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LA LIBERTÉ chez DESCARTES
Il n'y a que la volonté seule ou la seule liberté du franc arbitre que j'expérimente en moi être si grande que je ne conçois point l'idée d'une autre plus ample et plus étendue, en sorte que c'est elle principalement qui me fait connaître que je porte l'image et la ressemblance de Dieu. Car encore qu'elle soit incomparablement plus...
Prier chez Descartes
DISCOURS DE LA METHODE, Sixième partie. A l’occasion de quoi je suis bien aise de prier ici nos neveux de ne croire jamais que les choses qu’on leur dira viennent de moi, lorsque je ne les aurai point moi-même divulguées ; LES METEORES, DISCOURS SECOND, DES VAPEURS ET DES EXHALAISONS. Car premièrement, lorsque leurs parties, n’étant plus assez fort agitées pour...
La Prière chez Descartes
MEDITATIONS METAPHYSIQUES, RÉPONSES AUX CINQUIEMES OBJECTIONS. A cet effet il en a provoqué plusieurs, il l’a obtenu de quelques-uns, et je me réjouis que vous ayez aussi acquiescé à sa prière. LES PASSIONS DE L’AME, TROISIEME PARTIE, ARTICLE 190. c’est-à-dire qui, sous ombre qu’ils vont souvent à l’église, qu’ils récitent force prières, qu’ils portent les cheveux courts, qu’ils jeûnent, qu’ils...
Le mot "principe" chez Descartes
Règles pour la direction de l’esprit, Règle troisième. car il est un grand nombre de choses qui, sans être évidentes par elles-mêmes, portent cependant le caractère de la certitude, pourvu qu’elles soient déduites de principes vrais et incontestés par un mouvement continuel et non interrompu de la pensée, avec une intuition distincte de chaque chose ; d’où il suit que l’on...
La générosité chez Descartes et ses contemporains
|| 1° Corneille. Pouvoir de l'âme sur les passions : Emilie, dans Cinna, combat ses craintes par l'idée de sa « gloire » (c'est-à-dire, selon Nadal la représentation idéale qu'elle se fait d'elle-même). « Cessez, vaines frayeurs, cessez, lâches tendresses, De jeter dans mon cœur vos indignes faiblesses » (I, 1). «...
Concept de liberté chez Descartes
La liberté consiste en ce que nous disposons du choix sur ce que nous faisons ou ce que nous pensons, en tel sorte que les causes extérieures ne nous influencent pas. Elle est fondée sur la volonté, sur le concept du libre arbitre. Comme l'être humain est une substance pensante, il est un être de raison. C'est pourquoi...
La "calomnie" chez DESCARTES
MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L’AUTEUR AUX QUATRIEMES OBJECTIONS, REPONSE A L’AUTRE PARTIE, REPONSE AUX CHOSES QUI PEUVENT ARRETER LES THEOLOGIENS. Ce que j’ai cru ne devoir pas ici dissimuler, pour prévenir, autant qu’il m’est possible, les calomnies de ceux qui, voulant paraître plus savants que les autres, et ne pouvant souffrir qu’on propose aucune...
"lire" chez DESCARTES
Règles pour la direction de l’esprit, Règle troisième. Nous devons lire les ouvrages des anciens, parce que c’est un grand avantage de pouvoir user des travaux d’un si grand nombre d’hommes, premièrement pour connaître les bonnes découvertes qu’ils ont pu faire, secondement pour être averti de ce qui reste encore à découvrir. Règles pour la direction...
"liqueur" chez DESCARTES
DISCOURS DE LA METHODE, Cinquième partie. et qu’il y a toujours plus de chaleur dans le coeur qu’en aucun autre endroit du corps, et, enfin, que cette chaleur est capable de faire que, s’il entre quelque goutte de sang en ses concavités, elle s’enfle promptement et se dilate, ainsi que font généralement toutes les liqueurs, ...
"naître" chez DESCARTES
ABREGE DE LA MUSIQUE, Du nombre et du temps qu’on doit observer dans les sons. et que la mesure prompte, au contraire, fait naître des passions promptes et plus vives, comme est la gaieté et la joie, etc. ABREGE DE LA MUSIQUE, De l’octave. Et afin de savoir quel accord doit naître proprement de cette division, il...
