« Les poèmes ont toujours de grandes marges blanches... Leur principale qualité est, non pas d'évoquer, mais d'inspirer. On rêve sur un poème comme on rêve sur un être. » Voilà comment ELUARD conçoit la lecture d'un poème. En classe, par contre, on vous entraîne à analyser le poème afin de le mieux comprendre. Essayez d'apprécier ces deux attitudes de lecteur en illustrant votre propos d'exemples précis, et dites si, à votre avis, elles sont conciliables ou non.

|| • Poésie : premier moyen d'expression utilisant le langage et ceci dans toutes les civilisations et cultures. • Elle envahit, transcende, suggère, enchante... • Donc elle inspire, fait rêver... • Serait-ce alors un crime de lèse-poésie que ces analyses et commentaires élaborés obligatoirement en classe ? ||...

Dans quelle mesure pourriez-vous accepter et dans quel sens jugeriez-vous bon de modifier ces paroles de Sartre évoquant la comédie de Molière ? « ...C'est l'élite tout entière qui opère, au nom de sa morale, les nettoyages et les purges nécessaires à sa santé; ce n'est jamais d'un point de vue extérieur à la classe dirigeante qu'on moque les Marquis ridicules ou les Plaideurs ou les Précieuses; il s'agit toujours de ces originaux inassimilables par une société policée et qui vivent en marge de la vie collective. « ... Cette satire interne... traduit l'action répressive que la collectivité exerce sur le faible, le malade, l'inadapté; c'est le rire impitoyable d'une bande de gamins devant les maladresses de leur souffre-douleur. » (J.-P. Sartre, Situations II, Qu'est-ce que la littérature?)

||    Le sujet porte sur Molière (bien que « les Plaideurs », dans le texte de M. Jean-Paul Sartre, montre que celui-ci pense à la comédie du XVIIe siècle en général). On vous invite à une discussion : dans quelle mesure pourriez-vous accepter? c'est-à-dire le jugement, en fait, vous paraît-il vrai? dans quel sens...

Balzac, le Lys dans la vallée. Le candidat doit résumer ou analyser ce texte (le choix sera précisé dans la marge). Dans un second temps, il choisira un thème auquel il attache un intérêt particulier ; il le commentera à son gré sous forme d'un exposé cohérent et clair.

« J'ignore si les sociétés sont d'origine divine ou si elles sont inventées par l'homme, j'ignore également en quel sens elles se meuvent ; ce qui me semble certain est leur existence ; dès que vous les acceptez au lieu de vivre à l'écart, vous devez en tenir les conditions constitutives pour bonnes ;...

DAUZATS Adrien : Intérieur de la mosquée du Mourestan, au Caire

|| Loué par Mérimée et Gautier, ami et exécuteur testamentaire de Delacroix, Adrien Dauzats suivit sa route en marge des luttes d'écoles... ||...

SZAFRAN Sam : Sans titre (L'Imprimerie Bellini)

|| Sam Szafran poursuit depuis 1958 une oeuvre en marge des dogmes, entre classicisme et modernité. Suivant l'exemple de Giacomeni.... ||...

LA POÉSIE ET SES MARGES (APRES-GUERRE)

|| Sans doute est-ce cette dernière particularité qui devait amener tant de jeunes à reconnaître en lui l'initiateur d'une nouvelle forme de parole, enivrée de son propre pouvoir de signification. C'est en tout cas à un exercice d'équilibre entre l'insolite et la rigueur que Char ne cesse de se livrer au fil de ses livres : Fureur et mystère (1948); le Soleil des eaux, 1949; Claire,...

EN MARGE DU MERVEILLEUX A L'ANTICIPATION POPULAIRE

|| Comme un météore solitaire et inattendu, AlainFournier (pseudonyme d'Henri Fournier, 1886- 1914) tentera dans un singulier roman, à la fois récit mystérieux et quête angoissée, d'exorciser des douloureux souvenirs. Cet amoureux des paysages de Sologne, où il passa son enfance, avait rencontré en 1905 (il n'avait pas encore vingt ans) celle qui ne cessera désormais de hantér ses rêveries et deviendra l'héroïne de son roman le...

L'artiste se situe-t-il nécessairement en marge de la société ?

Cette frénésie, qui correspond plus à un jeu littéraire qu'à une réalité, traduit, cependant, leur immense appétit de vie, leur haine de la mesure et de la grisaille des classiques. Leur anticonformisme s'affiche par la singularité d'un costume volontiers médiévalisant et par une surabondance de chevelure. Épicuriens à leur manière, ils supportaient fièrement la pauvreté et avaient en...

La recherche de la vérité ne met-elle pas toujours en marge de la société ?

La quête de la vérité apparaît alors pour Socrate se ramener au « connais-toi toi-même », ce qui justifie la mise à distance des autres et l?attitude ascétique, c?est-à-dire l?attitude de perfectionnement intérieur qui implique la privation des biens extérieurs, matériels et l?écart vis-à-vis des autres. Le dénuement ascétique est aussi le seul moyen d?accéder à la vérité pour le cynique...

Peut-on vivre en marge de la société ?

Se crée consécutivement à ces règles une sorte de norme commune qui régit ce qui doit être ou ne pas être, ce qui peut se faire ou ne doit pas se faire.   A différents niveaux, l'exemple d'actualité de la crise des banlieues, le film « L'enfant sauvage » de François Truffaut ou encore Robinson Crusoé de Daniel Defoe me semblent des...

« La fatalité jouit d'une certaine élasticité qui s'appelle liberté humaine. » Charles Baudelaire, Journaux intimes. Commentez cette citation.

Les Etats conservent-ils une marge de manoeuvre face à la mondialisation ?

Mais, les institutions internationales ne sont pas uniquement déclaratives. En effet, elles imposent, en cas de non-respect des règles définies, des sanctions envers les Etats. Celles-ci peuvent être commerciales, financières et économiques comme l'embargo. Dans les années 1980, par exemple, le conseil de sécurité des Nations unies vote un embargo sur les ventes d'armes à l'Afrique du Sud,...

Quelle est la marge de liberté dans la mise en scène d'une pièce de théâtre dont dispose un metteur en scène ?

La nouvelle suggère, laisse beaucoup de blanc, de marge que le lecteur comble à son gré.

Zola écrit en marge de son manuscrit de L'Argent : « L'argent est devenu, pour beaucoup, la dignité de la vie, il rend libre; il est l'hygiène, la propreté, la santé, presque l'intelligence. » Que pensez-vous de cette remarque ?

xxx ?...