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Les 5 premiers résultats les plus consultés
Citoyenneté antique et citoyenneté moderne ?
* La liberté universelle ne se réalise cependant pas dans un État universel inexistant, mais dans un principe spirituel et moral : la dignité de la personne humaine. La reconnaissance du droit individuel de la personne va de pair, dans le monde moderne, avec une certaine disparition du caractère politique du concept de citoyen. Chacun n'a pas les...
LA CONSTITUTION DE LA ROME ANTIQUE
La constitution de la période royale. Au VIe siècle av. J.-C., les colonies des collines romaines tombèrent sous la prédominance des rois étrusques, qui réunirent les différentes colonies en une seule communauté avec un pouvoir central, et qui firent ainsi de Rome une ville-état. Les anciens chefs des tribus se confondirent avec la noblesse étrusque pour former une nouvelle...
LA CULTURE DE LA ROME ANTIQUE
L'art romain est le fruit de plusieurs influences, aussi bien occidentales qu'orientales. La Rome républicaine n'avait ni le besoin ni réellement les moyens de développer cet art monumental si caractéristique de l'Empire. Plus qu'un réel besoin, l'urbanisme impérial symbolisait la puissance d'une institution. Très largement inspiré de l'art grec, les frontons des temples sont sculptés, de même que les...
LA SOCIETE DANS LA ROME ANTIQUE
Patriciens et plébéiens Les patriciens étaient les descendants des dynasties, distinguées au début de la République par une faculté de sénateurs. Les clans et ces dynasties formaient le "populus", divisé en trois tribus. Les patriciens ont été le facteur déterminant lors de l'élimination de la royauté étrusque en 509 avant J.-C. ; ils prirent la direction de l'Etat au...
Antique
1 (Adj.) Qui a les caractères de l'Antiquité et spécialement une certaine beauté plastique ou morale. CHÉNIER « Sur des pensers nouveaux, faisons des vers antiques. » 2 N. (Art) Les chefs-d'oeuvre de peinture et de sculpture laissés par les Grecs et les Romains, par opposition aux objets vulgaires appelés antiquités....
La rhétorique antique
ars bene dicendi (latin): l’art du bien parlé l’art de convaincre par le discours : réflexion sur la langage, l’idée d’une théorie de la parole rhétorique connotation nég. langage déclamatoire liée à la manipulation un métalangage : un discours sur le discours une création occidentale, voire méditerranéenne une technique, une proto science, une morale, une pratique sociale, un pratique ludique Chronologie :...
« La Cité Antique» de Fustel de Coulanges
|| Matière. — Après avoir lu la Cité antique de Fustel de Coulanges, résumez brièvement la thèse, puis montrez combien l'ouvrage est admirable comme livre d'explication, comme modèle d'impartialité, comme étude sociologique; vous ferez voir enfin que l'art y est d'une beauté sobre mais vivante, et vous résumerez vos impressions. Plan proposé : ...
CHENIER ET LE GOUT DE L'ANTIQUE
|| — La culture personnelle d'André Chénier lui inspirait un jugement sévère du style poétique contemporain; c'est elle aussi qui l'orienta vers une réforme. — André Chénier était né d'une mère grecque à Constantinople, où son père, consul, représenta la France; cette mère s'était même chargée de sa première éducation. Si un retour général à...
Culture antique
|| Repères chronologiques Epoque archaïque (-900 ;-500) -814 Fondation de Carthage v.-800 Création de l’alphabet grec, d’origine phénicienne. Fin du VIIIème siècle Hésiode, La Théogonie et Les travaux et les jours. -534 Création d’un concours de tragédie à Athènes. Epoque classique...
La Grece Antique
L’Attique : « le territoire civique de la cité d’Athènes : o Il comprend la cité, le port du Pirée, et la campagne o Il y a des mines d’argent à Laurion pour faire de la monnaie o Autochtone : « né du sol de l’Attique » = les Athéniens ont un sentiment « d’appartenance » très forts à l’Attique Dème : «...