"nuire" chez DESCARTES
Règles pour la direction de l’esprit, Règle huitième. Il faut donc voir successivement en quoi ces facultés peuvent nous nuire pour l’éviter, ou nous servir pour en profiter. LA DIOPTRIQUE, DISCOURS SEPTIEME, DES MOYENS DE PERFECTIONNER LA VISION. car ces rayons, ne servant point à la vision, y pourraient nuire. LA DIOPTRIQUE, DISCOURS NEUVIEME, LA DESCRIPTION DES LUNETTES. Pour...
"non-être" chez DESCARTES
MEDITATIONS METAPHYSIQUES, Méditation Troisième. Et si ces idées sont vraies, néanmoins, parce qu’elles me font paraître si peu de réalité, que même je ne saurais distinguer la chose représentée d’avec le non-être, je ne vois pas pourquoi je ne pourrais point en être l’auteur. MEDITATIONS METAPHYSIQUES, Méditation Quatrième. et que je suis comme un milieu entre Dieu...
"nombre" chez DESCARTES
Règles pour la direction de l’esprit, #2#Règle première. Et certes il me semble étonnant que la plupart des hommes étudient avec soin les plantes et leurs vertus, le cours des astres, les transformations des métaux, et mille objets semblables, et qu’à peine un petit nombre s’occupe de l’intelligence ou de cette science universelle dont nous ...
Le mot "humain" chez René DESCARTES
Règles pour la direction de l’esprit, Règle deuxième. Et quoique les savants se persuadent peut-être que les connaissances de cette espèce sont en bien petit nombre, parce que sans doute, par un vice naturel à l’esprit humain, ils ont négligé de porter leur attention sur ces objets, comme trop faciles et à la portée de tous,...
Le mot "honte" chez René DESCARTES
LA DIOPTRIQUE, DISCOURS PREMIER, DE LA LUMIERE. Mais, à la honte de nos sciences, cette invention, si utile et si admirable, n’a premièrement été trouvée que par l’expérience et la fortune. MEDITATIONS METAPHYSIQUES, Méditation Seconde. Un homme qui tâche d’élever sa connaissance au-delà du commun, doit avoir honte de tirer des occasions de douter des formes de...
Le mot "honneur" chez René DESCARTES
DISCOURS DE LA METHODE, Première partie. que la jurisprudence, la médecine et les autres sciences apportent des honneurs et des richesses à ceux qui les cultivent et enfin qu’il est bon de les avoir toutes examinées, même les plus superstitieuses et les plus fausses, afin de connaître leur juste valeur et se garder d’en être trompé. et...
Le mot "idée" chez René DESCARTES
Règles pour la direction de l’esprit, Règle troisième. il serait très difficile en effet de se servir des mêmes termes, pour représenter des idées toutes différentes ; DISCOURS DE LA METHODE, Seconde Partie. C’est pourquoi je ne saurais aucunement approuver ces humeurs brouillonnes et inquiètes, qui, n’étant appelées ni par leur naissance ni par leur fortune au maniement...
Le mot "ignorant" chez René DESCARTES
Règles pour la direction de l’esprit, Règle huitième. Et quoiqu’on puisse souvent lui présenter des questions dont notre règle lui interdise la recherche, comme il verra qu’elles dépassent la portée de l’esprit humain, il ne s’en croira pas pour cela plus ignorant qu’un autre ; ainsi il ne s’en croira pas plus ignorant, parce qu’être arrivé à...
Le mot "illusion" chez René DESCARTES
Règles pour la direction de l’esprit, #2#Règle première. car ils sont pour nous un sujet d’illusions dont nous avons peine à nous défendre. DISCOURS DE LA METHODE, Quatrième partie. Et enfin, considérant que toutes les mêmes pensées que nous avons étant éveillés nous peuvent aussi venir quand nous dormons, sans qu’il y en ait aucune pour lors...
DESCARTES
<p><strong>Lettre-préface des <em>Principes de la philosophie</em></strong>.</p> <p> </p> <p>« <em>Ainsi toute la philosophie est comme un arbre dont les racines sont la métaphysique, le tronc est la physique, et les branches qui sortent de ce tronc sont toutes les autres sciences, qui se réduisent à trois principales, à savoir la médecine, la mécanique et la morale ; j’entends la plus haute et la...
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