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|||| I. L'homme fait l'histoire 1) L'histoire est affaire de l'homme. Sans l'homme, le temps existerait, mais pas l'histoire.2) La part du hasard est considérable en histoire ; la preuve : les événements sont imprévisibles.3) Un homme ou un groupe (exemple : de révolutionnaires) peut changer le cours de l'histoire. II. L'histoire fait l'homme 1) Vieille conception du Destin ou de la...
Descartes « Je ne reconnais aucune différence entre les machines que font les artisans et les divers corps que la nature seule compose, sinon que les effets des machines ne dépendent que de l'agencement de certains tuyaux, ou ressorts, ou autres instruments, qui, devant avoir quelque proportion avec les mains de ceux qui les font, sont toujours si grands que...
Contrairement à Hegel pour lequel l'histoire s'explique sans l'homme réel, en tant que mouvement autonome de l'Esprit, Marx affirme que « l'histoire ne fait rien », que « ce sont les hommes réels qui font l'histoire ». Mais les hommes qui font l'histoire sont eux-mêmes des produits de l'histoire. autrement dit, les homme font eux-mêmes, l'histoire, mais avec des prémisses et dans...
L'homme est capable de s'arracher à cette circularité qui enferme la conscience dans des processus de besoin et d'urgence. Le cerveau s'il reste parfois au service du corps, est apte à renverser le rapport. L'homme utilise en effet de son corps à d'autres fins que celles purement vitales : il crée, explore le monde, a une vie sociale....
n. f En stylistique, procédé consistant à renverser ou à modifier l'ordre habituel des éléments d'une phrase. L'inversion peut être normale, codée, comme dans l'interrogation directe (« Quel temps fait-il ? 11 fait beau temps »). Elle peut être volontaire, pour produire un effet expressif. « 0 triste, triste était mon âme » (Verlaine)....
|| Insertion des arts donc des œuvres d'art et entre autres littéraires en histoire. Histoire des arts et histoire littéraire. Histoire? = vérité, retour à la réalité humaine, croyance en une causalité matérielle. • Histoire? = étude du fait. Saisir l'homme dans la collectivité. • Histoire? = même : acceptation de l'hypothèse psychologique. Passé....
Et voici, chose étrange, que tous ou presque tous s'accordent à trouver à tout ce qui est psychique un caractère commun, un caractère qui traduit son essence même. C'est le caractère unique, indescriptible et qui n'a d'ailleurs pas besoin d'être décrit, de la conscience. Tout ce qui est conscient est psychique et, inversement, tout ce qui est psychique...
Tant que la communication est là, chacun tire de l’échange un enrichissement intellectuel, puisqu’il peut accéder à un point de vue différent du sien, susceptible de l’étendre et de le compléter. Mais la communication n’est pas seulement un processus intellectuel. Elle est aussi et avant tout une relation affective. La communication suppose une unité....
|| L'évolution du statut de la femme a débuté pendant la première Guerre Mondiale. Alors que les hommes sont sur les champs de batailles, les femmes sont contraintes à endosser des rôles masculins, (elles travaillent aux champs, dans les usines…) Désormais, elles ont conscience que leurs rôles au sein de la société ne...
|| Il semble que toute innovation culturelle doive être toujours signalée d'une façon décisive par ceux-là mêmes qui par réaction ou frayeur s'attachent à la défense des anciennes formes : ainsi voyons-nous dans la Défense des lettres, ouvrage où Georges Duhamel expose des vues pessimistes sur la radio et le cinéma — devenus selon...
||Autrefois, les philosophes fondaient la morale sur la métaphysique. Ils précisaient d'abord la nature propre de l'homme, être raisonnable et libre, ayant un principe spirituel et par conséquent immortel... Ensuite, ayant prouvé l'existence d'un Dieu créateur et souverainement parfait? ils montraient que ce Dieu, ne pouvant pas se désintéresser de l'homme, lui imposait de...
||L'homme, comme toute forme vivante, est un être de consommation. Sa condition première d'existence, c'est par conséquent de trouver à se nourrir. Or, aujourd'hui, plus que jamais, cette « quête » fondamentale pour la « nourriture » passe par la recherche d'un emploi, l'exercice d'un véritable « travail ». A l'autre bout de la...
« Il n'y a point de fatalité dans le roman » écrit Alain. Et de fait, si l'on étudie une oeuvre romanesque comme Eugénie Grandet, on constate que le cours des événements y est étroitement tributaire des réactions d'une personnalité très forte, celle du père Grandet. On s'avise également qu'Eugénie et son cousin Charles, par leur comportement en...
La deuxième image représente l'intérieur de ce café (...) On passe à l'intérieur ». Ici il s'agit d'utiliser des procédés modernes et propres aux réalisateurs de films, tout en usant d'un langage soutenu. II/Imaginer un personnage anonyme Rédiger un monologue à la manière du prologue d'Antigone de Jean Anouilh. Ce procédé d'écriture repose sur une structure simple : la présentation des...
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