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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Comment se situer face au problème de la vérité ?

■ QU'EST-CE QU'UN SCEPTIQUE ?Le sceptique déclare que tout homme est incapable de vérité. Même cette affirmation n'a qu'une valeur négative. Le sceptique doute, s'abstient, suspend tout jugement (exception faite dans la vie pratique où il existe des « préférables », par exemple tel aliment, ou tel chemin), et par là prétend atteindre la tranquillité ou le bonheur. ■...


2 pages - 1,80 euro

La libération passe t-elle par le refus de l'inconscient ?

Ainsi, même si Dieu n'existe pas, ou plutôt, justement parce que Dieu n'existe pas, le néant et l'opacité peuvent être transcendés vers l'univers humain du sens (a). Bien souligner, d'autre part, que la liberté est un fardeau et une dure exigence humaine (b). a. Le nihilisme peut être dépasséSi Dieu n'existe pas, si nous supprimons Dieu le Père, si...


8 pages - 1,80 euro

Henri Béhar et Michel Carassou analysent ainsi les rapports surréalistes du monde intérieur et du monde extérieur : «Les exigences de leur démarche, autant que les circonstances, les conduisant à privilégier l'action, les surréalistes ont su éviter les dangers d'un romantisme mystique, à l'écart de la réalité, qui les aurait fait sombrer dans le nihilisme du désespoir. Aussi le rêve ne fut-il pas envisagé comme un refuge, au-delà des limites d'un monde inapte à satisfaire l'individu ; il fut toujours l'aiguillon qui décide celui-ci non pas à se résigner aux conditions qui lui sont faites, mais à tenter de les dépasser de toute sa force reconquise. Ni contemplation ni fuite hors du réel, le surréalisme, dans le même mouvement qu'il s'attache à explorer les profondeurs subjectives, se tourne vers le monde extérieur - moins pour le reconnaître tel qu'il est, que pour le recréer selon les lois du désir. [...] Ainsi existe-t-il, pour Breton, entre la nécessité naturelle qui régit le monde et la nécessité humaine, une interpénétration étroite par laquelle, souvent, parviennent à se réaliser les tendances profondes de l'individu. Une réconciliation apparaît possible entre l'homme et le monde extérieur, dès lors que celui-ci cesse d'être ressenti comme étranger ou hostile. Pour parvenir à cette réconciliation, sinon accomplie du moins envisagée, sans doute avait-il été nécessaire que le surréalisme commençât par refuser la réalité du monde. Ce rejet n'était que la première étape dans un mouvement dialectique appelé à se renouveler jusqu'à ce que soit atteint le but ultime : la fusion avec le monde. [...] Les surréalistes ont donc d'abord nié la réalité extérieure, puis ils ont souhaité la transformer. En chemin, ils se sont attachés à la réinterpréter. Leur attitude face au monde, de plus en plus, a été dictée par le sentiment de l'analogie. La quête surréaliste, au plan de la connaissance, consiste alors à rechercher les affinités entre les objets, entre les êtres, entre les êtres et les objets. Il s'agit de demeurer disponible pour capter les signaux du mystère, pour attendre, voire pour favoriser la trouvaille ou la rencontre.» (Le surréalisme, L.G.F.,1992.) Expliquez, illustrez d'exemples et commentez ce texte.


1 page - 1,80 euro

Que pensez-vous de cette phrase d'Albert Camus dans L'homme révolté: « La vraie générosité envers l'avenir consiste à tout donner au présent. »

Dans L'Homme révolté (1951) Camus a voulu fonder métaphysiquement la révolte qui est pour lui la vie. H en a longuement retouché, remanié même, le dernier chapitre intitulé : La Pensée de Midi: Au-delà du Nihilisme. C'est pourquoi nous y trouvons une phrase qui ne figurait pas dans le premier manuscrit et qui résume...


