GEORGES CANGUILHEM : LA CONNAISSANCE DE LA VIE (Résumé & Analyse)

Pourquoi peut-on parler d'une « histoire » des sciences ?

• Une idée relativement récente : l'historicité du savoir. On doit à l'épistémologie d'avoir mis en évidence les obstacles à la connaissance scientifique (Bachelard) mais aussi les conditions de l'avènement successif de différents savoirs. Contre la représentation traditionnelle d'un savoir prédéfini et se révélant peu à peu s'est imposée l'idée que tout savoir est construction, impliquant une rupture avec...

L'histoire peut-elle se passer du récit ?

Il y a de l’histoire, l’homme évolue (historicité de fait) ; d’autre part, il y a des récits qui se rapportent au passé en général. Y a t-il des récits parce qu’il y a  une historicité de fait pour en rendre compte ou y a-t-il de l’histoire pour nous parce qu’il y a des récits. D’où cette question...

L'oeuvre d'art peut-elle résister au temps qui passe ?

- L'oeuvre elle-même, dans sa matérialité, est pourtant inscrite dans une historicité (des formes, des styles). Mais elle s'offre à nous à la fois comme présente (au présent) et venant d'une autre époque (et c'est cette confusion qui suscite le jugement ordinaire sur son "éternité "... ...

Si l'homme n'est qu'une partie de la nature, peut- il avoir une histoire ?

Changer est donc la condition première et essentielle qui fonde l'historicité d'une chose ou d'un être. Dès lors, l'homme et la nature sont soumis à l'évolution. Ne peut-on pas retracer l'évolution et les mutations d'une espèce qui ont amené à disparaître ou à proliférer.   L'histoire suppose l'action d'une conscience délibérée et libre Pourtant, Ruffié dans De la biologie à la culture...

Philosophies de l'Histoire: Kant, Hegel, Marx ?

La philosophie de l'histoire chez HEGEL: Le but de la philosophie de l'histoire, c'est de découvrir et d'analyser les conditions de possibilité d'une compréhension rationnelle des événements humains qui se sont produits dans le passé. Ce qui caractérise l'attitude de Hegel, c'est l'introduction du point de vue historique dans l'examen et l'étude...

RAISON ET HISTORICITÉ ?

||Une des applications les plus connues en même temps que les plus fécondes de la problématique impliquée dans le concept de raison, réside dans la transposition de celle-ci à l'ordre de la durée, envisagé plus spécialement sous son aspect historique. Elle trouve son origine en particulier chez Hegel (1770-1831) et dans la conception formulée...

Qui était Herbert MARCUSE ?

Disciple de Husserl et de Heidegger, Marcuse commence avec sa thèse sur L'ontologie de Hegel et la théorie de l'historicité (1932) un dialogue critique avec le père de l'idéalisme allemand. Le jeune Marcuse considère que l'être est fini, temporel et historique. La tâche de l'homme est la prise en compte de son avenir à...

Qui était MERLEAU-PONTY ?

Disciple de Husserl, Merleau-Ponty est avec Sartre le représentant le plus célèbre de la phénoménologie en France. Normalien, agrégé, il suit une carrière universitaire classique. Professeur au lycée de Saint-Quentin, il enseigne à la Sorbonne dès 1949 et est élu au Collège de France (1952) succédant à Lavelle dans la chaire occupée...

"Une oeuvre n'a de valeur que dans son encadrement, et l'encadrement de toute oeuvre c'est son époque." Quel est votre point de vue ?

|| — Les critiques ont toujours essayé de définir la spécificité de l'art, selon des critères divers : esthétiques, moraux, métaphysiques, historiques. — Renan l'envisage selon ce dernier principe lorsqu'il affirme : « une œuvre d'art n'a de valeur que dans son encadrement, et l'encadrement de toute œuvre c'est son époque. » — Le problème est celui...

Définition: HISTORICITÉ

Pour les existentialistes, « condition de l'existant humain qui, tout en étant engagé dans le temps et solidaire de son passé, s'en détache en se situant par rapport à lui et se projette librement vers l'avenir ». (Cuvillier)....

La lutte des classes est-elle la source de toute historicité ?

Le sens de l'histoire est-il relatif ?

||Attribuer un sens général à l'histoire, comme le fait Hegel, ou, bien avant lui, la tradition chrétienne, c'est accepter a priori l'idée qu'elle est orientée vers un but. On a pu dire que cette conception suppléait l'idée de nature humaine lorsque celle-ci est devenue caduque. L'histoire, comme résultat de l'action humaine, devenait le modèle intelligible par excellence. Plongé...

Quelles sont les sources de l'histoire ?

||Dans la pensée mythique et philosophique de la Grèce antique, l'historicité de l'homme est ignorée. Il n'y a pas de temporalité proprement historique. Le devenir est répétition, retour cyclique scandé par les fêtes, dominé par le rythme des saisons.  Il n'est qu'à lire Platon pour comprendre que le temps est désordre ou chaos, qu'il...

QU'EST-CE QU'UN ETRE DE CULTURE ?

|| Sans vouloir jouer sur les mots, la question de la culture apparaît dans un contexte très précis, historique et social. Cette question est donc elle-même culturelle. On commence à se soucier de la culture dès lors que deux éléments sont réunis:             - Une conception de l’humanité et de ses progrès possibles dans...