Stéphane MALLARME: Un coup de dès jamais n'abolira le hasard (Résumé & Analyse)

En écrivant le Coup de dés (1897), à la fin de son existence, Mallarmé (mort en 1898) jouait une sorte de va-tout poétique. Audacieusement, il mettait un terme aux vieilles formes poétiques du siècle écoulé et orientait précocement la poésie du XXe siècle. Le Coup de dés a marqué l'histoire de la poésie, jouant pour la première fois...

ASPECT MÉTAPHYSIQUE DU PROBLÈME DE L'OUBLI

Le problème ne peut pas ne pas se référer à la métaphysique; nous avons rappelé la parole de Ravaisson : « C'est la matérialité qui met en nous l'oubli. » On peut en rapprocher celle de Leibniz : « Materia est mens momentanea, sine recordatione. » Cependant il est difficile de suivre Bergson quand...

LA DISTINCTION DE L'ÂME ET DU CORPS CHEZ DESCARTES

|| De cette évidence intime et très pure, où le corps, semble-t-il, n'a eu aucune part, il résulte que je ne suis que pensée, res cogitans. Formule malheureuse sans doute et achoppement du système, car c'est peut-être réduire la vie de la pensée qui, par un dynamisme incessant, cherche son unité, à la matérialité ...

Peut-on considérer l’art comme un langage ?

L’art ne se réduit pas à une activité cognitive de compréhension de son sens. Son énoncé n’est d’ailleurs jamais transparent car il touche avant tout notre sensibilité, notre subjectivité et renvoie à des expériences, à du vécu.. Au contraire, l’œuvre signifie par sa matérialité même. Le matériau de l’œuvre n’est pas transparent. C’est le...

L'oeuvre d'art peut-elle résister au temps qui passe ?

- L'oeuvre elle-même, dans sa matérialité, est pourtant inscrite dans une historicité (des formes, des styles). Mais elle s'offre à nous à la fois comme présente (au présent) et venant d'une autre époque (et c'est cette confusion qui suscite le jugement ordinaire sur son "éternité "... ...

Commentez et, s'il y a lieu, discutez le mot de Ravaisson : « C'est la matérialité qui met en nous l'oubli. » ?

||Introduction. — En de pénétrantes pages de ses Confessions, saint Augustin a fait le tour de ce qu'il appelle « l'immense salle de la mémoire » et il a été confondu par le mystère de ce conservatoire dans lequel nous pouvons retrouver tout ce que nous avons perçu ou pensé. Depuis lors, le mystère n'a...

Discutez le mot célèbre du philosophe Ravaisson : « C'est la matérialité qui met en nous l'oubli. » ?

||La mémoire, avec son double phénomène d'oubli et de rappel, est un des pouvoirs originaux de l'être conscient. Aussi l'explication de l'oubli et de la conservation des souvenirs a-t-elle fréquemment sollicité l'intérêt et la sagacité des psychologues, spécialement touchant le rôle que joue en ces phénomènes le double élément de l'être humain : esprit...

« Quand on n'a pas d'imagination, mourir c'est peu de chose ; quand on en a, mourir c'est trop. » L.-F. Céline, Voyage au bout de la nuit. Commentez cette citation.

 Il est « facile » de mourir pour ceux qui ne peuvent pas se représenter l'horreur de la mort, mais il est difficile d'être courageux et de l'affronter quand on l'imagine dans sa monstruosité.||L’imagination est la faculté de produire des images et de développer de nouvelles associations d’images et c’est en ce sens que...

Y a-t-il une évidence de la matière ?

L'oeuvre d'art est-elle une expression privilégiée de l'esprit ?

||Incipit : Questionner la relation de l’art à l’esprit est un topos de la réflexion philosophique, et ce depuis au moins la théorisation platonicienne du Beau dans le Banquet, mais également dans le Phèdre, etc. Aussi, que ce soit pour s’opposer l’idéalisme de la tradition platonicienne, en revendiquant les passions de l’art, sa matérialité...

HOMEOPATHIE

|| Source: http://www.peiresc.org/DINER/Lexique.pdf   L'image de l'homéopathie est celle d'une médecine « douce », « naturelle », « traditionnelle ». Elle est perçue comme l'héritière de la sagesse ancestrale et de l'empirisme inspiré de générations d'herboristes, se transmettant au fil des temps les vertus bienfaisantes des plantes de nos campagnes. L'homéopathie participe d'un paysage idéologique où figurent en bonne...

L'écriture est-elle une victoire contre la mort ?

Incipit : Butor est un vieil homme graphomane, à croire que sa pratique de l'écrit, si elle n'a pas encore fait de lui un Immortel (un Académicien), le préserve de mourir. Et ainsi de l'écrivain écrivant de se constituer à force de textes un tombeau qui s'oppose à la possibilité de la mort. Mort et écriture sont inscrits au...

Analyse des SCÈNES 5 ET 6 du troisième acte du TARTUFFE de Molière

Dès qu'Orgon apparaît, Damis se précipite pour lui annoncer la trahison de Tartuffe. Il use d'abord du « nous» pour associer Elmire à son initiative. Puis, comprenant qu'elle refuse d'entrer dans son jeu, il parle pour son propre compte. En dépit de son assurance, Damis perçoit vaguement qu'en agissant ainsi il se substitue à sa belle-mère. Damis prouve son...

« Je pense, donc je suis. » René Descartes (1596-1650), Discours de la méthode

La célébrité de la formule en occulte l'originalité car il ne va pas de soi de déduire son être de sa pensée. Comment la conscience peut-elle être la preuve de notre existence ? L'ambition cartésienne est d'obtenir une vérité indubitable. Or, la matérialité du monde extérieur, que nous tenons pour évidente, n'est pas si certaine que cela, comme en...

Manuel Rojas

Manuel Rojas 1896-1973 Né en Argentine, Rojas est cependant un écrivain du Chili où il a vécu la plupart de sa vie. Ouvrier, homme d'action, anarchiste dans sa jeunesse, Rojas est resté un idéaliste. Il est resté aussi comme un des grands romanciers et auteurs de nouvelles de l'Amérique hispanique. Ses premières oeuvres furent des contes, Hombres del sur (Hommes...