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|| Pour démarrer Pourquoi la passion pourrait-elle être une excuse ? Lorsque l'on a une bonne excuse, c'est que l'on peut faire référence à une cause qui ne vient pas de nous, c'est-à-dire ni de notre jugement ni de notre volonté : avoir une excuse, c'est ne pas être responsable. Or la responsabilité ne peut être conférée qu'à...
Leibniz, ce penseur de la continuité, voyait dans les simples vivants - plantes et matières inorganiques - de l'esprit déjà, mais instantané. À propos des plantes, par exemple, il parlait de «conscience sourde» ou de « perception simple» non accompagnée de mémoire. Mais, aux yeux de Bergson, instantanéité et sensibilité ne...
En somme, dans cette conception, il semble qu'on ne puisse rien construire de positif avec la passion car en échappant au contrôle de la raison, elle représente la porte ouverte à toutes les dérives. Aucunes de celles-ci ne sauraient dès lors être justifiées ou excusées par la passion. 2- Ambiguïté et complexité de la passion S'arrêter à cela semble...
||Après qu’un individu ou un groupe aient porté préjudice à quelque autre, en provoquant un dommage, une humiliation, en portant atteinte à son intégrité physique ou psychologique ou à sa réputation..., on peut tâcher de comprendre pourquoi ils ont commis de tels actes. Mais, à supposer que l’on puisse tout comprendre, peut-on tout excuser?...
||Il n'y a pas de certitude absolue ni de vérité universelle. L'erreur est donc humaine. Même dans les domaines scientifiques les plus rigoureux, on parle d'un principe d'incertitude. L'homme étant faillible par nature, l'erreur est la chose du monde la mieux partagée. MAIS... L'homme est responsable aussi bien de ses erreurs intellectuelles que morales. Si l'erreur est un jugement volontaire,...
Peut-on considérer le sujet comme responsable ? Le propre de l'erreur est de ne pas savoir que l'on est erreur : il est dès lors difficile de reprocher à quelqu'un de se tromper, s'il le fait en toute bonne foi. On ne peut dissocier la condition de sujet d'une tâche d'une identification au savoir qui fasse...
b. La perte de la conscience * La démence est une forme d'inconscience que le législateur retient comme excuse. Il ne s'agit pas d'une circonstance atténuante, mais bien d'un élément qui place l'individu hors de la sphère de la responsabilité. à L'inconscience, au sens de privation de conscience, est une irresponsabilité, aussi bien morale que juridique....
C'est de cette manière que la psychanalyse voudrait instruire le moi. Mais les deux clartés qu'elle nous apporte : savoir, que la vie instinctive de la sexualité ne saurait être complètement domptée en nous et que les processus psychiques sont en eux-mêmes inconscients, et ne deviennent accessibles et subordonnés au moi que par une perception incomplète et incertaine,...
Pourquoi ? Conseils pratiques Ne sortez pas du sujet, qui doit être centré sur l'idée de la consubstantialité de l'existence et de la liberté. Dans cette perspective, la passion ne constitue jamais une justification ou une excuse. L'homme, cet « animal rationnel », est aussi et avant tout un être de désir. Quand celui-ci se manifeste brutalement au point qu'aucune volonté...
Si l'on juge l'ignorant irresponsable _en droit on dit qu'il est excusé_ on ne peut lui reprocher ces actes. Ce qui nous oblige à réfléchir sur le problème du mal. Faut-il, pour rendre compte du mal, nécessairement invoquer l'hypothèse d'un mal radical et d'une intention mauvaise? Dans la Constitution française on dit que nul ne...
8. "Ce passage de l'état de nature à l'état civil produit dans l'homme un changement très remarquable, en substituant dans sa conduite la justice à l'instinct, et donnant à ses actions la moralité qui leur manquait auparavant. C'est alors seulement que la voix du devoir succédant à l'impulsion physique et le droit à l'appétit, l'homme, qui jusque-là n'avait regardé...
LE TRAVAIL DE PREPARATION DE LA DISSERTATION I - LECTURE DU SUJET II - LA PROBLEMATIQUE INTRODUCTION 1) Légitimité de la question 2) Position du sujet 3) Analyse des termes du sujet (utiliser le travail de préparation) 4) Problématique DEVELOPPEMENT I) Je ne suis pas responsable de ce dont je n'ai pas...
I La passion et le corps 1) Excuse Tout d’abord, lorsque nous nous posons la question « La passion est-elle une excuse ? », il est important de relever le terme péjoratif et déterminant de ce mot « excuse ». En effet, une excuse est une raison que l’on donne pour se disculper d’une faute. Dès lors, s’il on cherche à s’excuser ou à être...
.../... Or celle-ci est une faculté originelle de l'Homme et qui nécessite de se traduire en actes ; de cette façon elle est toujours à même d'entrer en jeu pour affiner, modérer, maîtriser les passions. C'est cette capacité de l'Homme qui est au coeur de nombreuses doctrines philosophiques : épicurisme, stoïcisme… L'Homme a toujours la possibilité de se détacher de...
Dear [Mr or Mrs or Sirs], We have received your letter of [date] in which you complain about [cause]. We are very sorry for the inconvenience it has caused you and offer you our apologies. We have taken all dispositions to remedy the problem with no delay and can assure you that it will not happen again. Please contact us if...
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