Le langage n'est-il qu'un outil ?

Parler, c'est être capable d'adapter son langage à une variété indéfinie de situations, d'inventer indéfiniment des combinaisons de signes "pour répondre au sens de tout ce qui se dira en sa présence". Lire : Descartes, Discours de la méthode, cinquième partie. Le langage, faculté propre à l'homme, se développe sous la forme de langues diverses selon les peuples et les...

La technique n'est-elle qu'outils et machines ?

Le livre est-il un outil de liberté ?

Molière a dû retravailler Tartuffe (le personnage devient un laïc).               C- Une parole indirecte * Les auteurs ont utilisé des moyens détourner pour éviter la censure et/ou pour toucher le plus de personnes par leurs écrits. Ex : Parlez de la force de l'apologue => pique la curiosité, l'intérêt, la réflexion du lecteur. Forme agréable à lire, le lecteur parvient à...

La nature nous fournit-elle des outils ?

||En un sens général, la nature est tout ce qui n'a pas été réalisé par l'homme, tout ce qui est naturel et dont lui-même est sorti. L'homme vient de la nature : il est né (le mot latin natus signifie « né »). La nature est donc l'ensemble des choses qui sont « nées comme ça », qui...

L'homme se définit-il par l'outil?

2)      Celui qui se définit comme outil, c'est l'esclave. L'esclave est l'outil du maître, son medium entre lui et la nature. Définir l'homme par l'outil, ce serait le définir soit comme esclave soit comme maître selon qu'il est ou non l'outil d'un autre. Mais la nature humaine ne se réduit pas à des déterminations si simples. 3)      Les biologistes ont découvert...

Qu'entend Bergson quand il dit: "des outils à faire des outils". Que veut-il dire exactement ?

Si l'animal ne s'aide pas d'outils c'est que ses organes lui suffisent généralement, sauf chez certains singes, dont le développement cérébral est suffisamment conséquent pour qu'ils puissent chercher d'autres moyens pour atteindre un but (usage de bâton, quoique cet usage soit souvent de circonstance, cf les analyses de Merleau-Ponty dans La structure du comportement, ou peut-être mimétique).   II-L'homo faber.              ...

L'outil est-il le prolongement de la main ?

Si l'outil apparaît comme une aide précieuse, relative à une exigence d'efficacité technique maximale, peut-on pour autant affirmer qu'il est le prolongement, au sens strict de la main ? Une telle affirmation signifierait que la main serait elle-même un outil : la main n'est-elle vraiment qu'un outil ou a-t-elle une fonction symbolique qui dépasse la nécessité technique ?...

Les mathématiques sont-elles un outil ?

B) Pourtant, nous ne sommes pas condamnés au royaume des opinions où les borgnes sont rois. Les mathématiques en sont la preuve: les énoncés mathématiques sont vraies, ils sont accompagnés de certitude, parce qu'ils peuvent être démontrés, et ils sont fermes en raison de leur caractère certain. C) Les autres n'ont pas les mêmes méthodes que les mathématiques: celles-ci...

La main est-elle un outil ?

Double ajustement, qui a pour conséquence, une extraordinaire adaptation de l'outil. La pelle à remuer la terre pourrait être immense, selon la visée qu'elle contient. L'exigence qu'elle soit a en main », la ramène, selon les lois de la prise et de la mécanique musculaire, à des proportions quasi-invariables.Tout se passe comme si la main allait chercher dans...

Les outils inventés par l'homme sont-ils supérieurs aux moyens de défense des animaux ?

La salut de l'homme provient de sa capacité à maîtriser et même dominer techniquement, artificiellement la nature. Ce projet d'une science intéressée, qui doive nous rendre apte à dominer et exploiter techniquement une nature désenchantée est encore le nôtre. Or la formule de Descartes est aussi précise que glacée ; il faut nous rendre « comme maître et possesseur de la nature »....

La main est-elle un outil ?

||Introduction. — La main, cette inconnue. Familiarité et étonnement.I. — La main et l'outil.a) Main et outils sont spécifiquement humains.b) L'outil ressemble à la main. c) L'outil est façonné par la main (maniabilité).d) L'outil est conçu (finalité).e) L'outil est transmissible  (conservation et temporalité).II. — L'outil et la main.a) L'outil, trace de la main.b) L'outil, éducateur de la main.c)...

La langue n'est-elle qu'un outil de communication ?

