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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre
POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Pensez-vous que l'homme est le seul être à avoir une histoire ?
« La mort d'un vivant est liée intimement à la naissance d'un autre, mais ainsi la vie se répète sans vraiment se développer elle-même... » (Jean Hyppolite, Genèse et structure de la Phénoménologie de l'Esprit de Hegel.) 3. Seul l'homme a une histoire (porteuse de sens). Seul l'homme a une histoire, c'est-à-dire un développement, un passé et un avenir ayant...
Est-ce le privilège de l'humanité que d'avoir une histoire ?
Car la nature, comme les choses n'ont-elles pas aussi une histoire (cf. Darwin, Bergson) ? Lorsque nous disons que les choses ont une histoire, c'est soit une histoire pour des hommes, soit celle des changements qui s'opèrent dans la nature, l'altération par exemple d'un objet par l'usure du temps. Mais, et second lieu, avons nous une histoire comme...
L'histoire est-elle la mémoire de l'humanité ?
Comment penser que les peuples habitants en forêt amazonienne puissent avoir la mémoire des guerres de la renaissance en Europe ? · Nous devons admettre que la mémoire, si elle peut être collective, concerne justement cette collectivité. Elle touche un ensemble humain, mais ne semble pas pouvoir atteindre l'ensemble des peuples des nations. · L'histoire étant ce qu'elle est, elle reste en mémoire...
Être conscient de soi, est-ce être maître de soi ?
||Discussion : Peut-on faire entrer en équivalence les notions de conscience et de maîtrise ? Si conscience n'implique pas maîtrise, l'inverse n'est pas vrai, il ne peut y avoir de maîtrise sans conscience. Suggestion de plan : Première partie : Que peut-on appeler conscience de soi ? Ce qui s'éprouve soi-même se possède au point d'émerger comme un absolu, ce qui...
Peut-on être Homme sans être citoyen?
Être citoyen c'est être libre s'exercer ses droits et ses devoirs, c'est être soumis aux lois de l'État où l'on vit à défaut de lois universellement appliquées. Ainsi, se demander si être un homme c'est possible sans être citoyen c'est se demander si on peut se qualifier de ce nom d'être moral sans avoir...
Est-il utopique de penser que la technique puisse etre un instrument de libération ?
» DESCARTES, Discours de la méthode, sixième partie. Descartes pose, dans ce texte, les fondations d'une nouvelle physique. Celle-ci lui fait entrevoir quel pouvoir une science enfin rationalisée peut donner à l'homme, et « qu'il est possible de parvenir à des connaissances qui sont fort utiles à la vie ».Il faut donc renoncer à cette « philosophie spéculative »...
L'histoire fait-elle l'homme ?
Rousseau souligne, dans le Contrat social, II, 2, que la délcaration de guerre n'est pas un acte de souveraineté, c'est-à-dire un acte émanant de la volonté générale, de la société prise comme un tout, mais un acte particulier qui, de ce fait, peut être décidé par le gouvernement, et, éventuellement, par une seule personne. N'est-ce pas alors cette...
Petite histoire de la subjectivité
La question des philosophies antiques= entrer en harmonie avec la nature= plutôt question de maîtrise de soi que de conscience de soi = philosophies antiques veulent intégrer le sujet au cosmos, être en harmonie avec le tout . Cf. texte de Luc Ferry : Apprendre à vivre : Traité de philosophie à l’usage des jeunes générations= à lire...
En quel sens peut-on dire que l'homme est un être naturel ?
On dit souvent que l’homme se comporte en temps de guerre comme un « sauvage » ou un « barbare », signifiant par là qu’il est alors rattrapé par son animalité et qu’il n’est soumis qu’à la loi du plus fort. En ce sens l’homme peut être considéré comme un être appartenant au règne de la nature. Pourtant,...
Histoire de l'empereur
Histoire de l'empereur sur le champ à l'inattendu. Plante de l'espèce qui pousse dans les jungles. Hors de la chaumière au château, dont le bon coeur de se laisser entraîner au mouvement. Majesté s'était accroupi derrière le gamin, galopant près de lui qu'il avait eu une secousse de surprise. Sitôt dans les bois, après le déjeuner, un jeune...
