La diversité des langues est-elle un obstacle à l'entente entre les peuples ?

La diversité des langues sous le signe de la malédiction. On peut ici se référer à la Bible et plus particulièrement au passage de l'histoire de Babel. La diversité des langues est une punition infligée par Dieu aux hommes trop vaniteux de Babel. La diversité des langues annonce donc le chaos, la fin d'un ordre et l'impossibilité de l'harmonie....

« Il n'existe pas de peuples non civilisés. Il n'existe que des peuples de civilisations différentes. » Marcel MAUSS, « L'enseignement de l'histoire des religions des peuples non civilisés à l'École des hautes études », Revue de l'histoire des religions, tome 2. ?

xxx ?|| Cette citation peut paraître, de prime abord, évidente. Pourtant cette idée a mis très longtemps avant de s'imposer dans nos esprits. En effet, lorsque Mauss, éminent sociologue français, écrit ces mots (1902), une véritable polémique fait alors rage. Celle-ci a pour origine la question du statut culturel (religieux, moral, intellectuel, social...) que l'on...

La connaissance du passé peut-elle faire obstacle aux rapprochements des peuples

Problème : Si chaque peuple se met à écrire son histoire pour servir cette idéologie nationale, si l'histoire est mise au service d'une quelconque idéologie, alors la fraternité entre les peuples est perdue. Si on préfère se souvenir de telle ou telle bataille, du comportement de tel ou tel peuple à telle ou telle...

Peut-on dire qu'il existe des peuples civilisée et d'autres pas ?

Peut-on dire qu'il existe des peuples civilisée et d'autres pas ?...

Le bonheur des peuples ?

Le bonheur peut se définir comme un état de satisfaction et de plénitude complet et durable accompagné d'un affect positif. Or chaque homme semble rechercher son bonheur, c'est-à-dire un état durable de plénitude, de joie, sans peine. En ce sens, cette quête du bonheur comme but de tous les hommes semblent être la chose la plus commune au...

La diversité des langues est-elle un obstacle à l'entente des peuples ?

On peut ici se référer à la Bible et plus particulièrement au passage de l'histoire de Babel. La diversité des langues est une punition infligée par Dieu aux hommes trop vaniteux de Babel. La diversité des langues annonce donc le chaos, la fin d'un ordre et l'impossibilité de l'harmonie. Avec la diversité des langues naît le brouhaha dépourvu...

« Les peuples heureux n'ont pas d'histoire. » Analysez et discutez la conception de l'histoire et du bonheur impliquée par cette maxime ?

Ce sont les deux extrêmes ; ce qui les relie au milieu, où les deux marchent ensemble, c'est la liberté éthique (sittliche) » (p. 106). L'adjectif éthique doit ici être compris au sens de la Sittlichkeit, de la moralité objective ou sociale dont Hegel parle longuement dans les Principes de la philosophie du droit (1). Cette liberté éthique...

L'histoire n'est pas le lieu de la félicité; les périodes de bonheur y sont des pages blanches. Hegel laisse-t-il entendre par là que les peuples heureux n'ont pas d'histoire ?

Nous constatons donc que Hegel, en toute rigueur, ne parle pas de la félicité, concept qui n'est pas l'exact synonyme de bonheur. L'opposition majeure est entre le bonheur et la satisfaction (ou réconciliation ou encore apaisement : Befriedigung), terme qui relève du troisième moment de la dialectique hégélienne. L'histoire n'est pas et ne peut pas être aux yeux...

Y a-t-il des peuples sans hisoire ?

Les peuples ont-ils les gouvernants qu'ils méritent ?

L'Un ne dispose pas d'autre pouvoir d'asservissement que celui qui lui est concédé de nuire aux peuples. La servitude de l'Un admet-elle sa suppression ? Oui, le peuple peut rompre avec elle, non seulement il le peut grâce à sa force, mais il s'en délivre parfois. D'où naît cependant qu'il ne réussit pas toujours ses révoltes ? Ici s'inaugure...

Les peuples ont-ils besoin de guides ?

123-217 de l'édition Payot, 1981, p.131 et 137).   -La spécificité d'une telle aliénation réside cependant dans l'unicité du chef : selon Freud, la masse « est une somme d'individus, qui ont mis un seul et même objet [l'image idéalisée du chef] à la place de leur idéal du moi et se sont en conséquence, dans leur moi, identifiés les uns aux...

Peut-on parler de l'amitié entre les peuples?

La diversité des langues est-elle un obstacle à l'entente entre les peuples ?

LES PEUPLES ONT-ILS DES DROITS COMME LES PERSONNES ?

« La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen » parle du sujet humain en tant aussi que sujet juridique. Le sujet humain est une personne à la fois physiquement et moralement. La nation est-elle aussi sujet physique et moral au même titre que l'individu et possède-t-elle alors des droits ? La nation, comme entité, a-t-elle alors...

LES PEUPLES ONT-ILS DES DROITS COMME LES PERSONNES ?

)Art. 6. - La loi est l'expression de la volonté générale. Tous les citoyens ont droit de concourir personnellement, ou par leurs représentants à sa formation. Elle doit être la même pour tous, soit qu'elle protège, soit qu'elle punisse. (...) Art. 10. - Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, mêmes religieuses, pourvu que leur manifestation ne...

La connaissance du passé permet-elle l'entente entre les peuples ?

Les peuples heureux ont-ils une Histoire ?

Entre les moyens et la fin, le particulier et l'universel, la passion et la raison, la disproportion est flagrante. C'est donc nécessairement le premier élément qui est sacrifié au profit du second. « Ce n'est pas l'Idée qui s'expose au conflit, au combat et au danger ; elle se tient en arrière hors de toute attaque et de...

La religion n'est-elle pas liée à la mémoire des peuples ?

L'humanité s'oriente-t-elle vers une organisation internationale groupant tous les peuples ?

4e partie. — L'Organisation des Nations Unies de 1945. A. — A la fin de la guerre de 1939-1945, les vainqueurs ont décidé de réaliser une nouvelle Société des Nations, plus virile et plus efficace, l'Organisation des Nations Unies (O.N. U.). B. — L'O.N....

La diversité des cultures empêche-t-elle le rapprochement entre les peuples ?

Le progrès économique suffit-il à assurer la paix entre les peuples ?

L'économie libérale permet à l'humanité de s'émanciper des ses divisions archaïques, la division de la société en castes (par exemple : noblesse/clergé/tiers-état) est balayée par les rapports économiques entre les hommes. Mais de nouvelles divisions se forment sous le rapport de l'économie, de sorte que la division des classes sociales est causée par les progrès mêmes de l'économie. Le...

La diversité des culltures est-elle un obstacle à l'entente des peuples ?

La connaissance du passé peut-elle supprimer les conflits entre les peuples ?

"L'Idée est en vérité ce qui mène les peuples et le monde, et c'est l'Esprit, sa volonté raisonnable et nécessaire, qui a guidé et continue de guider les événements du monde." Hegel, La Raison dans l'Histoire. Commentez cette citation. ?

La pluralité des cultures rend-elle impossible l'entente entre les peuples ?