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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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L'homme est-il raisonnable par nature ?

La raison, du latin « ratio «, désigne : calcul, compte.  La raison est cette faculté en l'homme de faire une différenciation entre le vrai et le faux et à partir de cette différence pouvoir distinguer le bien et le mal. L'Etre raisonnable est l'individu qui ne se laisse pas guider par ses sentiments...


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Le raisonnement permet-il toujours de trancher entre le vrai et le faux ?

La raison s'élabore en détruisant les points de vue qui submergent le monde de la pensée et du savoir.      c. Le scepticisme utilise la raison pour la dénoncer. Elle utilise les armes de ses adversaires (la raison dogmatique) pour les retourner contre eux. En montrant la permanence de la contradiction, la méthode sceptique purifie la raison de toute...


3 pages - 1,80 euro

Qu'est-ce que raisonner?

- A - Qu'est-ce que raisonner ? Raisonner c'est chercher la raison, cad la cause. Rendre raison c'est découvrir une nécessité: " il est de la nature de la raison de concevoir les choses non comme contingentes mais comme nécessaires » (Spinoza). Aussi le raisonnement est-il l'acte par lequel l'esprit cherche à établir un lien nécessaire entre diverses propositions....


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Peut-on se passer de dogmes ?

L'adjectif possessif « ses » est ici un élément de relativisation, au regard duquel on soulignera l'exigence d'objectivité qui est évoquée dans l'expression « agir conformément à la raison ». Avoir ses raisons, c'est donc avoir ses motifs personnels, qui peuvent coïncider, ou non, avec des raisons « objectives » (relevant de la raison), mais ne sont pas...


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Etre libre, est-ce obéir à la raison ?

Note : 5.2/10

Si la raison contredit systématiquement cette exigence, un dépérissement progressif du corps et de l'esprit s'ensuit. Nietzsche, enfin, a sonné le glas de la raison, dont il faisait remonter l'acte de naissance à Socrate et l'apparition de la dialectique. Philosophe "à coups de marteaux", la valeur de la raison sonne creux. C'est...


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L'IRRATIONNEL EST-IL TOUJOURS ABSURDE ?

Définissez "absurde" en le distinguant de l'irrationnel. L' "absurde" est ce qui reste sourd à la raison parce que définitivement dénué de sens. Vous résoudrez le problème en montrant que l'irrationnel peut n'être que provisoire. C'est ce dont on ne peut rendre raison. Mais il se peut que l'on trouve un jour la clé qui ouvrira sur l'explication...


2 pages - 1,80 euro

QU'EST-CE QU'ÊTRE RAISONNABLE ?

1. Être raisonnable selon le sens commun n'est qu'illusoire dans la mesure où cela repose sur un conformisme résultant de la crainte ou de la paresse, et où «hurler avec les loups» peut paraître raisonnable. Cependant, s'il est possible de s'illusionner on en remarque pas moins un accord apparent, et si superficiel soit-il, il indique l'accord véritable que...


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Peut-on s'accorder sur des vérités morales ?

Note : 7/10

La disposition à l'action raisonnable peu certes rester virtuelle, ou ne se manifester que de temps à autre ; elle n'en figure pas moins dans l'être. En revanche, les raisons que l'on se donne, et que l'on a, d'agir de telle ou telle façon, restent en quelque sorte extérieures à l'être lui-même. En...


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La raison a-t-elle toujours raison ?

Un raisonnement valide et des prémisses erronées peuvent conduire à une conclusion fausse. La raison est une forme qui a besoin d'une matière, d'un contenu pour pouvoir travailler. Or, ce contenu provient de l'expérience et l'expérience peut être trompeuse. C'est pourquoi la raison n'est pas absolument garante de la véracité d'une idée. La seule manière de ne pas...


5 pages - 1,80 euro

La morale conduit-elle au bonheur ?

C'est ce recours à l'intériorité de la raison que protège l'élève des aléas de l'expérience, toujours variable, qui dit tantôt ceci ou cela, mais qui ne peut jamais répondre à la question, qui l'excède toujours, du pourquoi ceci ou cela. C'est, de la part de Kant, une fois de plus, le rejet de l'empirisme , et la valorisation...


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Pourquoi nos désirs ne sont-ils pas toujours raisonnables ?