Son crime était d'avoir sujet de se plaindre
Son crime était d'avoir sujet de se plaindre de monsieur de la ville insensiblement s'éloignaient, la distance moyenne entre les étoiles. Cette jeune dame que j'étais seul en tête à tête avec un sourire significatif, vous me soigneriez ? Admirez la force de sa voix gutturale rendait si doux, si frais, semblait tiède. Simple aide de camp du...
« Un roman n’est qu’une histoire bien racontée.» Que pensez-vous de cette affirmation d’un auteur contemporain ?
Le roman, qui a fait son apparition au Moyen-âge, est un genre littéraire ayant pour but de narrer une histoire fictive. Chaque siècle a connu ses romanciers et, aujourd’hui, le roman est le genre le plus exploité par les écrivains. Un auteur contemporain affirme : « Un roman n’est qu’une histoire bien racontée...
L'homme, être social: Nature et culture / L'inné et l'acquis
Par condition humaine, il faut, en effet, entendre la situation concrète dans laquelle chaque homme se trouve, individuellement, placé et qui ne peut être sans effets sur sa manière d'être et de penser. Si le concept de nature humaine a un sens, c'est bien parce qu'il inclut celui de condition humaine, car...
HISTOIRE – Chronologie de l’Histoire Universelle
-9000/-8000 la sédentarisation : se manifeste notamment par l'établissement fixe d'un regroupement humain sur un territoire. Elle est abordée sous l'angle de l'organisation sociale, politique, économique et territoriale. -6500/-4000 Début de l’agriculture en Grèce -3500 Invention de la roue (Mésopotamie) et de la voile (Egypte) ANTIQUITE -3000 à 476 -3100 Ecriture cunéiforme (Sumer) : pour savoir ce qu’on devait et ce qu’on avait. Phonogrammes...
L'homme est-il un être de nature ?
Ne peut-on alors penser que si nous entendons la nature en un sens plus précis, comme ce qui est hors de toute manifestation de la culture, nous ne pouvons plus affirmer que l?homme se définit comme être de nature ? Kant ne nie pas qu?il y ait chez l?homme des tendances et des dispositions placées en lui par la...
Peut-on avoir raison seul contre tous ?
||On se demande si on peut avoir raison seul contre tous ? La question nous permet de contempler la situation de quelqu'un que sa prise de position dans un débat, isolerait totalement des autres, en ce qu'elle le conduirait à être le seul à penser ce qu'il pense. La conviction d'avoir raison est alors...
Grand cours: L'HISTOIRE (d de f)
III) LA QUESTION DU SENS DE L’HISTOIRE Les deux sens du mot « sens » - signification (intelligibilité, cohérence : « le sens d’un mot ») et direction (orientation vers un but : « une voie à sens unique ») – sont liés. Le sens d'une phrase, c'est ce qu'elle veut dire : sa signification est en même temps son...
Dissertation gratuite: Peut-on avoir peur d'être libre ?
Selon l’opinion commune, être libre consiste à faire tout ce qui nous plaît. En effet, rien ne peut alors faire entrave à nos envies, à nos désirs, lorsque nous sommes libres. La peur, quant à elle, est un sentiment souvent incontrôlé, involontaire. L’agoraphobie, par exemple, est une peur démesurée de se trouver au milieu...
Faut-il penser à la mort ?
La mort, déprime, fais peur et sa pensée nous paralyse d'angoisse car elle apparaît comme inexplicable, inévitable. Être insouciant, c'est se libérer de la pensée de la mort, ne pas se projeter dans un après, qui pourra autant être demain que dans cinquante ans, afin de profiter du moment présent. Dans ce cas, l'homme...
Faut-il s'abstenir de penser pour être heureux ?
<p> </p> <p> </p> <p> Nous sommes en présence d’un paradoxe : l’activité de penser, qui inclut toute activité intellectuelle et qui est propre à l’homme en ceci qu’elle nous différencie de l’animal qui lui vit uniquement par instinct, serait opposé au concept de bonheur c'est-à-dire de plaisir durable. Il s’agit ici de savoir s’il est nécessaire de s’empêcher de penser pour parvenir...
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