Est-ce dans la nature humaine qu'il faut chercher l'origine des injustices ?

||L'injustice est nécessairement ce qui n'est pas juste, ce qui contredit le juste, le droit. L'injustice manque de justice, elle n'est pas équitable. D'où viennent les injustices ? Est-ce dans la nature humaine qu'il faut chercher l'origine des injustices ?Quel sens y a-t-il de parler de justice ou d’injustice en dehors de la vie en...

La conscience morale a-t-elle une origine sociale ou est-elle innée ?

6. - Originaire : a) Qui tire son origine de... b) Qui est l'origine de... 7. - Originel : qui vient de l'origine (péché originel). MORAL(E):Moral: 1) qui concerne la morale. 2) qui est conforme aux règles de la morale; opposé à immoral.Morale: ensemble des règles de conduite -concernant les actions permises ou défendues- tenues pour universellement et...

L'expérience sensible est-il l'unique origine de nos idées ?

Faut-il chercher l'origine de la technique dans nos besoins ou dans nos rêves ?

De nos jours, la technique occupe une place prépondérante dans la vie de l'homme. Cette omniprésence de la technique au cours de notre vie nous conduit à émettre des interrogations visant à expliquer en quelle mesure elle influence l'homme et est utilisée par ce dernier. La technique sert-elle aux besoins de l'homme? A ses rêves? Aussi allons-nous...

Le plaisir est-il l'origine et la fin de l'art ?

S'il peut être plaisant de visiter un musée ou d'aller à un concert, il l'est parfois moins immédiatement de contempler une toile précise ou d'entendre une composition musicale... Au xviie siècle, on affirmait volontiers que l'ambition de l'écrivain était de « plaire ». Faut-il comprendre dans ce verbe la satisfaction immédiate d'un public ? Et si même ce...

Les échanges sont-ils à l'origine de la vie sociale ?

 »             Du fait du développement des forces productives, la bourgeoisie a grandi au sein d'un système féodal qu'elle a fini par renverser. Aujourd'hui un processus analogue est en cours. Une nouvelle étape est franchie : le développement économique que la bourgeoisie a favorisé devient pour elle une menace car « le système bourgeois est devenu trop étroit pour contenir les...

L'art a-t-il pour origine et fin le plaisir?

Il s'oriente vers quelque chose, une fin qu'il poursuit.   Plaisir : du latin placere, « plaire », « être agréable ». Communément, le plaisir désigne une satisfaction physique ou morale. D'un point de vue psychanalytique, le plaisir naît du désir et du manque. D'un point de vue esthétique enfin, le plaisir est un sentiment de satisfaction désintéressé, éprouvé en présence de la beauté, qu'elle...

Peut-on dire que l'activité artistique est à l'origine de la culture ?

Analyse du sujet   -          Dans l'Antiquité grecque et à l'âge classique : imitation et reproduction fidèle d'un modèle préexistant, à l'image du démiurge du Timée, artisan du monde, qui, fixé sur le modèle éternel, contemple, calcule et reproduit les formes. Aux XVIIe et XVIIIe, « les arts » au pluriel deviennent synonymes de beaux-arts. Ceux-ci ont pour projet propre le beau, et l'absence...

La morale peut-elle résister au dévoilement de ses origines ?

||• De très nombreux auteurs, philosophes ou non, ont abordé le problème de la morale. Cependant, peu d'entre eux ont analysé ses fondements avec autant de précision que Nietzsche (la racine psychologique de la morale) et Kant (le devoir est a priori). Ces deux conceptions vous permettent de répondre à la question posée.  •...

Les passions peuvent elles etre a l'origine des désordres politiques ?

(...). Lorsqu'une cité démocratique, altérée de liberté, trouve dans ses chefs de mauvais échansons (1), elle s'enivre de ce vin pur au delà de toute décence ; alors, si ceux qui la gouvernent ne se montrent pas tout à fait dociles et ne lui font pas large mesure de liberté, elle les châtie (...). Et ceux qui obéissent...

Vous discuterez de la question de savoir ce qui peut être à l'origine des grandes inventions techniques de l'humanité ?

Vous discuterez de la question de savoir ce qui peut être à l'origine des grandes inventions techniques de l'humanité.Quelques directions de recherche : Le besoinOn fait traditionnellement reposer la technique sur la nécessité pour l'homme de subvenir à ses besoins ; pour mieux satisfaire ceux-ci, l'homme invente des outils et des instruments : les armes, la roue, etc.Dans son...

Toute morale est-elle d’origine sociale ?

« De tout ce qu'il est possible de concevoir dans le monde, et même en général hors du monde, il n'est rien qui puisse sans restriction être tenu pour bon, si ce n'est seulement une BONNE VOLONTE. »La bonne volonté est bonne, non pas d'abord par ses oeuvres ou ses succès, mais déjà en elle-même et pour elle-même...

Le problème de l'origine du droit ?

