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Lapierre, un pouvoir de droit. Celui qui l'exerce n'en est ni maître ni propriétaire, avec liberté d'en user selon son bon plaisir ; il ne peut l'exercer légitimement et sans abus que s'il se conforme à des institutions indépendantes de sa volonté, de ses passions et de ses intérêts individuels ». D'autre part, «cette forme du pouvoir politique...
||C'est l'homme le plus compétent qui doit gouverner. Pour Platon, c'est au philosophe qu'il revient de règner sur la Cité. La démocratie est une menace pour la stabilité de l'Etat. Mais, il n'est pas légitime qu'un seul homme gouverne. La liberté et l'égalité ne sont possibles que si le peuple entier est souverain.|| I) Il est légitime qu'une seul...
3. Nietzsche se place au niveau d'un simple constat, sans jugement de valeur : il constate que le châtiment empêche l'éclosion du remords. l La première solution semble la plus probable dans l'économie de la pensée de Nietzsche, qui se place généralement selon des perspectives différentes et n'hésite pas à étudier les conséquences des...
Aucun des prétendus droits de l'homme ne dépasse donc l'homme égoïste, l'homme en tant que membre de la société bourgeoise, c'est-à-dire un individu séparé de la communauté, replié sur lui-même, uniquement préoccupé de son intérêt personnel." Selon Marx, les droits de l'homme tels qu'ils sont définis par les diverses "déclarations des...
Sans doute, en obéissant à la « volonté générale », ne réaliserai-je pas toutes mes volontés, je ne satisferai pas tous mes intérêts. Mais je me réaliserai que ce que je veux, que mes intérêts. En aucun cas je ne serai soumis à la volonté d'un autre. Bref, je resterai libre. « Tant...
Par exemple, un pouvoir despotique peut bien mener une politique légale, en accord avec ses lois, mais pourtant illégitime, c'est-à-dire inique et injuste. Dès lors, si l'on tient le légitime pour le juste, la philosophie peut nous paraître plus légitime que la science dans la mesure où elle s'ajuste mieux à l'homme dans sa quête de connaissance. En...
La question ne porte pas essentiellement sur les pouvoirs de la technique, ni sur la légitimité de ses pouvoirs: on serait hors sujet si l'on ne considérait que ces points. La réflexion doit être centrée sur la légitimité d'une expresion; en effet, on parle couramment des "pouvoirs de la technique", pour s'en rejouir ou s'en inquiéter, et il...
PEUT-ON : Ce genre de sujet interroge sur la capacité, la faculté, la possibilité de faire ou de ne pas faire quelque chose, d'être ou de ne pas être. Il faudra distinguer la possibilité technique et la possibilité morale. ...
Il se peut que dans le même temps je désire m'approprier le bien de mon voisin. Si je vole, je ferai prévaloir mon intérêt égoïste sur l' « intérêt général » qui est aussi le mien, donc je voudrais à la fois que la loi me protège, et à la fois la violer quand cela m'arrange. Le raisonnement...
Or, tandis qu'il est dans cet embarras, arrive Prométhée pour contrôler la distribution ; il voit les autres animaux convenablement pourvus sous tous les rapports, tandis que l'homme est tout nu, pas chaussé, dénué de couvertures, désarmé. Déjà, était même arrivé cependant le jour où ce devait être le destin de l'homme, de...
Par exemple, au moment où un groupe d'individus veut s'associer, il existe en chacun de ses futurs membres une volonté commune : créer cette association, quelles que soient par ailleurs leurs volontés particulières et différentes, singulières. En promettant d'obéir à la « volonté générale », je ne promets en fait que d'obéir à moi-même, qu'à une partie de...
"C'était au temps où les Dieux existaient, mais où n'existaient pas les races mortelles. Or, quand est arrivé pour celles-ci le temps où la destinée les appelait aussi à l'existence, à ce moment les Dieux les modèlent en dedans de la terre, en faisant un mélange de terre, de feu et de tout ...
raisonnable de croire que les Peuples se sont d'abord jetés entre les bras d'un Maître absolu, sans conditions et sans retour, et que le premier moyen de pourvoir à la sûreté commune qu'aient imaginé des hommes fiers et indomptés, a été de se précipiter dans l'esclavage. En effet, pourquoi se sont-ils donnés des supérieurs si ce n'est...
||La race humaine ne doit-elle pas évoluer sans cesse sous peine de disparaître ? Le progrès est le principe même de la vie. Sans progrè la race humaine est condamée à dépérir. Comme l'a montré Darwin, l'adaptation au milieu est la loi du vivant.||...
En effet, si nous fondons la légitimité du pouvoir sur le charisme du leader, nous risquons à terme de détruire la liberté des hommes sur qui s?exerce sa domination. C?est le risque dont l?ouvrage d?Hannah Arendt (« Le système totalitaire ») nous fait prendre conscience. Pensons à Hitler, dont le pouvoir était fondé sur la proclamation de ses...
<p><span style="color: #000000;">Du latin <em><a title="legitimus" href="http://fr.wiktionary.org/wiki/legitimus#la">legitimus</a></em> (« estimé être selon la loi »).</span></p> <p><span style="color: #000000;">La <strong>légitimité</strong> est la qualité de ce qui est fondé en <a title="Droit" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Droit">droit</a>, en <a title="Justice" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Justice">justice</a>, ou en <a title="Équité" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89quit%C3%A9">équité</a> (définition du Petit Larousse).</span></p> <p><span style="color: #000000;">La légitimité repose sur une <a title="Autorité" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Autorit%C3%A9">autorité</a> qui est fondée sur des bases <a class="mw-redirect" title="Juridique" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Juridique">juridiques</a> ou sur des bases <a title="Éthique" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89thique">éthiques</a> ou <a title="Morale" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Morale">morales</a>, et permet de...
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