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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Être conscient de soi, est-ce être maître de soi ?

||Discussion : Peut-on faire entrer en équivalence les notions de conscience et de maîtrise ? Si conscience n'implique pas maîtrise, l'inverse n'est pas vrai, il ne peut y avoir de maîtrise sans conscience. Suggestion de plan : Première partie : Que peut-on appeler conscience de soi ? Ce qui s'éprouve soi-même se possède au point d'émerger comme un absolu, ce qui...

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Suffit-il de maîtriser une technique pour être artiste ?

Mais cette habileté technique, évoquée plus haut, peut-elle s'acquérir ? Peut-on me l'enseigner et puis-je l'apprendre comme un artisan peut acquérir un savoir-faire pratique ? Évidemment oui : par un exercice pratique, on peut acquérir une habileté suffisante, voire, avec beaucoup d'entraînement, une dextérité exceptionnelle. Le but de l'apprentissage d'un métier manuel est de faire acquérir cette habileté...

4 pages - 1,80 ¤

Sommes-nous maître de nos désirs ?

D'où notre question : dans quelle mesure la volonté de maîtrise de ses désirs dans tous les sens du terme « maîtrise » se heurte-t-elle au caractère mystérieux et spontané du désir ?   Plan I. Le pourquoi de la maîtrise de nos désirs II. Nous sommes maîtres de nos désirs. III. Dans quelle mesure les désirs sont-ils maîtres de nous-mêmes ?       Pourquoi cette exigence de...

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Faut-il reconnaître quelqu'un comme son maître ?

Termes du sujet: — Faut-il : est-il nécessaire, indispensable, essentiel ?  — reconnaître : verbe à connotation hégélienne, et ce d'autant plus que le terme «maître» fait son apparition dans l'intitulé un peu plus loin. Reconnaître, c'est, chez Hegel, poser une autre conscience comme sujet autonome et humain (comme «maître»). Cette reconnaissance est obtenue...

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Le projet de maîtriser la nature est-il raisonnable ?

Dans la sixième partie du « Discours de la méthode » (1637), Descartes met au jour un projet dont nous sommes les héritiers. Il s'agit de promouvoir une nouvelle conception de la science, de la technique et de leurs rapports, apte à nous rendre « comme maître et possesseurs de la nature ». Descartes n'inaugure pas seulement l'ère...

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Dans quelle mesure peut-on dire que le langage est un moyen de maîtrise et de domination ?

Note : 6/10

||Dans les sociétés traditionnelles (celles de l'Antiquité ou celles que l'on dit « primitives ») le langage est saisi comme une puissance démiurgique et magique, qui relève du sacré. Ainsi selon la Bible est-ce en parlant que Dieu créa le monde (« Dieu dit : "Que la lumière soit" et la lumière fut... Dieu dit...

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Sommes-nous maître de nos pensées ?

I – Les pensées sont le fruit d'influences extérieures             1) Les sens influent sur nos pensées             2) Des facteurs sociaux influent sur nos pensées II – Notre inconscient participe à nos pensées 1)      La pensée comme désir 2)      Les pensées qui proviennent de l'inconscient III – Maîtriser sa pensée dans la mesure...

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Etre sujet signifie-t-il pour l'homme être maître de soi ?

Nietzsche, Le crépuscule des idoles Conclusion. Le sujet est le seul être conscient, c'est pour cela qu'il est le seul être libre car c'est en pouvant me soustraire à ma position de soumission aux pressions extérieures que je peux affirmer que je maîtrise mes actes. Le sujet est certes soumis à sa nature, mais il est également condamné à...

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L'Homme a-t-il besoin d'un maître ?

|||| [Les hommes sont libres et autonomes. Ils n'ont pas besoin de l'autorité d'un maître. On peut tout à fait apprendre par soi-même, en autodidacte. Seuls les êtres faibles et soumis ont besoin d'un maître pour les guider.] La nature est le seul maîtreLa vie ne s'enseigne pasAdulte, il faut savoir se passer des maîtres et tuteurs [Il est vain de...

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La conscience est-elle maîtresse d’erreur et de fausseté ?

Le fait d'être convaincu (l'intensité subjective d'une conviction) montre sans doute qu'on n'arrive ni à douter ni à penser différemment - mais il ne prouve pas que l'on a raison de n'y pas arriver ! L'évidence ou la certitude sont des sentiments, des états mentaux de fait. « La certitude qu'il y a des certitudes de droit n'est...

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La volonté est-elle complice ou maîtresse du désir ?

Finalement, on peut dire que vouloir, c'est désirer au point d'agir effectivement pour atteindre ce qu'on désire. Ce qu'on veut, c'est toujours ce qu'on fait, de même que ce qu'on fait, c'est toujours ce qu'on veut. On peut finalement considérer la volonté comme une espèce de désir, c'est-à-dire comme le désir dont la satisfaction dépend de nous. Problématique: Le sens...

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Peut on se passer d'un maître ?

Beaucoup d'expressions françaises font appel au mot maître : trouver son maître, être seul maître à bord, être maître de soi, c'est un grand maître, etc. Jusqu'à certaines professions qui délivrent le titre de maître (avocats), de maître-queue (cuisiniers). Tout petit déjà nous avons un maître ou une maîtresse d'école. Alors ? un maître par contrainte ou par...

