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Né à Pans en 1638 Malebranche fut un médiocre élève aussi bien chez le professeur de philosophie aristotélicien du collège de la Marche que chez les théologiens de la Sorbonne. En 1660, il entre dans la Congrégation de l'Oratoire fondée en 1611 par Pierre de Berulle, depuis cardinal. Les pères de l'Oratoire avaient une prédilection pour saint Augustin...
Or Dieu ne peut concevoir, ni par conséquent vouloir qu'un corps ne soit nulle part, ou qu'il n'ait avec les autres certains rapports de distance. Dieu ne peut donc vouloir que ce fauteuil existe, et par cette volonté le créer ou le conserver, qu'il ne le place, là ou là, ou ailleurs. Donc il...
Malebranche était prêtre de l'Oratoire. Sa philosophie peut se définir comme une christianisation du cartésianisme. Il essaie de faire la synthèse entre saint Augustin et Descartes. Après un travail silencieux de dix ans, Malebranche publie en 1674 le premier volume de son principal ouvrage : La recherche de la vérité dont le...
Quand je dis que nous avons le sentiment intérieur de notre liberté, je ne prétends pas soutenir que nous ayons le sentiment intérieur d'un pouvoir de nous déterminer à vouloir quelque chose sans aucun motif physique(1) ; pouvoir que quelques gens appellent indifférence pure. Un tel pouvoir me paraît renfermer une contradiction manifeste [...] ; car il est...
La géométrie est très utile pour rendre l'esprit attentif aux choses dont on veut découvrir les rapports ; mais il faut avouer qu'elle nous est quelquefois occasion d'erreur, parce que nous nous occupons si fort des démonstrations évidentes et agréables que cette science nous fournit, que nous ne considérons pas assez la nature. (...) On suppose, par exemple,...
Lorsqu'on est riche et puissant, on n'en est pas plus aimable, si pour cela on n'en devient pas meilleur à l'égard des autres par ses libéralités, et par la protection dont on les couvre. Car rien n'est bon, rien n'est aimé comme tel, que ce qui fait du bien, que ce qui rend heureux. Encore ne sais-je si...
1. Quand la lune se lève ou qu'elle se couche, nous la voyons beaucoup plus grande que lorsqu'elle est fort élevée sur l'horizon, car étant fort haute, nous ne voyons point entre elle et nous d'objets, dont nous sachions la grandeur, pour juger de celle de la lune par leur comparaison. Mais quand elle vient de se lever,...
Mais quand nous supposerions l'homme maître absolu de son esprit et de ses idées, il serait encore nécessairement sujet à l'erreur par sa nature. Car l'esprit de l'homme est limité, et tout esprit limité est par sa nature sujet à l'erreur. La raison en est, que les moindres choses ont entre elles une infinité de rapports, et qu'il...
« Je suppose d'abord qu'on sache bien distinguer l'âme du corps par les attributs positifs et par les propriétés qui conviennent à ces deux substances. Le corps n'est que l'étendue en longueur, largeur et profondeur ; et toutes ses propriétés ne consistent que dans le repos et le mouvement, et dans une infinité de figures différentes. (...) Qu'on...
|| Les principaux disciples français de DESCARTES furent PASCAL (1623-1662) (I), et surtout l'oratorien Nicolas MALEBRANCHE (1632-1715). Celui-ci était à l'Oratoire depuis quatre ans lorsque, en 1664, à peine ordonné prêtre, il lut un livre qui sortait des presses : le Traité de l'Homme, de DESCARTES. Il prit désormais ce grand philosophe pour maître...
|| Nicolas de Malebranche naquit à Paris le 6 août 1638, dixième enfant d'un secrétaire-trésorier du roi. Il était de constitution très faible, contrefait même. Il fut élevé, en conséquence, dans la maison paternelle, jusqu'à sa classe de philosophie qu'il fit au collège de la Marche ; puis il étudia en théologie à la Sorbonne et entra, à vingt-deux ans, dans la Congrégation...
|| Malebranche (1638-1715) chercha à concilier la méthode et la physique mécaniste de Descartes avec la théologie augustinienne. Cet effort se fera sur la base d'une première démarche : examiner « la nature de nos facultés » et « définir les usages que l'on doit en faire pour éviter l'erreur ». ||...
1638 - Paris 1715 - Paris Fils d'un secrétaire du'roi, il découvrit sa vocation de philosophe en lisant le Traité de l'homme de Descartes. En 1774, il publie De la Recherche de la vérité qui reflète les dix années précédentes, durant lesquelles l'auteur n'a cessé d'orienter toute sa philosophie vers le christianisme. Sa célèbre querelle, avec Bossuet et Arnauld est...
||Né à Paris en 1638 Malebranche fut un médiocre élève aussi bien chez le professeur de philosophie aristotélicien du collège de la Marche que chez les théologiens de la Sorbonne. En 1660, il entre dans la Congrégation de l'Oratoire fondée en 1611 par Pierre de Berulle, depuis cardinal. Les pères de l'Oratoire avaient une...
" Non je ne vous conduirai point dans une terre étrangère, mais je vous apprendrai peut-être que vous êtes étranger vous-même dans votre propre pays. " C'est par ces mots qu'au début des Entretiens métaphysiques Théodore (qui représente Malebranche) annonce à Ariste de quelles vérités il va l'instruire. Vérités dont on voit bien qu'elles demanderont, pour être comprises, une conversion...
Philosophe français. 1638-1715. La découverte de l'œuvre de Descartes, en 1664, l'enthousiasme au point de lui donner des palpitations! Il admet le dualisme de l'âme et de la matière ainsi que la règle de l'évidence. Mais il s'éloigne de son maître sur plusieurs points. Il refuse les idées innées. Il renonce, comme Leibniz, à l'idée que Dieu a...
Oratorien et philosophe, il est le disciple de Descartes. Pour Malebranche, Dieu seul est la cause de la coïncidence entre les activités de l’âme et les mouvements du monde matériel, en réservant la connaissance des causes à Dieu seul, c’est-à-dire à la métaphysique, tandis que la science humaine se borne à rechercher les lois de la nature. Il...
Comment est-il possible que l'homme ait en lui-même la faculté de distinguer le vrai du faux et la capacité de se diriger par lui-même dans la recherche de la vérité, et qu'on le voit pourtant s'en remettre à l'autorité du jugement d'un autre pour savoir ce qu'il doit penser ? Et plus encore : préférer même se défaire...
<p><span style="color: #000000;">Nicolas Malebranche, né à Paris le 5 août 1638 et mort à Paris le 13 octobre 1715, est un philosophe, prêtre oratorien et théologien français, considéré comme un cartésien. Dans ses œuvres, il a cherché à synthétiser la pensée de <span class="mw-redirect">saint Augustin</span> et Descartes. Malebranche est surtout connu pour ses doctrines de la Vision...
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