Faut-il se méfier de sa conscience ?

Il se rend au tribunal étonné par sa propre détermination, comme poussé par une force irrésistible qui lui fera vaincre les nombreux obstacles le séparant d'Arras. La conscience morale est un « maître intérieur » dont les commandements font trouver des ressources insoupçonnées. Rousseau la compare à « un instinct divin » dont les préjugés recouvrent malheureusement la...

Faut-il se méfier de la raison ?

Mais plus encore, Kant, qui lui-même fait un usage rigoureux et régulier de sa raison, finit par évoquer l'envie que l'on peut ressentir à l'égard de ceux « qui n'accordent à leur raison que peu d'empire sur leur conduite ». Être trop raisonnable serait donc le reproche qu'il serait raisonnable d'adresser à celui qui est trop rationnel.Cette condamnation...

Faut-il se méfier des ordinateurs ?

FAUT-IL : Ce genre de sujet interroge sur la nécessité. * Distinguez nécessité objective et nécessité subjective. * La nécessité implique soit un rapport logique, soit un rapport moral avec le sujet; parfois les deux. ...

Faut-il se méfier de l'écriture ?

Il interpelle intellectuellement le savoir de ceux qui sont autorisés à lui parler. C'est qu'il y a sans doute un rapport entre la parole vivante et le sacré, duquel est à exclure le profane qui doit rester hors du temple. De même peut-on distinguer, et justement chez Platon, un enseignement théorique adressé à tous, et un enseignement ésotérique,...

La démocratie doit-elle se méfier de la religion ?

Il interpelle intellectuellement le savoir de ceux qui sont autorisés à lui parler. C'est qu'il y a sans doute un rapport entre la parole vivante et le sacré, duquel est à exclure le profane qui doit rester hors du temple. De même peut-on distinguer, et justement chez Platon, un enseignement théorique adressé à tous, et un enseignement ésotérique,...

Devons-nous nous méfier de nos certitudes ?

Spinoza pensait qu'une idée vraie était une idée qui s'expliquait par notre pouvoir de penser, c'est à dire par notre faculté d'enchaîner les unes aux autres nos idées, si bien que, pour lui, une idée vraie n'était jamais un atome de sens. Une idée perd en effet tout pouvoir explicatif dès qu'elle n'est plus reliée à d'autres idées...

Pourquoi devons-nous nous méfier de nos désirs?

Le désir est donc synonyme de souffrance pour l'être humain. Pour Schopenhauer, l'existence humaine, comme manifestation de la Volonté, n'est que désir. Or "Tout désir naît d'un manque, d'un état qui ne nous satisfait pas ; donc il est souffrance, tant qu'il n'est pas satisfait. Or, nulle satisfaction n'est de durée ; elle...

Faut il se méfier de l'évidence?

« Les idées qui sont claires & distinctes ne peuvent jamais être fausses » dit Spinoza. Descartes écrit de son côté : « Et remarquant que cette vérité : je pense donc je suis était si ferme et si assurée que toutes les plus extravagantes suppositions étaient incapables de l'ébranler, je jugeais que je pouvais la recevoir, sans...

Devons-nous nous méfier de nos certitudes ?

NIETZSCHE, Considérations Inactuelles.IV - LES FAUSSES PISTES.Ne pas distinguer la certitude sensible (fondée sur l'arbitraire du sentiment) de la certitude morale (qui répond à l'impuissance de la raison).Ne pas assimiler certitude et vérité. Vérité et certitude :Toute erreur qui n'est donc pas simple étourderie a une nécessité, qui explique justement pourquoi nous ne possédons pas immédiatement la vérité et...

Douter, se méfier : quelle différence ?

Faut-il se méfier de l’imagination ?

I.                   L’imaginaire est un risque A.     Imagination comme un ça. Freud dans Le Moi et le ça (1923) définit le moi comme la partie pulsionnelle de la psyché humaine, il ne connaît ni normes (interdits ou exigences), ni réalité (temps ou espace) et n'est régi que par le seul principe de plaisir, satisfaction immédiate et inconditionnelle de besoins biologiques. C'est donc...

Faut-il se méfier de l'Etat ?

||L'État ne se confond pas avec la société, il en est la L colonne vertébrale, le principe d'organisation, il dispose d'institutions et d'organes politiques, administratifs, juridiques, etc. Il exerce le pouvoir législatif, exécutif et judiciaire, le gouvernement le représente et il détient le monopole de la violence légitime par son droit de sanction pénale. L'État possède une autorité...

Faut-il se méfier de l'habitude ?

Faut il se méfier des perceptions ?

Faut-il se méfier des sages ?

|| Incipit : Cette question apparaît comme une provocation à l’endroit de la philosophie. Faudrait-il donc se moquer se ceux qui prétendraient en avoir atteint le but (sagesse = sophia), le terme qui fait l’objet de son désir (désirer = philein) ? Mais on aurait tort d’effectuer trop rapidement le rapprochement de la philosophie avec ce...