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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre
POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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L'oeuvre d'art est-elle une imitation de la nature ?
||• Qu'est-ce que l'oeuvre d'art? Elle se définit comme un ensemble organisé de signes et de matériaux manifestant un vouloir esthétique, comme un ouvrage exprimant un idéal de beauté. La nature, quant à elle, si elle relève de multiples acceptions, signifie, dans cet intitulé de sujet, le milieu physique où vit l'homme et qui l'enveloppe, du moins originellement. Enfin, l'imitation...
Une oeuvre d'art est-elle un objet sacré ?
|| Sens du sujet. Un ensemble organisé de signes et matériaux manifestant un idéal de beauté représente-t-il une réalité stable — quasi religieuse — séparée des choses profanes ?Une oeuvre d'art est d'abord destinée, semble-t-il, à nous plaire et nous séduire, à nous charmer par un jeu d'apparences. Comment pourrait-elle représenter et être réellement chose religieuse et absolue ? Le plan. Il...
Pourquoi ce qui nous déplait dans la vie nous plait-il dans une oeuvre d'art ?
A propos de cet état d'exaltation, Aristote fait référence explicitement au sens thérapeutique du terme: «certains individus ont une réceptivité particulière pour cette sorte d'émotions [l'enthousiasme], et nous voyons ces gens-là, sous l'effet des chants sacrés, recouvrer leur calme comme sous l'action d'une cure médicale ou d'une purgation. » Est-ce pour lui, une manière de retrouver le lieu commun...
En quoi l'oeuvre d'art peut-elle être un objet d'échange ?
2. - Tout ce qui se présente à un sujet, s'offre à la pensée, et qui est distinct de l'acte de représentation ou du sentiment (donc du sujet), c.-à-d. aussi bien le percept, l'image, l'idée, que l'objet externe ou la personne aimée. 3. - Le but qu'on se propose d'atteindre (cf. un objectif). ART: 1) Au sens ancien, tout...
Y a-t-il nécessairement du religieux dans l'art ?
Une telle affirmation semble donc poser que pour que l'art existe véritablement, il faut qu'il ait en son essence une part de religieux. Mais y a-t-il nécessairement du religieux dans l'art? Quelle est la véritable fonction de l'art?L'opinion la plus courante que l'on se fait de la fin que se propose l'art, est qu'elle vise à imiter la...
En quoi l'oeuvre d'art peut-elle être objet d'échange ?
L'art a une visée plus haute que la simple satisfaction des désirs, il a un but qui intéresse l'esprit. Pour Hegel dans son Esthétique, L'art dégage la vérité des apparences et la doté d'une réalité plus haute crée par l'esprit lui-même. L'objet existe pour lui-même. La contemplation esthétique ne satisfait que des intérêts spirituels. L'art est au milieu du sensible...
L'art peut-il ne pas être sacré ?
On ne peut ramener tout le sacré à l'être en tant que tel. L'expression de l'intelligible dans le sensible ne peut suffire à faire de l'oeuvre d'art quelque chose de sacré. Heidegger pense que l'oeuvre d'art est dévoilement de la vérité de la chose. L'oeuvre installe un monde, ce n'est pas elle qui est installée. L'oeuvre rayonne,...
Les oeuvres d'art font-elles partie du monde ?
La notion de valeur refuge l'emporte, dans le marché de l'art ancien, sur celle de valeur spéculative - même si la tenue des prix, dans les zones marginales, n'est pas indépendante de la révision périodique de la hiérarchie des valeurs artistiques et des caprices du goût. Les oeuvres d'art ne peuvent se prévaloir d'un statut différent qui les...
Une oeuvre d'art est-elle un objet d'échange ?
Benjamin souhaite regagner ce rapport poétique au passé et redonner à la matière son aspect magique. Le passé ne peut se retrouver que dans l'objet vieilli, qui a subi les épreuves du temps. Ce passé à dimension existentielle doit se perpétuer d'une manière quasi-corporelle dans l'homme. C'est toute une époque que l'on peut rejoindre à travers l'objet. Par...
Une oeuvre d'art est-elle un objet sacré ?
L'expression de l'intelligible dans le sensible ne peut suffire à faire de l'oeuvre d'art quelque chose de sacré. Heidegger pense que l'oeuvre d'art est dévoilement de la vérité de la chose. L'oeuvre installe un monde, ce n'est pas elle qui est installée. L'oeuvre rayonne, elle a une aura. Ce qui enlève le sacré de l'oeuvre d'art, c'est « l'ici...
La Poésie Se Résume-T-Elle Aux oeuvres Versifiées ?
