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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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L'homme a-t-il des devoirs envers lui-même?
L'HOMME A-T-IL DES DEVOIRS ENVERS LUI-MÊME ? Introduction : L'idée de devoir implique l'idée de dette : Peut-on se devoir à soi-même ? I. L'INDIVIDU N'A DE DEVOIRS QU'ENVERS LA SOCIÉTÉ - A - Individu et société. La société seule est réelle puisqu'on ne saurait concevoir l'homme sans elle : « L'homme proprement dit n'existe que dans le cerveau trop abstrait de...
« Les animaux ne font pas la guerre, et cela ne prouve pas la raison dans les animaux [...]; tout au contraire. Le guerrier est un métaphysicien. » Alain, Propos du 15 décembre 1934. Commentez cette citation.
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Vous expliquerez, discuterez et commenterez ce jugement de Mme du Deffand : On trouve dans Montaigne tout ce qu'on a jamais pensé, et nul style n'est aussi énergique : il n'enseigne rien, parce qu'il ne décide de rien; c'est l'opposé du dogmatisme; il est vain, tous les hommes ne le sont-ils pas ? Ceux qui paraissent modestes ne sont-ils pas doublement vains ? Le « je » et le « moi » sont à chaque ligne, mais quelles sont les connaissances qu'on peut avoir si ce n'est pas le « je » et le « moi » ? Allez, allez, c'est le seul bon philosophe et le seul bon métaphysicien qu'il y ait jamais eu. Ce sont des rapsodies, si vous voulez, des contradictions perpétuelles; mais il n'établit aucun système; il cherche, il observe, il reste dans le doute; il n'est utile à rien, j'en conviens, mais il détache de toute opinion et détruit la présomption du savoir.
|| Ce jugement sur Montaigne est extrait d'une lettre à Horace Walpole (27 octobre 1766). Le jeune Anglais, qui sut toucher le cœur de Mme du Deffand et lui rendre confiance dans le sentiment n'aimait pas Montaigne : les Essais le rebutaient. Au contraire, ils enchantaient Mme du Deffand, qui entreprit de convertir son ...
L'interprétation chez Nietzsche
|| Nietzsche (1844-1900) écrivit : « il n’y a pas de faits, rien que des interprétations » ; renvoyant ainsi à notre manière de concevoir la vie en fonction des valeurs héritées du passé. En effet, Nietzsche considère que, bien loin d’être la « vérité » défendue par les métaphysiciens, la réalité fondamentale est la vie. Mais la vie dans sa...
Traité de la nature humaine de Hume: l'existence du moi
La thèse dénonce avant tout le système cartésien où il y a une connaissance immédiate, intuitive du sujet, le moi peut donc être défini clairement. Les philosophes métaphysiciens comme Descartes liaient l'existence au moi et à l'unité personnelle. Mai contrairement à Descartes, il défend que l’existence du sujet ne dure pas, n’est pas continue....
Y a-t-il une méthode en métaphysique ?
|| S'il y a une suspicion de la métaphysique parmi les esprits positivistes, du fait qu'elle ne se contente pas de l'expérience scientifique et de l'étude des phénomènes, il y en a une bien plus sévère encore du fait qu'elle n'a pas de méthode universelle. Pour ces deux raisons, la métaphysique n'est pas une science. En effet, il y a autant de méthodes que...
La métaphysique est-elle possible ?
Beaucoup de philosophes ont nié la valeur de la Métaphysique, tous les sceptiques par exemple, et tous les « psychologistes » c'est-à-dire ceux qui ramènent les problèmes de métaphysique aux problèmes de psychologie personnelle des métaphysiciens eux-mêmes. La possibilité même de la Métaphysique et son utilité ont été niées par deux grands philosophes classiques : Emmanuel Kant (1724...
La philosophie dispose-t-elle de moyens de connaissance autres que ceux que mettent en oeuvre les sciences ?
La philosophie dispose-t-elle de moyens de connaissance autres que ceux que mettent en oeuvre les sciences ? La question concernant la philosophie et non là métaphysique, vous pouvez répondre d'abord que le philosophe, comme le physicien, recourt à l'intuition sensible et au raisonnement, mais que, de plus, il dispose de l'introspection dont le rôle est aussi essentiel en morale...
Un mensonge peut-il être légitime ?
Un mensonge n?est pas innocent, car il peut protéger la vie de nombreuses personnes, voir de tout un pays. 3) Le mensonge des arrières-mondes. Nietzsche s'applique d'abord à montrer que l'interprétation métaphysique constitue une falsification délibérée, et il reproche au métaphysicien de donner une lecture défectueuse du texte de la nature. « Halluciné des arrière-mondes », le métaphysicien ne...
