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La vérité est-elle libératrice ? La vérité est-elle contraignante ? Si la vérité est libératrice, est-ce l'absence de vérité qui est contraignante ? Mais par rapport à quoi ? La morale, la conscience ? La vérité en elle-même n'est-elle pas un enfermement ? La question porte sur le cas de celui qui peut vivre heureux mais méchant. Le sujet...
3. La prise de conscience ne peut-elle pas être un empêchement intérieur ? a) La prise de conscience nous éloigne de l'action. Elle semble rendre possible l'apparition du sujet libre qui a une volonté inconditionnée (non déterminée), et un point de vue plus large. Plus il y a de prise de conscience, plus - semble-t-il - le sujet est libre....
La liberté s'acquiert dans la pensée, qui conduit à la vérité en passant par le doute (Descartes). La "libre- pensée" ne se soucie donc que de l'évidence du vrai. La vérité libère du doute, de la mauvaise conscience. La vérité peut être aussi libératrice pour l'humanité. L'homme dans son intégralité psychologique ne peut en effet construire sa liberté...
Tels des prisonniers dans une caverne (le monde sensible), les hommes croient connaître la réalité en observant les phénomènes sensibles, alors qu'ils ne connaissent que des ombres, c'est-à-dire des copies inconsistantes des vraies réalités : les Idées.L'allégorie nous explique le parcours intellectuel du philosophe pour échapper à ce préjugé, commun à tous les hommes, selon lequel le sensible...
Lorsque l'on proteste contre les aliénations imposées par une technique donnée, c'est plus pour réclamer une technique plus performante que pour souhaiter la disparition de la technique, qui reste considérée comme globalement libératrice. Mais si elle l'est, de quoi nous libère-t-elle au juste ? Nous envisagerons d'abord la fonction libératrice de la technique, puis nous analyserons la portée...
||La question posée renvoie à une approche philosophique déterminée de la technique. Il faut remarquer que dans le sujet, il est question de La technique et non de techniques. Quel est le sens de ce singulier ? La technique n'est-elle qu'un regroupement de toutes les techniques ou est-elle d'un autre ordre ? Il n'est...
Elle permet en effet une économie de l'énergie physique, et autorise une production plus abondante. De ce point de vue, l'histoire du travail est aussi celle des inventions techniques, progressivement capables d'utiliser des énergies empruntées à la nature, et non plus au corps de l'homme. Celui-ci, à en croire le Protagoras, est particulièrement peu apte à survivre :...
La technique désigne l'ensemble des processus et des objets qui, par opposition au donné naturel, sont construits et créés par l'activité humaine. Or la nécessité de la technique témoigne de notre aliénation, c'est à dire de notre soumission à la nature. En effet l'homme est un être qui, vivant au sein de la nature, doit nécessairement subir ses...
Machinisme et aliénation Dans la grande industrie, l'homme n'a plus qu'à surveiller la machine et en corriger les erreurs. La machine-outil permet une utilisation purement mécanique des outils. L'habileté mamelle encore requise dans la manufacture disparaît. La force de travail se dévalorise toujours davantage. L'emploi d'une main-d'oeuvre non qualifiée (femmes & enfants)...
■ La vérité est contraignante L'expression commune «se rendre à l'évidence» montre bien que l'évidence est une force qui nous assaille et nous domine. Elle implique aussi que l'on y résiste et qu'enfin on se rend. La toute-puissance de l'évidence est dans l'impuissance de l'esprit à la nier. Il semble que ce soit sans...
Souvent les passions, les préjugés, les traditions fournissent des contrefaçons d'évidence. Nous avons tendance à tenir pour claires & distinctes les opinions qui nous sont les plus familières, celles auxquelles nous sommes habitués. Les idées claires trop claires sont souvent des « idées mortes ». En revanche, les idées nouvelles, révolutionnaires, ont du mal à se faire accepter. Au nom...
Analyse du sujet - On peut d'abord définit la culture comme un savoir assimilé et formateur qui donne une place privilégiée aux lettres et aux arts, favorise l'ampleur de la vue, l'intuition critique, l'affinement du goût et la diversité des intérêts. En philosophie, la culture correspond à l'auto-éducation de l'humanité à l'Universel, par la fréquentation des oeuvres de langues...
Sur quoi porte cette recherche scientifique ? Sur « tous les domaines de l'activité humaine ». On voit que ne sont guère ici en jeu les sciences de la nature, parce que leurs vérités s'imposent en effet sans problème à la philosophie - et même, au moins à long terme, aux religions. Par contre, c'est lorsque la science...
||Pour certains, la technique assurera le bonheur de l'humanité. Elle a déjà considérablement amélioré ses conditions de vie, en rendant l'homme capable de mieux maîtriser les processus naturels et en le rendant par conséquent moins dépendant d'eux (cf. les progrès qu'elle a permis en agriculture, en urbanisme, en médecine, etc.). Et dans l'avenir,...
|| Position de la question. Certains ont voulu réduire la « civilisation » à son aspect matériel, c'est-à-dire au progrès de la technique. Cette conception est certainement trop étroite : la civilisation implique aussi des éléments moraux. Si la technique est libératrice, de quoi nous libère-t-elle ? Il semble évident que la technique nous a...
La thèse de Bergson est que cette supériorité est bien réelle, parce que le machinisme libère du temps dans la vie de l'ouvrier, lui permettant de se consacrer à des activités moins aliénantes. L'enjeu présent dans ce texte est de savoir si la civilisation du machinisme est compatible avec la liberté et la dignité humaine. II - UNE DEMARCHE POSSIBLE. A...
I. La connaissance révèle les causes de nos actions, en cela elle nuit à notre liberté II. La liberté comme connaissance des causes de notre action III. KANT liberté et connaissance comme notions hétérogènes...
.../... II. La puissance technique semble se retourner contre la liberté de son créateur A. La technique crée de nouveaux déterminismes pour l'homme : des déterminismes techniques Dépendance de l'homme à l'égard d'un milieu ultra-technisé B. La mécanisation du travail engendre l'aliénation du travailleur Le machinisme C. Caractère déshumanisant du travail dans le machinisme Transition : Toutes...
La technique contribue-t-elle à faire le bonheur de l'humanité ? Ou l'entraîne-t-elle au contraire vers sa perte ? La technique est-elle libératrice ou asservissante ? En un mot, faut-il avoir peur des machines ? NON Pour certains, la technique assurera le bonheur de l'humanité. Elle a déjà considérablement amélioré ses conditions de vie, en rendant l'homme capable de mieux maîtriser...
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