La poésie ( venant du grec « poiein » signifiant créer, faire créer) est un genre littéraire très ancien écrite sous différentes formes. A travers les époques, la poésie a continué d’exister et est restée dans la culture de l’humain. Les poètes comme Victor Hugo (« les rayons et les ombres ») , Baudelaire ( les fleurs du...
Fiche de cours en philo : L'ART .
SUJETS DE BACCALAURÉAT - La laideur peut-elle faire l'objet d'une représentation esthétique? - L'oeuvre d'art nous met-elle en présence d'une vérité impossible à atteindre par d'autres voies ? - L'art est-il le règne de l'apparence? - L'art peut-il ne pas être sacré? - Est-il possible, dans le domaine des arts, d'avoir ...
Dissertation: L'oeuvre d'art peut-elle manifester un absolu ?
Introduction L’oeuvre d’art, produit du génie créateur de l’homme, a souvent prétendu être un moyen d’atteindre un absolu, qui est de l’ordre du suprasensible, et des valeurs humaines les plus hautes. Ainsi, quand nous nous servons du terme "oeuvre d’art", nous nous en servons avant tout, non comme d’un terme descriptif et neutre,...
Dissertation: Une Œoeuvre d'art est-elle utile ?
La recherche de la beauté idéale platonicienne est le propre de la Grèce Antique. En Occident, il faut attendre la Renaissance et le moment où l’art se dégage de l’idée exclusive d’un savoir-faire pour que les arts plastiques deviennent l’objet d’un discours théorique qui les consacre comme une activité autonome. En Chine, ce discours...
L'oeuvre de Cocteau
POÉSIE LA LAMPE D’ALADIN (1909) LE PRINCE FRIVOLE (1910) LA DANSE DE SOPHOCLE (1912) LE CAP DE BONNE-ESPERANCE (1919) ODE A PICASSO (1919) POÉSIES 1917-1920 (1920) ESCALES (1920) VOCABULAIRE (1922) PLAIN-CHANT (1923) LA ROSE DE FRANÇOIS (1923) POÉSIE (1916-1923) CRI ÉCRIT (1925) PRIÈRE MUTILÉE (1925) L’ANGE HEURTEBISE (1925) OPÉRA. ŒUVRES POÉTIQUES 1925-1927 (1927) MORCEAUX CHOISIS. POÈMES (1932) MYTHOLOGIE (1934) ÉNIGME (1939) ALLÉGORIES (1941) POÈMES ÉCRITS EN ALLEMAND (1944) LÉONE (1945) LA CRUCIFIXION (1946) LE CHIFFRE SEPT (1952) LA NAPPE DU CATALAN (1952) DENTELLES...
Peut-on parler de l'inutilité de l'oeuvre d'art ?
Mais comment alors imaginer qu'un objet d'art, idéal de beauté désintéressée, puisse avoir une valeur d'échange lui conférant une valeur marchande ? Une oeuvre d'art dès qu'elle est considérée de façon utilitaire ne cesse-t-elle pas d'être appréciée pour sa valeur artistique ? Certes, dès la Renaissance, elle fut l'objet de spéculation entre mécènes, collectionneurs et artistes. Cependant la...
Le mot "juge" dans l'oeuvre de DESCARTES
Règles pour la direction de l'esprit, Règle douzième. ainsi quand je juge qu'une figure n'est pas en mouvement, je puis dire que mon idée est composée, en quelque façon, de la figure et du repos, et ainsi des autres. Nous dirons, en troisième lieu, que ces éléments simples sont tous connus par eux-mêmes, et ne contiennent rien...
Le mot "demeure" dans l'oeuvre de DESCARTES
DISCOURS DE LA METHODE, Première partie. et lorsqu’on est trop curieux des choses qui se pratiquaient aux siècles passés, on demeure ordinairement fort ignorant de celles qui se pratiquent en celui-ci. DISCOURS DE LA METHODE, Troisième partie. Et enfin, comme ce n’est pas assez, avant de commencer à rebâtir le logis où on demeure, que de l’abattre,...
Le mot "mode" dans l'oeuvre de DESCARTES
Règles pour la direction de l’esprit, Règle troisième. Mais nous avons dû admettre ce nouveau mode ; Règles pour la direction de l’esprit, Règle huitième. Il donnera donc tous ses soins à examiner et à distinguer ces trois moyens de connaître, et voyant qu’à proprement parler, la vérité et l’erreur ne peuvent être que dans l’intelligence toute seule, et...
"Un beau désordre est un effet de l'art"
<p lang="fr-FR"><span style="color: #000000; font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Face à la richesse d'un tableau il est intéressent d'écouter ce dont les hommes pensent quand ils se trouvent dans un musée. Nombreux sont ceux qui tentent d'expliquer par eux-même telle ou telle oeuvre, et n'arrivant pas à donner une explication qui serait différente d'une réaction basique de...
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