La possession du langage par l'homme se marque en effet à ceci, tout d'abord, qu'il s'adresse à ses semblables, au milieu desquels il vit, et peut aussi voir son comportement modifié par leurs paroles. Parler c'est « parler-à » (un autre que moi). Avoir le langage, c'est aussi pouvoir être affecté par la...

Tout dialogue doit-il aboutir à un accord ?

Voilà pourquoi on cherche le dialogue: pour l'accord qu'il rend possible, ou plutôt, pour désamorcer le désaccord.Mais comment un dialogue permet-il d'arriver à cette pacification, à cet accord? Permet-il réellement d'arriver au résultat escompté?Le plus souvent, ce à quoi on assiste, c'est que le dialogue se transforme en négociation, et l'accord auquel on arrive, ce n'est jamais qu'un...

Les outils inventés par l'homme sont-ils supérieurs aux moyens de défense des animaux ?

Dans le « Discours de la méthode », Descartes polémique avec la philosophie de son temps et des siècles passés : la scolastique, que l'on peut définir comme une réappropriation chrétienne de la doctrine d'Aristote. Plus précisément, il s'agit dans notre passage de substituer « à la philosophie spéculative qu'on enseigne dans les écoles » une « philosophie pratique ». La philosophie spéculative désigne la scolastique, qui...

En quel sens peut-on dire que la parole est un outil ?

Tout dialogue doit-il aboutir à un accord ?

On discute pour s'entendre, et on veut s'entendre pour ne pas se battre. Voilà pourquoi on cherche le dialogue: pour l'accord qu'il rend possible, ou plutôt, pour désamorcer le désaccord.Mais comment un dialogue permet-il d'arriver à cette pacification, à cet accord? Permet-il réellement d'arriver au résultat escompté?Le plus souvent, ce à quoi on assiste, c'est que le dialogue...

L'outil, le moyen de travail ?

 Le travail peut donc se définir comme la transformation de la nature par l'intermédiaire d'outils. Objet fabriqué, l'outil est une médiation : « Le travailleur s'empare immédiatement non pas de l'objet, mais du moyen de son travail. » (idem). Cette médiation introduit une autre dimension dans la production : la technique.Non seulement le travailleur peut se servir des propriétés mécaniques, physiques, chimiques...

Peut-on cnsidérer la main comme un outil ?

Les mains échouent. Elles cherchent cet intermédiaire qu'est l'outil et qu'elles ne trouvent pas tel quel. Elles le modifient, en vue de l'acte à accomplir. Elles ajustent l'objet à la fin poursuivie. Double ajustement, qui a pour conséquence, une extraordinaire adaptation de l'outil. La pelle à remuer la terre pourrait être immense, selon la visée qu'elle contient. L'exigence...

Le langage est-il un outil de communication ?

En permettant à chacun d'exprimer et d'échanger des idées, elle crée l'unité sociale.]   La langue permet de communiquer Tout être social, animal ou homme, communique, c'est-à-dire transmet et reçoit des informations. La communication se fait au moyen d'un système plus ou moins complexe de signaux ou de signes. Un tel système est un langage. Par définition même, le langage est un...

L'État représente-t-il l'aboutissement historique de la vie en société ?

La routine

Au contraire, il n'y a pas incompatibilité entre l'habitude et l'activité réfléchie. En premier lieu, si l'habitude s'acquiert par répétition, cette répétition peut être méthodique, par conséquent intelligente et volontaire. Il n'en est pas de même de la routine qui se forme d'elle-même, sans qu'on l'ait voulu et même sans qu'on ait eu conscience de sa formation. Aussi attribuera-t-on...

La routine est-elle inévitable dans la vie ?

La mémoire doit elle être considérée comme un outil ou la fin des apprentissages scolaires?

L'homme et l'outil ?

Impuissance initiale de l'homme Pour assurer sa simple survie, l'homme n'a été doté par la nature que de moyens assez faibles. Dans le mythe du Protagoras de Platon, Socrate affirme que tout se passe comme si les dieux avaient initialement chargé deux frères - Prométhée et Épiméthée - d'attribuer à chaque espèce animale des «qualités appropriées». L'oublieux Épiméthée, voulant effectuer...

A quoi aboutit le savoir utilise sans aucune sagesse ?

Point d'opiniâtreté; mais sois libre, et regarde toutes choses d'un oeil intrépide, en homme, en citoyen, en être destiné à la mort. Puis, entre les vérités les plus usuelles, objets de ton attention, place les deux suivantes : l'une, que les choses extérieures ne sont point en contact avec notre âme, mais immobiles en dehors d'elle, et que...