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Ainsi se définit un bonheur simplement possible, jamais certain, puisque tributaire d'une intervention providentielle de la chance. Cela peut-il satisfaire notre désir et notre exigence de bonheur ? Si le bonheur ne dépendait que du sort, il ne possèderait pas de valeur par lui-même. Or tous les hommes le désirent comme un bien. Peut-on faire de la chance...
|| La liberté peut se comprendre comme ayant son fondement dans l’autonomie. Ainsi être libre c’est être maître de soi et indépendant de l’action de la passion et du désir. Dès lors la liberté en tant qu’autonomie n’est pas le contraire de la moralité dans la mesure où l’on pourrait comprendre faussement la liberté comme liberté de faire ce...
Ce qui nous conduit à ces deux questions : l'art doit-il s'efforcer d'échapper à l'époque, à la particularité, pour ne considérer que l'éternel, ou doit-il s'efforcer, au contraire, de saisir le passager, l'éphémère ? Autre question : la reconnaissance qu'une époque accorde à telle ou telle oeuvre du temps, ou du passé, n'est-elle liée qu'à sa capacité de...
Mais la forme de l'acte peut différer. L'un d'eux par exemple n'agit conformément au devoir que par intérêt pour conserver une nombreuse clientèle. L'autre ne se contente pas d'agir conformément au devoir, il agit par pur respect pour la loi morale. C'est ce dernier seul qui agit moralement, c'est-à-dire dans une bonne intention. Pour Kant le contenu matériel...
Analyse du sujet - Le sujet met en relation la notion de morale et celle d'origine. Il suppose que la morale possède une origine, et nous invite à la déterminer. - La morale : domaine dans lequel notre action est guidée par des règles du bien, lesquelles trouvent leur source soit dans la société (les moeurs) soit dans l'intériorité d'une...
L'énoncé du sujet peut laisser le candidat non familier avec l'histoire de la philosophie quelque peu perplexe. Au sens courant, en effet, un symbole est tout ce qui est pris comme le signe figuratif d'une chose qui ne tombe pas sous le sens ; c'est une «représentation figurée, imagée, concrète d'une notion abstraite». Le...
|| Les énoncés moraux font apparaître, à côté de la raison pratique, l'intelligence pratique, fonction d'adaptation de la règle au monde. Mais si, du point de vue de la vie spirituelle, la morale comporte une finalité adaptative, n'est-il pas permis de voir dans l'action droite, au même titre que dans toute activité une recherche du bien-être, c'est-à-dire d'un bien qui soit aussi l'être. Cette remarque...
Le terme de « morale » est ambigu. Tantôt il désigne une expérience, un ensemble de conduites accompagnées de jugements. Tantôt il désigne la réflexion sur cette expérience. Dans ce dernier cas, afin d'éviter toute confusion, mieux vaut dire « éthique ». On a représenté différemment l'expérience morale. Rauh a voulu voir en elle une véritable expérimentation au sens...
|| Pour être moral, l'art doit-il avoir d'abord en vue le bien? L'auteur est-il tenu, avant tout, de viser à se rendre utile, ou lui est-il permis de chercher d'abord la création d'une oeuvre artistique? En un mot, que faut-il penser des systèmes opposés de l'art pour l'art, et de l'art moralisateur? Si cette question a donné lieu à des appréciations fort différentes,...
|| 1 (M. A., xve, xvie s.) Courte pièce de théâtre dont l’intrigue avait pour but de mettre en lumière une idée morale. Les personnages étaient souvent des allégories : ex. La Condamnation du Banquet attaque la gourmandise. 2 Conclusion morale que suggère une oeuvre : ex. la moralité du conte. ||...
Dieu et la moralité L'existence de la moralité et la réalité de la loi morale postulent l'existence de Dieu, d'un Dieu juge des actions humaines et garant de la société spirituelle à laquelle accèdent les consumées particulières par Faction morale. L'existence de Dieu demeure objet de croyance, mais cette croyance est une exigence de la raison pratique, car elle...
||INTRODUCTION. — Pendant longtemps on n'a vu dans le sport qu'un moyen de développer le corps et d'augmenter ses forces physiques. Aussi les exercices sportifs se faisaient-ils en marge du travail scolaire et parfois les considérait-on comme une perte de temps préjudiciable pour la formation de l'écolier.Mais depuis quelques années les idées évoluent et...
Ensemble des principes moraux d'une société. Caractère de ce qui est conforme à la morale. — Kant oppose la moralité à la légalité : « Si la volonté se détermine conformément à la loi morale, mais non par respect de la loi, l'action possédera bien de la légalité, mais non de la moralité. »...
A. - Opinion de certains philosophes qui, à la suite de Kant, et même plus rigoureux que lui (théorie des postulats), prétendent que la vertu doit être absolument désintéressée : l'espoir d'une récompense ou la crainte d'un châtiment enlèveraient au devoir son caractère absolu pour en faire un impératif hypothétique. La moralité consiste à agir uniquement par devoir, sans considérer autre chose. B. - Critique....
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