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||• Qu'est-ce que l'oeuvre d'art? Elle se définit comme un ensemble organisé de signes et de matériaux manifestant un vouloir esthétique, comme un ouvrage exprimant un idéal de beauté. La nature, quant à elle, si elle relève de multiples acceptions, signifie, dans cet intitulé de sujet, le milieu physique où vit l'homme et qui l'enveloppe, du moins originellement. Enfin, l'imitation...
N'est-il autorisé à montrer le mal que s'il présente aussi sa défaite ? La morale peut-elle légiférer sur l'art et le dénoncer comme immoral et dangereux ? Platon était plus radical: dans les « Lois », il n'admet dans la cité idéale en fait de musique et de poésie que celles qui soient imitation de la...
Il conteste donc l'autonomie de l'art et la liberté de l'artiste. Dans le « Phèdre » (248 d-c) Platon établit une hiérarchie des existences humaines en fonction de leur degré de perfection c'est à dire de connaissance. Il distingue neuf degrés qui vont de la vie philosophique (premier degré) à la vie tyrannique (dernier degré). ...
|| L'art se comprend au coeur de l'esthétique, l'art a pour but de produire ou créer le beau. Il s'agit d'un artifice. L'imitation est un processus de copie, un calque à l'identique. Or si l'art est d'essence humaine où l'artiste prend-il son modèle ? L'expérience semble nous montrer que l'artiste prend la nature pour modèle comme dans les nature morte...
Ne faut-il pas alors différencier la beauté des choses naturelles et celle des oeuvres d'art ? Mais une oeuvre d'art ne peut-elle pas être plus vraie que son modèle, en nous mettant en présence d'une vérité impossible à atteindre par d'autres voies ?Oppositions sur l'artIci, les philosophes divergent : certains condamnent l'art comme le règne des apparences mensongères, d'autres...
||L'art est un reflet de la réalité, un miroir souvent déformant qui nous donne des choses une vision fausse, puisque nous prenons du plaisir à regarder des images de choses dont la vue nous est pénible dans la réalité. De plus, l'instinct d'imitation est naturel à l'homme, c'est ce qui le différencie des autres animaux. C'est la propension...
.../... 3. C'est la nature qui imite l'art« Qu'est-ce donc que la Nature? Elle n'est pas la Mère qui nous enfanta. Elle est notre création. C'est dans notre cerveau qu'elle s'éveille à la vie. Les choses sont parce que nous les voyons, et ce que nous voyons, et comment nous le voyons, dépend des arts qui nous ont influencés.|| L'artiste...
||On définit communément la finalité de l'art par l'imitation de la nature. Qui n'a jamais entendu, dans une exposition de Picasso, que cela ne «ressemble à rien» et qu'un enfant pourrait «en faire autant » ? Réduire l'art à sa fonction imitatrice semble cependant bien réducteur. Car comment concilier la création artistique, manifestation et...
Plan indicatifRemarque préliminaire : ce sujet pose la question de savoir non pas si l'art est une imitation de la nature, mais s'il n'est que cela. On ne traiterait donc pas le sujet si l'on se bornait à démontrer que l'art imite la nature.IntroductionEn opposant la nature et l'art (entendu au sens large de...
|| ■ Hegel insiste également sur l'art comme idéalisation de la nature. L'art saisit l'apparence fugitive et la transforme en œuvre immortelle. L'art n'est pas dans ce qui est représenté (l'objet, le contenu), mais dans la façon de représenter. « L'œuvre d'art n'est pas la représentation d'une belle chose, mais la belle représentation...
C'est ainsi que Kandinsky inventa la peinture abstraite, en voyant la beauté d'une de ses propres toiles posée à l'envers. «Alors que je vivais déjà à Munich, je fus ravi un jour par une vue tout à fait inattendue dans mon atelier. C'était l'heure du jour déclinant. Après avoir travaillé sur une étude, je venais de rentrer chez moi...
Parler, c'est mimer ce que l'on veut dire Le nom est une façon d'imiter par la voix et la langue ce que l'on nomme. Cratyle le dit, ainsi que Leibniz, lequel estime qu'il y a une liaison naturelle entre les mouvements des organes de la parole, les sons et les choses exprimées. Il y a un «instinct naturel» qui...
Méthode artistique consistant à reproduire des modèles. Commentaire Règle essentielle de l'art jusqu'à l'époque classique, l'imitation des Anciens a été l'un des principes majeurs de la création jusqu'à la fameuse querelle des Anciens et des Modernes, qui a permis d'en redéfinir les modalités : l'imitation ne doit pas être servile. Faite d'emprunts, elle doit...
INTRODUCTION I — Imitation et raison A) — Imiter c'est a) refaire une chose déjà faite, b) pour la raison qu'elle u été déjà faite, c) quel que soit le degré de conscience qui accompagne cette « raison », depuis la passivité propre à la « contagion » (subie sans volonté de la part de l'imité et de l'imitant) et...
A) Formes de l'imitation L'expression « instinct d'imitation » invite à chercher des exemples dans le monde animal. Mais on confond des faits différents sous cette rubrique commode. 1° Mimétisme : exemple des poissons plats qui, vivant sur des fonds variables, présentent une adaptation mobile de la couleur de leurs téguments...
|| Matière. — « Mon verre n'est pas grand, mais je bois dans mon verre ». Montrez comment, à l'aide de cette plaisanterie imagée, A. de Musset énonce un des grands caractères du romantisme, et discutez la nouveauté de cette affirmation.||...
Reproduction des actes d'une personne ou d'un phénomène extérieur. L'enfant imite tout ce qui est à sa portée. Le nourrisson répond aux sourires de son entourage par une sorte de mimétisme spontané. Ensuite c'est l'imitation « pour le plaisir» : il cherche à reproduire un certain résultat qu'il a obtenu par hasard, et se complaît à cette répétition. Puis survient l'imitation intentionnelle, le «...
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