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Merleau-Ponty: Contingence et nihilisme

« La contingence de l'événement humain n'est pas comme un défaut dans la logique de l'histoire, elle en est la condition. Sans elle, il n'y a plus qu'un fantôme d'histoire. Si l'on sait où l'histoire va inéluctablement, les événements un à un n'ont plus d'importance ni de sens, l'avenir mûrit quoi qu'il arrive, rien n'est vraiment en question...


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Les nihilistes russes

||Les mouvements nihilistes du XIXème siècle n'admettant aucune contrainte de la société sur l'individu et l'impulsion punk des années 80 attestent d'un certain malaise dans la communauté, d'un refus de se plier aux lois édictées. Les gens ne veulent plus s'habituer à une civilisation mais ils attendent que ce soit elle qui s'adapte.Le suicide, ultime acte de rébellion...


5 pages - 1,80 euro

Voyage au bout de la nuit de Céline (Louis-Ferdinand) - Résumé

|| Publiée en 1932, l'oeuvre maîtresse de Louis-Ferdinand Destouches, dit Céline (1894-1961), Voyage au bout de la nuit, apparaît comme un des témoignages les plus importants, dans la forme romanesque, sur le nihilisme de notre temps, le désarroi et l'Insignifiance de toute aventure Individuelle, la misère de la vie quotidienne, la vanité de toute illusion compensatoire.... ||...


1 page - 1 euro

Le temps est-il l'ennemi du bonheur ?

* Vie = manque, désirs, souffrances, conflit, misère.  * L’homme ne sera heureux que hors du temps, c’est-à-dire hors de la vie, dans l’éternité, quand il aura échappé à la mort, à l’individualité.  * Il faut alors mériter ce bonheur par sa manière de vivre. Le bonheur n’est pas de ce monde, et pas dans...


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Nihilisme, Nihiliste

||  1 (Philos., vers 1810) Négation de toute croyance, en vertu de l’idée qu’il n’existe rien d’absolu. Royer-Colla rd : « Le nihilisme qui caractérise la philosophie de ces derniers temps est né de la satiété ». 2 En Russie, après la mise à la mode par Tourguéniev (dans Père et Enfants, 1862) du mot nihiliste qu’il définissait ainsi : « quelqu'un qui ne...


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Vocabulaire: NIHILISME.

Doctrine selon laquelle il n'existe aucune hiérarchie des valeurs. — MÉTA. : Doctrine selon laquelle tout n'est qu'apparence. — POL. : Doctrine proche de l'anarchisme, poussant à l'extrême l'individualisme absolu et niant la nécessité de toute organisation sociale....


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Fiche de cours en philo : LE SENS .

||• Bien que ce concept ne suscite directement que très peu de sujets de baccalauréat, ne le considérez pas comme secondaire. Bien au contraire, la notion de sens éclaire une multiplicité de thèmes.  • Prenez bien garde aux pièges et ambiguïtés de ce terme (exemple : le sens de l'histoire et...


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NIHILISME

|| Source: http://www.peiresc.org/DINER/Lexique.pdf  Le nihilisme tire son nom du mot latin pour rien. C'est une forme extrême d'existentialisme et de pessimisme qui affirme que la vie n'a pas de sens et que même si vous essayez de réaliser vos valeurs, à la fin votre vie se réduit à rien. Le nihilisme est pire que le fatalisme car il...


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Définition: ANNIHILER.

v. tr. (du latin nihil, « rien »). Réduire à rien, anéantir, paralyser. La rébellion a été annihilée. La drogue annihile la volonté. ...


1 page - 1,80 euro

Article: « nihilisme »

La réflexion heideggérienne sur le nihilisme moderne s'enracine dans l'oeuvre de Nietzsche, oeuvre décisive pour la philosophie contemporaine à plus d'un titre. Pour Nietzsche, le nihilisme est un phénomène moderne qui affecte la culture occidentale et qui, en un sens, résulte de cette culture – de la morale et de la religion chrétiennes à la philosophie et la science moderne. Il consiste...


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