La fuite du temps est-elle nécessairement un malheur ?

Les effets du temps sont visibles, le passage du temps s'il est en soi invisible, laisse ses traces dans l'espace, sur les visages, les corps, les constructions humaines.   II-Retenir le temps ou ne pas en vivre la fuite comme un malheur ?               Le philosophe Ruyer remarquait que les utopies humaines portent tout autant sur une maîtrise de l'espace (conquérir d'autres...

Le désir nous rend-il malheureux ?

Le malheur des hommes vient-il de leur solitude ?

De fait, l'homme est à cet état fondamentalement seul et a pour seule défense sa force naturelle. C'est pour cette raison que Hobbes parlera d'un état de guerre, d'une « guerre de tous contre tous ». La vie est solitaire, misérable et brève, car nul ne peut s'attendre à se maintenir longtemps en vie. C'est de cet état hostile qu'Hobbes...

Puis-je vouloir le malheur ?

Nous ne sommes donc justes, en vérité, que par peur du châtiment. Si nous pouvions être injustes en toute impunité, comme Gygès qui possède un anneau le rendant invisible, nous agirions comme lui : nous ne reculerions devant aucune infamie pour nous emparer du pouvoir, devenir tyran. Bref, nous serions injustes pour satisfaire nos désirs.Platon réfute inlassablement cette...

Le mal se mesure t il au malheur ?

L'homme en est même arrivé à douter de son caractère humain par suite de ses propres agissements. Le langage du mal était le propre  des théologies. La question du mal nous sollicite. Il appartient dès lors à la philosophie - comme théorisation de la condition humaine - de donner forme, fût-ce dans un rapport négatif an sens, à...

Le méchant est-il malheureux ?

Les passions font-elles notre malheur ?

Ils conseillent donc de se défaire de toute passion, qui sont toujours génératrices de troubles. Elles naissent d'un désire illusoire que la réalité ne pourra jamais satisfaire. Le bonheur se gagne donc contre les passions. 2)    Les stoïciens distinguent ce qui dépend de nous et ce qui ne dépend pas de nous. Le...

L'imagination est-elle la cause de notre malheur ?

* La « seconde nature » de l'homme, production de l'imagination. A rebours de la raison, l'imagination engendre ses propres évaluations, et attache les hommes à celles-ci.* L'exemple de la « réputation », directement liée à la « faculté imaginante », permet de souligner son efficacité propre dans les allégeances sociales comme dans les sentiments de respect à...

Argent Et Malheur

De nos jours, l’argent est devenu un symbole du matérialisme social : c’est un élément vital pour tout Homme désirant vivre en société, ou du moins survivre. Dans notre société actuelle, l’argent se révèle être une des préoccupations majeures des individus. Pourquoi cherchons-nous à avoir de l’argent ? Est-ce un moteur inconditionné du bonheur ? La plupart du...

Sommes-nous si malheureux ?

Nous autres, citoyens des sociétés occidentales en ce dernier quart du XXe siècle, et plus particulièrement nous autres Français, nous avons certes quelques raisons de nous plaindre. Qui, parmi nos prédécesseurs, n'en a pas eues? Nous payons beaucoup d'impôts, nos villes sont surpeuplées, nos campagnes polluées, et la vie de la mère...

Le désir rend-il nécessairement malheureux ?

||Cependant, l'ambivalence du désir nous amène à le considérer sous un autre angle. Outre améliorer l'existence, il peut nous amener à développer des sentiments en contradiction avec notre épanouissement.  En effet, le désir est par définition une envie démesurée, un souhait qui dépasse les limites de notre conscience, d'obtenir un objet. C'est la dimension ...

LA TECHNIQUE FAIT­ELLE NOTRE MALHEUR ?

||   Cette question peut sembler  provocatrice. Comment nier  l'importance des techniques dans le progrès  de l'humanité, dans  sa survie, dans  la satisfaction de ses  besoins ? Il n'est qu'à voir  le nombre de vies sauvées grâce aux techniques médicales. Cependant, derrière cette approche toute positive   de   la   technique,   on   peut   aussi   déceler,   dans  ...

BRENNUS : Malheur aux vaincus!

||  Vainqueur des Romains sur les bords de l'Allia en 390 av. J.-C., le chef gaulois Brennus s'empara de Rome et la Mit à sac.||...

Le malheureux n'est-il que malchanceux ?

Malheur aux vaincus.

? «Vae victis» : ces mots sont ceux que le chef gaulois Brennus aurait prononcés en jetant son glaive dans la balance où était pesée la rançon que les Romains devaient lui verser en échange de la libération de leur cité. L'épisode se situe en 390 av. J.-C. ? Lorsque l'on pense aux relations entre Rome et la Gaule,...