gaston bachelard, le nouvel esprit scientifique la notion philosophique d'expérience renvoie à une expérience pure qui n'est, à proprement parler, jamais expérimentée [car s'y mêle toujours l'activité de l'esprit] ; le mot expérience désigne l'élément non isolable de passivité qui semble présent en toute connaissance humaine. "" > ferdinand alquié, l'expérience". commentez cette citation.">" L'observation scientifique est toujours une observation polémique, elle confirme ou infirme une thèse antérieure, un schéma préalable, un plan d'observation ; elle montre en démontrant ; elle hiérarchise les apparences ; elle transcende l'immédiat ; elle reconstruit le réel après avoir reconstruit ses schémas. Naturellement, dès qu'on passe de l'observation à l'expérimentation, le caractère polémique de la connaissance devient plus net encore. Alors il faut que le phénomène soit trié, filtré, épuré, coulé dans le moule des instruments, produit sur le plan des instruments. Or les instruments ne sont que des théories matérialisées. Il en sort des phénomènes qui portent de toutes parts la marque théorique. > Gaston Bachelard, Le nouvel esprit scientifique La notion philosophique d'expérience renvoie à une expérience pure qui n'est, à proprement parler, jamais expérimentée [car s'y mêle toujours l'activité de l'esprit] ; le mot expérience désigne l'élément non isolable de passivité qui semble présent en toute connaissance humaine. "" > Ferdinand Alquié, L'expérience". Commentez cette citation.

C'est Matisse qui nous a appris à voir les contours, non pas à la manière «psycho-optique», mais comme des nervures, comme les axes d'un système d'activités et de passivités charnelles. Merleau-Ponty, Maurice. Commentez cette citation.

Passion est passivité de l'âme et activité du corps. [ ] Descartes, René. Commentez cette citation.

C'est Matisse qui nous a appris à voir les contours, non pas à la manière «psycho-optique», mais comme des nervures, comme les axes d'un système d'activités et de passivités charnelles. [ ] Merleau-Ponty, Maurice. Commentez cette citation.

Passion est passivité de l'âme et activité du corps. Descartes, René. Commentez cette citation.

Serions-nous muets et cois comme des cailloux, notre passivité même serait une action. Situations (1947) Sartre, Jean-Paul. Commentez cette citation.

Le bonheur est-il possible sans le courage ?

Le courage induit une non-passivité, une non-soumission. C'est peut-être là que le courage rejoint le bonheur, qui, de prime abord, semble être l'affirmation de l'homme en vue de son bien. Alors que peut nous apprendre le courage sur le bonheur ? Que ressort-il si on met les deux notions en rapport ? Il s'agit aussi d'examiner ici si...

Les responsabilités de la défaite française selon Charles de Gaulle : la faiblesse du pouvoir et la passivité des conceptions stratégiques françaises

   « Aussi, l'idée du front fixe et continu dominait-elle la stratégie prévue pour une action future. L'organisation, la doctrine, l'instruction, l'armement, en procédaient directement. Il était entendu qu'en cas de guerre la France mobiliserait la masse de ses réserves et constituerait un nombre aussi grand que possible de divisions, faites non pas...

Hume: Doute et croyance

L'expérience est subjective. L'esprit, pure subjectivité, l'organise avec les données, les impressions. Supposé en effet que les principes de la nature humaine ne composent pas le système qu'est notre expérience, restent de pures données sensibles. Premièrement, l'esprit est dans son fond impression, passivité. Pour faire comprendre ce qu'il entend par là, Hume oppose la douleur actuellement ressentie au souvenir ou à...

La patience est-elle une vertu ?

Elle est bien plutôt démission et la passivité qu?elle implique peut s?avérer désastreuse : elle nous dispense d?agir. -          Cependant, la patience n?est pas que passivité, c?est-à-dire qu?elle peut être voulue. En effet la patience n?est pas simplement commandée par le cours des évènements extérieurs. -          La patience peut être une volonté de prendre son temps : il s?agit alors, moins d?être capable...

En 1937 Georges Duhamel développait dans Défense des lettres une thèse qu'on peut résumer ainsi : Les « arts dynamiques » (radio, cinéma) nous entraînent dans leur mouvement et ne nous permettent ni de nous arrêter pour réfléchir, ni de revenir en arrière, ni même de choisir. Encourageant ainsi la passivité ils sont, à l'inverse de la lecture, un obstacle à une formation culturelle véritable. Expliquez et discutez cette idée. ?

|| Il semble que toute innovation culturelle doive être toujours signalée d'une façon décisive par ceux-là mêmes qui par réaction ou frayeur s'attachent à la défense des anciennes formes : ainsi voyons-nous dans la Défense des lettres, ouvrage où Georges Duhamel expose des vues pessimistes sur la radio et le cinéma — devenus selon...

Un objet est-il pensé ou senti ?

La conscience est-elle passivité ou activité ?

Dans une page demeurée célèbre du Manifeste du surréalisme, André Breton écrit à propos des romanciers et de leurs oeuvres : « Le caractère circonstanciel, inutilement particulier, de chacune de leurs notations, me donne à penser qu'ils s'amusent à mes dépens. On ne m'épargne aucune hésitations du personnage : sera-t-il blond ? Comment s'appellera-t-il ? Autant de questions résolues une fois pour toutes, au petit bonheur, il ne m'est laissé d'autre pouvoir discrétionnaire que de fermer le livre, ce dont je ne me fais pas faute aux environs de la première page. » Partagez-vous ce refus de l'arbitraire romanesque et rejetez-vous, comme Breton, cette passivité que le romancier impose à son lecteur ?

||« Le seul mot de liberté est tout ce qui m'exalte encore », l'aveu flotte en étendard dès les premières pages du Manifeste du surréalisme. Car « liberté », tel est bien le maître-mot de cette « révolution surréaliste » dont André Breton va être le plus zélé promoteur. Il s'agit bien de rendre...

Percevoir est-ce construire ?

||L'acte de percevoir est-il passif ou actif ? Y a-t-il une simple réception passive ou une construction active du sujet dans l'acte de percevoir. De la passivité du "percevoir" Le perçu mis en scène De la (re)construction permanente de l'acte de percevoir ||...