Qu'est-ce que notre passé ?

Si chaque homme voit le monde avec des yeux différents et agit sur lui d'une manière qui lui est propre, il faut interroger son passé pour découvrir la raison de cette originalité. De fait, comme le corps qu'il suppose, le psychisme humain se développe peu à peu et se fortifie ou s'anémie de toute une expérience acquise au...

Sommes-nous prisonniers de notre passé ?

||Cette question a deux dimensions, l’une plus personnel, l’autre plus historique et sociale. Etre prisonnier, veut dire dans ce premier temps que l’on ne peut s’extraire de ce passé, qu’il nous empêche de voir l’avenir, de nous projeter même dans le présent. C’est aussi prendre le passé comme élément de la temporalité fondamentale et non le présent ou...

Que reste-t-il du passé ?

Aussi, l'idée même de conservation est récente et date seulement de la fin du 18e siècle et de la fin du 19e siècle. Les destructions de la Révolution française y sont pour beaucoup. Autant dire que les choses anciennes sont rares et ont de ce fait une grande valeur et une grande capacité à susciter l'intérêt des foules....

Sommes-nous prisonniers de notre passé ?

|| Le principal caractère du temps est son ordre qui s’impose à l’attention, et plus précisément, l’irréversibilité de cet ordre. On peut ainsi tout inverser, sauf le temps. On peut mettre les choses la tête en bas, mettre « la charrue avant les bœufs » même si c’est difficile, dangereux, ce n’est pas impossible. Mais on aura beau retourner sur ses...

Choisissons-nous notre passé ?

    On peut sélectionner les événements.    a)    Le refoulement   l  On pourrait penser à une forme de choix qui n'est pas un choix conscient, mais un tri inconscient : l'idée freudienne du refoulement. l  Refouler certains éléments de mon passé, c'est choisir mon passé. l  Le problème est que le refoulement ne fait pas disparaître ce passé, qui risque bien, une fois refoulé, de me torturer encore...

Est-on programmé par son passé ?

Le passé est-il présent ?

Peut-on se passer du passé ?

Peut-on se passer du passé ?...

Avoir un passé ?

xxx ?|| a) Il apparaît que l'homme s'intéresse à son passé, qu'il se penche sur lui, mais aussi sur celui de son espèce, comme sur celui de l'univers tout entier.  b) Toutefois, le passé, par définition, n'est plus et la mémoire, comme l'observait Hegel, «est le tombeau, le réservoir de ce qui est mort. Ce qui est...

 Le passé est-il interprétable ?

Sommes-nous prisonniers de notre passé ?

Sommes-nous prisonniers de notre passé ?|| Nous faut-il admettre que nous soyons prisonniers de notre passé individuel et qu'au niveau psychique, l'inconscient fonctionnerait pour nous comme un destin? Devons nous admettre un déterminisme inéluctable qui serait cause de tous nos actes et qui se dirigerait contre notre libre arbitre? Dans le cas contraire, si nous ne...

Passe-pied

Proche du menuet rapide, cette danse apparaît à la cour de Bretagne au début du XVIe siècle dans sa forme binaire de mouvement vif. Danse très appréciée sous le règne de Louis XIV, le passe-pied a été repris par les compositeurs de musique lyrique et chorégraphique (Lully, Rameau) et entre dans la suite instrumentale à partir du...

A une passante

<p>La rue assourdissante autour de moi hurlait.<br /> Longue, mince, en grand deuil, douleur majestueuse,<br /> Une femme passa, d'une main fastueuse<br /> Soulevant, balan&ccedil;ant le feston et l'ourlet&nbsp;;</p> <p>Agile et noble, avec sa jambe de statue.<br /> Moi, je buvais, crisp&eacute; comme un extravagant,<br /> Dans son oeil, ciel livide o&ugrave; germe l'ouragan,<br /> La douceur qui fascine...

A une passante

<div><strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #000080; font-size: medium;"> <p>tude :</p> </span><span style="color: #008000; font-size: medium;"> <p>I. Le rencontre</p> </span></span></strong>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Cette rencontre se r&eacute;alise dans un contexte sonore. Le contexte va &ecirc;tre soulign&eacute; par son aspect d&eacute;plaisant. C'est tout le vacarme de la rue moderne qui est exprim&eacute; d'abord:<br />&nbsp; &nbsp; - par la personnification de la rue<br />&nbsp; &nbsp; -...

A une passante

Au XIXème siècle, l'école poétique du Symbolisme rejette totalement les thèses et idées des écrivains Naturalistes. Précurseur de ce mouvement, Charles Baudelaire croyait à un univers supérieur dont le monde réel n'était que le reflet. Il s'appuyait ainsi sur l'imaginaire et la force du rêve sans se juger insensible aux principes du Romantisme. Son poème «A une passante»,publié dans...