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Que nous enjoint-elle, en effet ? - De dompter notre naturel, de fausser nos tendances les plus profondes, d'étouffer ou de dissimuler nos sentiments les plus personnels. « C'est un narcotique, qui endort tout ce qu'il y a en nous de puissance vive et créatrice. » Ce qu'il faut, d'après Nietzsche, c'est réhabiliter la seule vertu vraie, la...
Il y a une position qui assume le choix du rejet de toute éthique: c'est le nihilisme. Ce n'est pas un simple rejet des moeurs comme chez Diogène qui choisit de se conformer à la nature, c'est le choix de n'accepter aucune valeur. La vie étant la première des valeurs (la préférence de la vie par rapport à...
Après s'être fait lire Le Mariage de Figaro, Louis XVI se serait écrié: "Cela ne sera jamais joué [...] Cet homme déjoue (= tourne en dérision) tout ce qu'il faut respecter dans un gouvernement"; ainsi s'expliquerait la censure frappant la pièce de Beaumarchais. Tout au contraire, l'historien Robert Darnton estime que c'est la façon dont elle traite des...
C'est bien connu, « qui veut noyer son chien l'accuse de la rage »….. L'idéologie dite progressiste qui milite pour la libéralité des moeurs, notamment sexuelles, a, depuis les années 1960, cultivé avec vigueur et férocité la critique de « la Morale » (nous mettons des guillemets là où, derrière une manière de dire, se dissimule un problème d'apparence et d'illusion), et...
||La Mort d’Agrippine, tragédie parlant d’un épisode du règne de Tibère, empereur de Rome. C. de Bergerac y décrit un monde qui est en ruines ne laissant place qu’au crime et à l’immoralité à travers les personnages et leur attitude entre eux, dans un conflit général où hypocrisie, vengeance, massacre sont à l’honneur, qui...
En se donnant la mort, l'homme pèche aussi contre lui-même, en se privant du premier des biens de ce monde, qui est la vie. Sans doute, ce bien peut être à charge au malheureux. Mais il ne faut pas oublier que cette vie est la préparation d'une autre et que la vertu pratiquée ici-bas, surtout dans les épreuves, doit avoir un effet éternel. Se...
L?autre est ainsi reconnu comme étant le seul libre. Ce rapport constitue génétiquement le rapport de maîtrise et de servitude. Ainsi une conscience se soumet à un maître. Il y a toujours dans l?histoire, telle est la conviction de K. Marx, une lutte des classes. Mais la victoire appartient-elle vraiment au plus fort (physiquement, économiquement, politiquement) ? b....
||La question posée est de savoir si l’immoralité d’une action l’empêche d’être libre, ce qui ne signifie pas a contrario qu’une action doive être morale pour être libre ! Elle peut encore être tout simplement amorale. C’est donc l’immoralité qui occupe une place centrale. Une action immorale est une action qui enfreint les règles...
Né et mort à Florence (1469-1527). Secrétaire du gouvernement florentin, le retour des Médicis au pouvoir, en 1512, le conduisit en prison. Il fut torturé et dut se retirer des affaires publiques. Puis, il devint historiographe de Florence, mais, de nouveau suspect, il se tint à l'écart et mourut la même année. Il fut...
|| Incipit : Avec le tournant socratique de la pensée antique grecque s’opère la fondation conceptuelle de la philosophie comme discipline de pensée, savoir rationnel. Une telle fondation a pour corollaire, selon Cicéron (Tusculanes), la préoccupation éthique, ou morale (ces termes ne sont pas pour l’instant distingués). Et au principe des réflexions menées sur la...
||« J'ai fait un peu de bien : c'est mon meilleur ouvrage ». C'est en ces termes que Voltaire s'exprimait mettant ainsi au-dessus de toute son œuvre l'action qu'il avait pu mener pour la justice et pour la charité. L'auteur de l'Immoraliste, André Gide, déclare au rebours « mais qu 'est-ce donc pour vous...
||Thèmes : Procédons à l’analyse thématique des deux complexes notionnels qui structurent notre énoncé afin de mieux en aborder la problématique. (i) L’immoralité : définir la notion d’immoralité ne peut se faire que par référence à une définition de la moralité. Par ceci, nous signifions que l’immoralité est le versant négatif de la moralité, qu’elle...
L'amoralité est l'absence de toute morale, de toute notion de bien et de mal, alors que l'immoralité est une réaction contre la morale ou la norme d'une société, assortie d'une conscience claire des choix qu'elle engage. Commentaire Les deux mots se définissent par rapport à la morale. Ainsi, la morale étant le reflet des...
Introduction : L'Etat est une structure juridique, puisqu'il se définit comme un Pouvoir doté d'organes politiques et administratifs ainsi que d'un appareil répressif, comme une autorité souveraine détenue par la Société et s'exerçant sur l'ensemble d'un seule et d'un territoire déterminé. Au contraire, la Nation représente une communauté naturelle ou historique, mais non point juridique. Quelle est la...
Il s'agit de montrer en quoi le recueil de Baudelaire ne doit pas être uniquement perçu comme immoral, si certains textes le sont, l'ensemble est très loin de l'être. Vous devez donc trouver tous les arguments possibles montrant que le recueil de Baudelaire n'est pas immoral ? quitte à oublier d'autres arguments ! N'oubliez pas qu'il s'agit aussi...
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