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Première partie : La justice en soi existe au-delà des lois
Deuxième partie : II n'existe pas de justice en soi indépendante des lois
Troisième partie : Vers un dépassement de la justice et de la loi
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Sens des termes
— pan class="s_color_1">Peutpan>-on : est-il possible, est-il légitime. — Justice : reconnaissance et respect des droits de chacun ; respect de la personne...
Il faut également se demander quelles sont les occasions d'appliquer le droit: "appliquer", comme "faire régner", suggère une attitude active, volontariste. On applique le droit pour le rétablir en cas d'infraction, pour l'expliciter en cas de litige, pour l'affirmer en cas de plainte. On fait appliquer le droit lorsqu'on fait valoir ses droits. On pan class="s_color_1">peutpan> alors de demander...
||La loi est très diverse. Elle peut être positive, c’est-à-dire être écrite et concernant tout un peuple ; elle peut être naturelle, c’est-a-pan class="s_color_2">direpan> précéder toute loi écrite, elle pan class="s_color_1">peutpan> être morale ou divine. Obéir à ces différentes lois semble être nécessaire pour être juste. Mais est-ce la seule condition à la justice ? Ne doit-on pas penser que...
C'est dans le « Contrat social » que l'on trouve l'une des affirmations les plus radicales de Rousseau concernant la liberté comme bien inaliénable, définissant l'homme en propre.L'idée que la liberté est un bien inaliénable, et que nul ne pan class="s_color_1">peutpan> consentir à y renoncer pour appartenir à l'Etat, est une thèse centrale de la pensée politique de Rousseau....
Mais si sa victime ne lui pardonne pas le crime qu'il a commis [...] nous décidons que celui qui aura tué son père ou sa mère dans un mouvement de colère sera puni de mort. » PLATON, Lois, IX. Transition : Le conflit entre la justice morale et la justice positive nous oblige à nous poser la question suivante : pouvons-nous exclure...
Est-il possible que Dieu ou la Naute soit la source de lois aussi contraires ? Certes, chaque peuple est convaincu que son droit est le seul juste mais comment prouver que Dieu et la Nature sont de son côté, les démons et les vices du côté du voisin ? 5pensez également aux "Lettres persanes" de Montesquieu. L'origine de...
Cela suffit-il à "faire régner la justice" ? L'enjeu du sujet ne sera en fait clarifié que lorsqu'on aura élucidé cette expression. Que signifie "faire régner la justice" ? L'expression peut sembler familière et évidente: raison de plus pour l'analyser avec soin. Il est d'ailleurs pan class="s_color_1">peutpan>-être plus facile de voir ce que signifie "faire régner la terreur"...
Dans un premier temps, Hobbes mous montre comment, dans l'état de nature où les hommes vivent dispersés et sans lois pour les gouverner, les inégalités physiques et intellectuelles sont réduites à rien : la mort constituant pour tous la grande peine, la possibilité donnée à chacun de tuer l'autre établit entre les hommes une égalité rigoureuse. Une fois...
Elle pan class="s_color_1">peutpan> être aussi le fait d'outrepasser ses droits, c'est-à-pan class="s_color_2">direpan> de réclamer plus que ce qui nous est dû, ou encore le non-respect de l'égalité des citoyens. Se conformer aux lois est donc le devoir de justice premier de tout citoyen, puisque les lois sont faites en vue du bien commun et de l'intérêt...
Nous avons compris aussi que le droit se devait autant que possible d'être juste. Tout ceci implique que le bien commun devrait être le souci du législateur : au sens large de ce terme, le droit se doit d'être républicain. Mais il y a parfois loin des principes à la réalité : le droit réel est le produit...
En effet, selon lui, la justice doit avoir autant d'égard à l'esprit de la loi qu'à sa lettre, et même, la justice doit parfois pouvoir se prononcer contre la lettre de la loi pour être - paradoxalement - la plus juste possible. Il faut ainsi « corriger la loi, dans la mesure où celle-ci se...
Dans le chapitre XIV du Léviathan il écrit que « Une LOI DE NATURE est un précepte ou une règle générale trouvée par la raison selon laquelle chacun a l'interdiction de faire ce qui détruit sa vie, ou qui le prive des moyens de la préserver, et de négliger de faire ce par quoi il pense qu'elle serait le...
Cependant les dispositions exceptionnelles ne sont pas naturelles mais humaines (l'idée d'un gène de la musique, de la philosophie ou des mathématiques est absurde, puisque ce sont des réalités exclusivement culturelles) : les " dons " sont des attitudes envers le monde et surtout envers soi-même (une éthique) motivées par une situation en fin de compte toujours sociale....
Ne faut-il pas abdiquer l'idée d'une justice unique pour celles, multiples, des justices particulières ? Dans ce cas comment savoir si telle justice particulière est juste ? Ne risque-t-on pas de voir disparaître la justice elle même ? Comment résoudre ce problème, comment surmonter le relativisme juridique et retrouver le sens à de la justice par delà la...
« Les lois, dans la signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses : et, dans ce sens, tous les êtres ont leurs lois ; la Divinité a ses lois ; le monde matériel a ses lois ; les intelligences supérieures à l'homme ont leurs lois...
1 :« C’est d’abord à l’injustice que nous sommes sensibles : « Injuste ! Quelle injustice ! nous écrions-nous. C’est bien sur le mode de la plainte que nous pénétrons dans le champ de l’injuste et du juste. Et même au plan de la justice instituée, devant les cours de justice, nous continuons de nous comporter en « plaignants » et de « porter plainte ». Or le...
Remarquer qu'il s'agit ici des « sociétés ». Se rappeler que la question « pourquoi ? » signifie aussi bien « à cause de quoi ? » que « pour quoi ? », « pour quelle(s) finalité(s)? » S'interroger, notamment à cet égard, sur l'ambiguïté du terme « besoin » ici. Ne pas confondre - comme si cela...
L'idée de justice (justitia) est inséparable de celle de droit (jus). Etre juste, c'est agir selon le droit. De là deux sens possibles du mot justice: la justice pourra consister à savoir une conduite conforme au droit légal, ou conforme au droit moral: dans le premier cas, l'homme juste sera celui qui obéira aux lois, dans le second...
MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L'AUTEUR AUX PREMIERES OBJECTIONS. De même je ne puis pas concevoir la justice sans un juste, ou la miséricorde sans un miséricordieux ; LES PASSIONS DE L'AME, TROISIEME PARTIE, ARTICLE 183. Mais lorsque la fortune envoie des biens à quelqu'un dont il est véritablement indigne, et que l'envie n'est excitée en nous que parce ...
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