L'épicurisme antique
Le mot « épicurien » est devenu, dans le langage courant, synonyme de « voluptueux ». Il désigne par exemple celui qui goûte les plaisirs de la table et, d'une façon générale, tous les plaisirs. ll s'agit en fait d'une déviation du sens premier. L'épicurisme est la doctrine du philosophe Epicure (341-270 avant J.-C.) qui se donnait pour...
Les Olympiades antiques
Ce fut d'abord le nom de la fête de Zeus Olympios, fête qui était l'occasion des jeux olympiques. Puis le mot désigna l'intervalle entre deux de ces fêtes consécutives, soit une période de quatre ans, de juillet à juillet Il s'agit donc, à l'origine, de l'espace de temps entre une célébration des jeux olympiques et la suivante, et non...
La Tragédie antique
Une tragédie est une pièce de théâtre, traditionnellement en vers, dont le sujet est souvent emprunté à la légende ou à l'histoire. Elle met en scène des personnages illustres et son action se termine sur un événement funeste. Ainsi, les luttes et les passions humaines, les catastrophes qui en résultent souvent, provoquent des sentiments de terreur ou de...
Le Théâtre antique
Le mot « theatron », en grec, vient d'un verbe qui signifie a voir ». Le théâtre est donc un lieu où l'on peut voir, et où par conséquent il y a quelque chose à voir: un théâtre est un édifice où l'on donne des spectacles. L'évolution de l'architecture théâtrale, chez les anciens, a été de pair avec la...
Ars antiqua
Musique polyphonique des XIIe et XIIIe siècles (jusqu'en 1250), regroupant notamment les premiers motets. L'Ars antiqua reposait essentiellement sur les rythmes ternaires. Avec les débuts de la polyphonie, l'art musical cesse d'être anonyme. Les premiers musiciens connus sont souvent des théoriciens ayant contribué à faire progresser le genre. Parmi les plus fameux d'entre eux, Léonin et surtout Pérotin s'imposent...
LE THÉÂTRE ANTIQUE
I. LE THÉÂTRE EN GRÈCE Il s'épanouit au 5e siècle avant J.C. et Dionysos est son dieu tutélaire. 1. Une manifestation religieuse • Les origines : la tragédie s'est progressivement constituée à partir du dithyrambe, hymne en l'honneur de Dionysos et la comédie trouve sa source dans les réjouissances populaires rituelles, sortes de kermesses qui accompagnaient les fêtes dionysiaques du vin. •...
L'enfance dans la rome antique
<p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p>L’ENFANCE A ROME</p> <p> </p> <p> </p> <p><strong> </strong></p> <p> </p> <p><strong> </strong></p> <p><strong>I</strong> Introduction</p> <p><strong>II</strong> L’école</p> <h3><strong>A/ </strong>les études du ludus</h3> <h2>B/ les études du grammaticus</h2> <p><strong>III </strong>Les jeux</p> <p><strong>IV</strong> Conclusion</p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <h3><strong>I</strong> Introduction</h3> <p> </p> <p>Pour montrer qu’il accepte le nouveau-né dans la famille, le père doit le prendre dans ses bras. La plupart des parents romains veulent en premier un garçons en bonne santé pour perpétuer la famille. Ils mettent alors parfois les filles et les...
L'éducation antique
<p><span style="font-size: x-small;">Les premiers systèmes d’éducation connus se développèrent dans les civilisations indienne et égyptienne à partir du IVe millénaire av. J.-C. Ces sociétés, très hiérarchisées, réservaient l’éducation intellectuelle aux membres des classes supérieures et confiaient l’enseignement aux autorités religieuses. Les classes inférieures recevaient une éducation avant tout familiale et une instruction élémentaire. </span></p> <p><span style="font-size: x-small;">L’organisation de l’administration...
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