En quel sens peut on parler de barbare ou de primitif ?

Voilà la conception durkheimienne d'une société primitive, composée d'un agrégat d'individus primitifs. Mais il n'en reste pas moins que pour l'auteur, le terme « primitif » n'est pas arbitraire, il doit répondre à une signification précise (cf. Les formes élémentaires de la vie religieuse). Le primitif est donc le très archaïque, celui qui appartient au ...

Peut-on concevoir un société sans morale ?

Une société véritablement humaine permet la réalisation du bien vivre selon la raison, et ne peut pour cela se passer de morale               Nous avons vu qu'une société sans morale était concevable, au sens où le droit suffit à assurer la coexistence pacifique des membres de la société. Mais une telle société serait-elle véritablement humaine. Ne doit-on pas...

Peut-on concevoir une société sans mal ?

La société et sa visée morale 1. le mal et les méchants Texte Rousseau Les coupables qui se disent forcés au crime sont aussi menteurs que méchants : comment ne voient-ils point que la faiblesse dont ils se plaignent est leur propre ouvrage ; que leur première dépravation vient de leur volonté ; qu'à force de vouloir céder à leurs...

Peut-on connaître une société sans connaître sa langue ?

La société est un groupe humain qui se différencie de tous les autres par  une langue particulière, des moeurs, des institutions politiques, une culture, une histoire commune…  La langue est  un système de signes propres à une société donnée. Or l'on voit que la société se caractérise par de nombreuses propriétés qui ne se réduisent pas à la...

Peut-on dire, dans le sens commun, que le philosophe est celui qui ne s'en fait pas ?

Peut-on parler de l'histoire collective comme on parle de l'histoire d'un individu ?

Outre la science du passé, l'histoire peut aussi désigner le devenir historique.   Collective : L'histoire collective est celle qui appartient à tout le monde et à laquelle tout le monde participe. Elle concerne donc un groupe, un ensemble et elle relate la vie commune, les relations et les actions des individus qui vivent ensembles.   Individu : est avant tout un être...

Peut-ont parler pour ne rien dire ?

Il continue d'être un médiateur essentiel, et un médiateur ambivalent. Ce qui a été modifié avec l'apparition des nouveaux médias, c'est la multiplication exponentielle des mises en relation.   Un langage pour dominer :   L'idée que le langage est un instrument en appelle une autre, qu'il sert à manipuler son objet en vue d'une fin quelconque. Effectivement. Le langage peut-être utilisé comme...

Le passage au communisme

« La marche en avant, c'est-à-dire vers le communisme, se fait en passant par la dictature du prolétariat; et elle ne peut se faire autrement, car il n'est point d'autres classes ni d'autres moyens qui puissent briser la résistance des capitalistes exploiteurs. Or, la dictature du prolétariat, c'est-à-dire l'organisation de l'avant-garde des opprimés en classe dominante pour mater les oppresseurs, ne...

PEUT-ON PARLER D'UNE LIBERTE INTERIEURE ?

  La notion de liberté intérieure semble d'abord renvoyer à une expérience commune et fruste de la pensée ou de la subjectivité qui, en son for intérieur, se conçoit comme indépendance, c'est-à-dire capacité de se déprendre des contraintes extérieures et d'agir en vertu d'une causalité purement interne au sujet. Ainsi la liberté intérieure désignerait-elle,...

Les Points Communs De Figaro Et Beaumarchais

  Beaumarchais revendique dans ses œuvres le droit de dénoncer les abus de son temps grâce à la comédie. Il a notamment déclaré : « Les vices et les abus, voilà ce qui ne change point, mais se déguise en mille formes sous le masque des mœurs dominantes. Leur arracher ce masque et les montrer à découvert, telle est...

Peut-on parler de la mort des idéologies ?

« L'idéologie, qui fut longtemps la voie vers l'action, est aujourd'hui arrivée à une impasse ». Tels sont les mots de Daniel Bell, théoricien de la « fin des idéologies » au début des années 1960 alors que les deux grands régimes idéologiques que sont le stalinisme et le nazisme viennent de s'effondrer. En effet, les évènements traumatisants...

Peut-on parler d'une identité européenne ?

1 / L'Europe une réalité de plus en plus présente... A ) Une Europe inscrite dans l'histoire.   1) Un héritage médiéval.   L'idée d'Europe remonte au Moyen-âge. A cette époque c'était déjà constitué un espace culturel, politique et économique commun sur tout le continent européen, à l'exception du monde byzantin qui apparaît comme l'ennemi. On ne parle cependant pas d'Europe mais de...

Peut-on parler d'un retour des classes sociales dans la société françaises d'aujourd'hui ?

 * Introduction :  Karl Marx a dit dans manifeste du partis communiste : « L’histoire de toute société jusqu’à nos jours, n’a été que l’histoire de lutte de classe » Avec l’appui de cette citation, la question que l’on étudiera sera la suivante ; peut-on parler d’un retour des classes sociales dans la société françaises d’aujourd’hui ?      ...

Peut-on parler d'une « culture jeune » ?

Les membres d'une même société ne partagent par tous des normes et des valeurs identiques. La culture est une référence commune pour des individus qui se sentent appartenir à un groupe. Les jeunes, par exemple, n'ont pas les mêmes valeurs que les adultes et forment ainsi un groupe caractérisé par une certaine cohérence, dans leurs pratiques notamment. L'adolescence...

Une société démocratique peut-elle être totalitaire ?

<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </strong><strong>&nbsp;<span style="text-decoration: underline;">Une soci&eacute;t&eacute; d&eacute;mocratique peut-elle &ecirc;tre totalitaire&nbsp;?</span></strong></p> <p><strong><span style="text-decoration: underline;">I .D&eacute;finition des termes</span></strong></p> <p>&nbsp;</p> <ol> <li>Le terme <strong>d&eacute;mocratie</strong> s'oppose historiquement aux syst&egrave;mes <a title="Monarchie" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Monarchie">monarchiques</a> ou <a title="Oligarchie" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Oligarchie">oligarchiques</a> o&ugrave; le pouvoir est d&eacute;tenu et transmis au sein d'un petit groupe&nbsp;.La d&eacute;mocratie est le gouvernement de tous (limit&eacute;s aux <a title="Citoyennet&eacute;" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Citoyennet%C3%A9">citoyens</a>). On r&eacute;sume souvent ce terme &agrave; la formule...