la démocratie technique, Michel Callon, Pierre Lascoumes et Yannick Barthe

Enrichir la discussion par l’apprentissage du collectif et par l’exploration des mondes possibles, l’ère des « forums hybrides »  Les « forums hybrides » sont des espaces ouverts où des groupes se réunissent pour dialoguer sur des choix techniques et scientifiques qui engagent le collectif. Ils sont hybrides car on y trouve à la fois des experts, des ...

Le futur est-il incertain parce que nous sommes ignorants ou parce que nous sommes libres ?

Une science de l'incertain est-elle encore une science ?

Nos générations actuelles sont celles issues de ce récent assentiment général (aux yeux de l'histoire) donné à la « Science », qu'André Breton caractérisa ainsi au vingtième siècle : « Si la religion fut longtemps l'opium du peuple, la Science est en bonne place pour prendre le relais. » Malgré cette reconnaissance quasi universelle de sa légitime prétention à conduire objectivement au vrai...

Le futur est-il incertain parce que nous sommes ignorants ou parce que nous sommes libres ?

Des sociologues expliquent certaines attitudes contemporaines, comme le refus du travail ou d'avoir des enfants, par la crainte de lendemains de plus en plus incertains. Parmi les causes d'une possible angoisse face à l'avenir, quelle est, ou quelles sont, celle(s) qui vous touche(nt) le plus et pourquoi ? Si, à l'inverse, vous envisagez le futur avec optimisme, vous développerez vos raisons. Dans tous les cas, vous organiserez votre pensée dans un développement structuré. ?

||L'homme, comme toute forme vivante, est un être de consommation. Sa condition première d'existence, c'est par conséquent de trouver à se nourrir. Or, aujourd'hui, plus que jamais, cette « quête » fondamentale pour la « nourriture » passe par la recherche d'un emploi, l'exercice d'un véritable « travail ». A l'autre bout de la...

« Les phénomènes mêmes qui, en apparence, sont désordonnés et incertains, je veux dire les pluies, les nuages, les traits de la foudre [...] n'arrivent pas sans raison, tout imprévus qu'ils soient. » Sénèque, De la providence, ier s. apr. J.-C. Commentez.

Le bonheur est-il un idéal incertain ?

L'Amérique incertaine ?

1917: La guerre incertaine

En dépit des mécomptes de la bataille de la Somme, le général Joffre estime encore possible, au début de 1917, de rompre le front allemand, à condition de lancer une offensive générale de toutes les armées alliées. Mais Joffre, de plus en plus attaqué par certains généraux et les milieux politiques, est remplacé par Nivelle. L'offensive se soldera...

1917: La guerre incertaine

L'année trouble. En dépit des mécomptes de la bataille de la Somme, le général Joffre estime encore possible, au début de 1917, de rompre le front allemand, à condition de lancer une offensive générale de toutes les armées alliées. Mais Joffre, de plus en plus attaqué par certains généraux et les milieux politiques, est remplacé par Nivelle. L'offensive...

DEFINITION: ALÉATOIRE.

adj. Incertain, hasardeux, qui dépend des divers « aléas» (événements imprévisibles) de la vie. Des résultats aléatoires. Qui est le résultat du pur hasard. Séries aléatoires. ...

Un avenir mondial incertain

Apparues lors de la crise irakienne, les fractures majeures divisant les membres d'organisations régionales (Union Européenne, Organisation du Traité de l'Atlantique Nord) et internationales (ONU) laissent des questions en suspens. La structure et le fonctionnement de l'ONU, notamment du Conseil de sécurité, sont-ils adaptés aux menaces du terrorisme islamiste et de la prolifération nucléaire ? Quel rôle réserver à l'ONU...