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Sommes-nous maîtres de nos paroles ?

||Analyse. ·         Nous avons ici un sujet qui nous propose de faire le point sur l’usage que nous avons de notre parole. En effet, il nous est ici demandé, sous la question de la maîtrise, ce qu’est notre parole, à savoir si elle nous est propre ou non. ·         Pour débuter, nous définirons ainsi la parole sous deux...

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Dans quelle mesure le langage est-il un moyen de maîtrise et de domination ?

|| Nous avons jusqu'ici parlé de « langage » ; mais il convient de distinguer dans le langage, comme le fit Saussure, la langue de la parole : la langue est le code linguistique, la parole l'utilisation, la mise en oeuvre individuelle de ce code. La parole réalise en quelque sorte la langue. Quand je...

6 pages - 1,80 ¤

Faut il maîtriser ses désirs?

Le désir est le lieu privilégié de l'imagination, l'attente en elle-même est donc une jouissance. Cela est particulièrement visible lorsque le désir se tourne non vers un objet mais vers autrui. Désirer l'autre, ce n'est pas seulement désirer son corps, mais aussi attendre des signes de reconnaissance, entrer en communication avec lui. De ce point de vue, le...

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L'homme se reconnaît-il dans ses passions ou dans leur maîtrise ?

Toute la tradition classique privilégie sans ambiguïté la maîtrise des passions. La définition hégélienne de la passion créatrice conduit, par contre, à s'interroger sur les limites de cette maîtrise : ne faut-il pas conserver certaines passions comme moteur essentiel de l'action humaine ? Enfin, Sartre affirme que la passion, libre, définit aussi bien l'homme que la raison.||  Les passions...

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Faut-il maîtriser ses désirs?

Note : 8/10

-       Mais le désir participe également du conatus de Spinoza : ce qui pousse un être à persévérer dans son être. C'est un désir primordial de vivre, et de vivre pleinement. De plus, ce désir est créateur de valeurs cf. L'Ethique, III : « On ne désire pas une chose parce qu'elle est bonne, c'est parce que nous la désirons que nous...

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L'homme est-il maître de son inconscient ?

Définition des termes du sujet: INCONSCIENT Du préfixe privatif in- et de -conscient, d'où « qui n'est pas conscient ». a) Adjectif : ce qui est dépourvu de conscience. b) Ce qu'on ressent ou perçoit sans en prendre conscience (cf. les « petites perceptions » de Leibniz). Nom : chez Freud, l'inconscient est fait de tous les contenus psychiques (pulsions,...

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Nous recevons trois éducations différentes; celles de nos pères, celle de nos maîtres et celle du monde (Montesquieu)

L'éducation scolaire et parentale est-elle très éloignée du monde « moderne » ?   I- Le monde VS l'éducation  A- Un monde différent • Quand on est enfant, on nous décrit le monde de manière simple : les gentils, les méchants. Voler est mal, on dit bonjour à la boulangère… • Toutefois,...

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La maîtrise de soi dépend-elle de la connaissance de soi?

Note : 5.2/10

L'un des premiers préceptes de la philosophie semble bien être « le connais toi toi-même » inscrit sur l'oracle de Delphes et repris par Socrate. Pourtant, il n'y a pas à cette époque de véritable concept de subjectivité. Quand Socrate énonce cette règle, ce but, il parle de l'homme en tant qu'il est homme :  c'est savoir de quoi l'on est...

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Peut-on se passer d'un maître ?

||Prenez garde, la notion de « maître » n'est pas uniquement politique, elle appartient aussi aux domaines de l'éducation et de l'art.Vous devez, bien entendu, montrer la nécessité d'avoir un maître pour apprendre à respecter les lois ou pour acquérir certaines connaissances. Songez, par exemple, au rôle capital et exemplaire des « grands maîtres » en art, ou...

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Est-il possible de se maîtriser soi-même ?

Autrement dit, je lis dans ma conscience à livre ouvert. La certitude n'est jamais que l'adhésion de la conscience à une vérité reconnue par elle avec évidence comme telle. [On est dépassé par ce que l'on est soi-même. Une grande partie de notre vie psychique nous échappe. La conscience n'est pas aussi claire et autonome...

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A-t-on besoin d'un maître pour penser par soi-même ?

Note : 7/10

La question peut-être au premier abord embarrassante puisque, de toute évidence, une pensée sous tutelle peut difficilement être une pensée libre. Si d'un côté persiste un maître, on peut penser que de l'autre persiste aussi un disciple, ou, de manière plus extrême, un esclave. Que le maître soit maître d'oeuvre ou maître à penser il exerce toujours une...

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L'homme peut-il être maître de son destin ?

Dieu c'est-à-dire la nature. Deus sive natura. Par cette formule, Spinoza affirme l'idée d'une substance infinie. Dieu s'identifie avec la nature et n'est donc pas un créateur ontologiquement séparé du monde. Spinoza s'oppose à l'idée d'un Dieu anthropomorphe, agissant selon des fins. On en a conclu (à tort) à...

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L'homme peut-il maîtriser le développement de la technique ?

• Partez de la vision commune : l'homme maîtrise la technique puisqu'il propose chaque jour de nouvelles améliorations utiles à notre bien-être.• Mais les progrès considérables de la technique ont aussi des conséquences néfastes, si bien qu'on peut penser que l'homme n'est pas totalement maître de ses propres inventions.Elles lui échappent et mettent l'humanité en danger.• Est-ce irrémédiable...

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