Antigone, dans la tragédie de Sophocle, agit en idéaliste quand elle brave l'interdiction s'ensevelir son frère Polynice, au nom de ce qu'elle considère comme des devoirs plus fondamentaux, familiaux ou religieux. Aristote estime qu'elle désobéit à une loi particulière, au nom d'une loi plus puissante, naturelle, commune à tous et éternelle (« Rhétorique », I, 13).A l'opposé, un...

La violence est-elle à l'origine de la société ?

 » Le contrat de chacun ne pouvait pas, en effet, introduire une inégalité qui n'existait pas au moment de la signature du contrat. Nous sommes en présence d'un pouvoir fort, mais devant lequel les individus sont égaux et js réduits à l'état de simples objets. Ils sont sujets en tant qu'ils doivent obéissance au pouvoir, mais aussi sujets de...

La force et la violence ont-elles même origine et même but ?

|| La force et la violence sont deux termes très proches et il semble souvent que nous les confondions. Ainsi fait-on référence dans un cas comme dans l’autre à l’exercice, le déploiement ou la dynamique d’une puissance. Il semblerait alors que cette puissance puisse être à la fois une positivité ou une négativité. Pourtant il...

Pourquoi les hommes s'intéressent-ils a leurs origines ?

Montrer un tel intérêt pour ce questionnement des premiers commencements de la vie humaine sur terre est la preuve d'une ignorance préalable. L'homme ne se connait manifestement pas. Si tel était le cas, aucun besoin de chercher cette identité passée. Cet oubli fondamental de qui nous sommes, nombre de penseurs l'ont exprimé à leur manière. Ainsi celui que...

Toute relation social a-t-elle pour origine un intérêt personnel ?

) Elles sont la chose du groupe et elles en font l'unité. Les individus qui la composent se sentent liés les uns aux autres (...).» Toutes les croyances religieuses ont des caractères communs. Ce sont des systèmes qui classent les choses, réelles ou idéales, en deux mondes distincts et opposés : le profane et le sacré. Ces deux...

Faut-il vraiment renoncer à chercher l'origine et la destination de l'univers ?

Les origines du langage

c. La tâche du législateur Selon Socrate, de même que le menuisier qui fabrique une navette pour le tissage a les yeux fixés sur la forme de la navette (la navette en soi), de même le législateur devrait savoir ce qu'est le «nom en soi», «le nom naturellement approprié à chaque objet» pour l'imposer...

L'étonnement, origine de la philosophie ?

- Développement rationnel des étapes idéales par lesquelles une réalité quelconque se constitue et qui permet d'en expliquer les propriétés actuelles ; en ce sens, l'origine suppose bien un commencement, mais il n'est pas placé dans un temps historique, dans une chronologie réelle ; c'est en ce sens que l'on parlait, au XVIIIe siècle, de l'origine du langage,...

Le retour à la nature est-il un retour à l'origine ?

||Le retour à la nature désigne une certaine aspiration : il s'agit pour ceux qui critiquent les méfaits de la civilisation, ses excès de technique ou de mécanisation ou encore de pollution, d'espérer retrouver dans la nature un environnement supposé pur. Demandez-vous alors en quoi une telle aspiration peut être interprétée comme un retour à l'origine. Cependant de...

Où faut-il chercher l'origine des passions ?

Vernant). Telle est la question que se posent les Grecs dans toutes leurs tragédies. L'au-delà divin semble nécessaire pour expliquer l'inexplicable emportement du passionné. On retrouve une telle conception jusque chez Racine : « C'est Vénus tout entière à sa proie attachée » (Phèdre, 1,3). b) Dans une perspective en apparence très différente, Hegel écrivait : « Rien de...

Quelle origine assignez-vous à la mauvaise conscience ?

Ce sentiment du bien et du mal doit me rendre indépendant et m'émanciper à l'égard de toute autorité extérieure "La conscience morale est elle même une autre forme de la conscience intellectuelle, en tant que l'ordre qu'elle exige est un ordre qui dépend de nous." Lavelle, Traité des valeurs   à Enfin, je suis le seul à connaître mes intentions et donc...

L'être humain en tant qu'individu existe-t-il depuis l'origine des temps ?

c) De cette conception découlent par excès, les grandes thèses hégéliennes puis marxistes, sur le primat du tout sur la partie, de l'humanité spirituelle, pour le premier, sur l'individu et ses affects, et de l'humanité laborieuse, productrice de ses conditions de possibilités, sur l'égoïsme de l'individu, pour le second. Mais Aristote contrairement à Hegel et Marx, voyait dans...

Les inégalités entre les hommes vous semblent-elles d'origine naturelle ou sociale ?

.../... Et tout ceci, écrit Rousseau juste après (p. 257), « (peut) se déduire de la nature de l'homme ». D'où un certain pessimisme ; mais par ailleurs, même si l'homme devait nécessairement avoir une histoire, elle aurait pu être autre.   "Tant que les hommes se contentèrent de leurs cabanes rustiques, tant...