Expliquer et discuter ce texte de Henri Poincaré : « Peu nous importe que l'éther existe réellement, c'est l'affaire des métaphysiciens; l'essentiel pour nous, c'est que tout se passe comme s'il existait, et que cette hypothèse est commode pour l'explication des phénomènes. » ?
||L'auteur prend exemple de la notion d'éther, milieu hypothétique conçu par la science moderne pour expliquer les différentes formes de l'énergie. Il veut par là caractériser la valeur des hypothèses : sens général du texte. Mais cette question de valeur a besoin d'être précisée.Les hypothèses en effet se justifient scientifiquement si elles rendent compte...
Biographie de BROWN (Thomas)
||Né à Kirkmabreck eu 1778, mort à Brompton en 1820.Il succéda à Dugald Stewart comme professeur de philosophie à l'Université d'Édimbourg, subit l'influence de Hume et connut Destutt de Tracy. Il demeure l'un des grands métaphysiciens anglais du XIXe siècle. Œuvres principales : Réfutation de la Zoonomie d'Érasme, Darwin, Recherches sur la relation de cause ...
Biographie de GRUBER (Max Georg).
Né à Halle en 1880, mort à Cologne en 1915. Élève de Husserl à Göttingen, il se détacha bientôt de l'enseignement de celui-ci et revint à la tradition hégélienne orthodoxe. Blessé à la guerre de 1914, il mourut prématurément. Les fragments qu'il a laissés permettent de penser qu'il aurait été l'un des grands métaphysiciens de...
Biographie de JANET (Paul).
Né et mort à Paris (1823-1899). Docteur ès lettres en 1848, il fut professeur à Strasbourg, au lycée Louis-le-Grand, puis à la Sorbonne en 1864. Il fut titulaire de la chaire de philosophie dogmatique. Il fat élu, en 1864, membre de l'Académie des Sciences morales et politiques. Disciple de Cousin, métaphysicien spiritualiste, il fut ...
Biographie de WEBER (Max).
Né en 1864, mort en 1920. Il fut philosophe politique, sociologue, métaphysicien, et même, durant un court laps de temps, homme politique. Rationalité et liberté sont irréductiblement opposées, mais doivent cependant nécessairement se concilier. Compréhension et type idéal sont les deux notions qui guident le sociologue dans sa recherche. Weber fut un philosophe de...
Vocabulaire: TOTALITÉ.
||La totalité est le tout de l'Etre saisi dans son unité, en opposition à la pluralité des êtres et à leur limitation. Défini logiquement, le concept de totalité est la synthèse de la pluralité et de l'unité, puisqu'il ramène celle-là à celle-ci. Que l'Etre forme un tout est l'affirmation dont ne saurait se passer le...
George Herbert
1593-1633 Gentilhomme, ecclésiastique et poète, Herbert confia sur son lit de mort un manuscrit contenant ses poèmes d'une inspiration religieuse pleine de suavité à son ami Nicolas Ferrar, chapelain d'une thébaïde religieuse appelée Little Gidding. Celui-ci les publia sous le titre de : The Temple. Par le caractère de son inspiration et par la facture de ses vers, Herbert se...
Le Tartuffe de Molière: Une comédie de moeurs
Ces propos que Molière prête à ses personnages montrent, en fait, qu'il n'aborde pas le grave sujet de la foi religieuse en philosophe, en métaphysicien, mais en moraliste. Tartuffe est surtout l'oeuvre d'un observateur aigu des moeurs de son temps, proche en cela du La Bruyère des Caractères, du La Rochefoucauld des Maximes. ...
Le mot "métaphysicien" dans l'oeuvre de DESCARTES
MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L’AUTEUR AUX SECONDES OBJECTIONS. car c’est une chose très remarquable que tout les métaphysiciens s’accordent unanimement dans la description qu’ils font des attributs de Dieu, au moins de ceux qui peuvent être connus par la seule raison humaine, en telle sorte qu’il n’y a aucune chose physique ni sensible, aucune chose...
Henry Vaughan
Henry Vaughan 1622-1695 Poète, appartenant au groupe des "métaphysiciens", Vaughan mena d'abord une vie profane, mais la lecture des poèmes de Herbert et une expérience mystique personnelle l'orientèrent vers la vie religieuse et lui inspirèrent de fort beaux vers publiés dans un recueil intitulé Silex scintillans (1650-1655)....
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