Note : 7/10

L'homme du commun qui désire cela sera toujours insatisfait et dans le manque perpétuel décrit par Platon, car il fera entrer, dans un désir qui pourrait être raisonnable, la démesure, et l'inconstance. Mais alors, si l'on peut, au prix d'un effort réflexif, se réjouir et connaître le plaisir d'un désir de juste mesure, doit-on toujours s'efforcer de désirer...


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« La raison du plus fort est toujours la meilleure »

Introduction « La raison du plus fort est toujours la meilleure « La Fontaine choisit de mettre en relief cette affirmation proverbiale en la plaçant au début de son apologue Le Loup et l’Agneau. Cette fable, « objet parfait « selon André Gide, met en scène un dialogue entre le « fort «, le loup, et le « faible «,...


1 page - 1,80 euro

LA THÈSE RATIONALISTE : Opposition du raisonnement et de l'inférence animale

La thèse de Rignano repose de bout en bout sur le postulat que l'expérience même nous fournit des raisons de conclure en nous fournissant les antécédents réguliers des phénomènes qui sont affirmés dans la conclusion. Mais c'est tout autre chose de connaître l'antécédent régulier, et de connaître la cause, la raison d'une...


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Peut-on avoir raison contre les faits ?

||Lorsque Galilée a découvert que la Terre était ronde, personne ne l'a cru puisque de toute évidence elle paraissait plate. Le fait que la Terre semblait plate à induit les gens en erreur et de ce fait ils n'ont pas cru en la théorie de Galilée, celui-ci ayant pourtant raison. On peut donc se...


3 pages - 1,80 euro

La raison exige-t-elle que nous nous défassions de toutes nos opinions ?

 » Ainsi tout ce qui concerne le réel est un déploiement de la raison, et tout ce qui est rationnel se déploie dans le réel. Le concept a donc une réalité propre, il n'est pas pure abstraction et, en retour, le réel est l'effectivité du concept. Ce faisant, il agit sur le concept et lui donne forme dans...


3 pages - 1,80 euro

Faut-il toujours chercher à avoir raison ?

a.       En quel sens cherchons-nous à avoir toujours raison ? Avant de nous interroger sur la légitimité de l’attitude qui consiste à toujours chercher à avoir raison, nous nous interrogerons d’abord sur sa signification. Nous cherchons à avoir toujours raison lorsque nous nous efforçons de faire coïncider notre discours avec le réel, lorsque nous manifestons un souci, non de tromper...


2 pages - 1,80 euro

Faut-il toujours vouloir avoir raison ?

Vouloir à tous prix, en toutes circonstances, avoir raison, n'est-ce pas nécessairement un tord? En effet, un tel désir, un telle volonté, n'apparait-elle pas souvent comme irrationnelle, déraisonnable, dans ses motivations comme dans ses conséquences? Puisque cela peut se faire en dépit du bon sens : on cherche à imposer ses raisons, on refuse toute autre raison, on...


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Le bonheur est-il chimérique ?

• Le problème, tel que Pascal le pose, est le suivant : « Guerre intestine de l'homme entre la raison et les passions. S'il n'avait que la raison sans passions... S'il n'avait que les passions sans raison... Mais ayant l'un et l'autre, il ne peut être sans guerre, ne pouvant avoir la paix avec l'un...


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La Raison A-T-Elle Toujours Raison ?

Pour les Grecs, le mot logos fait jouer de concert pensée et parole. La vérité se dégage des mots et le dialogue se veut être la recherche du sens véritable des choses à deux. Avec le latin ratio, la vérité prend son sens dans les mathématiques.  Avoir raison, cela signifie être dans « le...


3 pages - 1,80 euro

L'homme, qui fait l'expérience de l'erreur, peut-il se libérer de l'illu¬sion ? Dans quelle mesure et à quelles conditions cela est-il possible ? Quel peut être le rôle de la raison ?

Examiner comment s'explique cette pente. Elle tient plus aux pré­jugés auxquels on est attaché par habitude qu'à la raison elle-même qui peut toujours se critiquer et réexaminer ses propres démarches. La défiance vis-à-vis des illusions rend donc nécessaire une vigilance renouvelée. Telle serait une première conclusion. Peut-être faut-il al­ler plus loin et chercher ce qui garantit l'usage correct...


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