L'oeuvre d'art a-t-elle un sens ?

  C-      Les oeuvres d'art répondent à des critères de composition, comme autant de principes, que l'ont peut objectivement décrire (la façon de peindre de Van Gogh ou encore le style d'écriture de Proust).  Wölfflin parlait pour la peinture de « principes optiques », et en distinguait seulement deux dans toute l'histoire de cet art, d'où découlaient par la suite tous...

Ne peut-il y avoir de l'art sans artiste ?

L'artiste exprime sa subjectivité, il s'affiche sur le devant de son oeuvre. Aussi, on peut glorifier à partir de là l'artiste lui-même et non l'oeuvre dans une quasi vénération. Au début de la Renaissance, l'attention nouvelle accordée à l'artiste ne dépend pas uniquement des mutations conjointes du pouvoir économique et politique ; l'évolution de son statut est induite par...

Peut-on unifier l'histoire ?

Une oeuvre d'art doit-elle avoir un sens ?

Exemple : la perspective albertinienne n'est pas  un donné, mais c'est une mise en forme spécifique du sensible dont l'invention peut être datée.  C-      Les oeuvres d'art répondent à des critères de composition, comme autant de principes, que l'ont peut objectivement décrire (la façon de peindre de Van Gogh ou encore le style d'écriture de Proust).  Wölfflin parlait pour...

Roman

Le roman, "entâché" de cette origine populaire, est considéré au XVII siècle comme un genre mineur, notamment par Boileau. C'est un amusement mondain (Mademoiselle de Scudéry, Madame de La Fayette) ou une baliverne burlesque destinée à divertir les bourgeois (Scarron). Pourtant ce genre, "si méprisé des personnes sensées", comme l'écrit Crébillon dans la préface des Egarements, est sur...

Peut-On Ne Pas Être Soi Meme ?

Introduction         Nul ne peut échapper à la présence à soi qui est celle d’un être doué de conscience. Je dis « je » « moi » et je fais spontanément la distinction entre ce qui est moi  et ce qui n’est pas moi. Il semble qu’il soit impossible, au sens de contraire aux lois générales de l’expérience, de ne...

Le Bloc soviétique de 1945 à 1968 (Histoire)

  A la fin de la seconde guerre mondiale, deux blocs se constituent : le bloc de l’Ouest, mené par les USA, et le bloc de l’Est, dominé par l’URSS. Celui-ci est constitué de tous les Etats communistes eurasiatiques durant la Guerre Froide: l’URSS, les pays d’Europe de l’Est, la Chine, la Mongolie, la Corée et le Viêtnam du...

L'adresse inaugurale du Président Roosevelt le 4 mars 1933 (Histoire)

... Les prix sont tombés à des niveaux inimaginables; les impôts se sont élevés; nos possibilités de paiement se sont effondrées; l'administration à tous les échelons subit de graves réductions de recettes; les moyens d'échange sont bloqués dans les canaux gelés du commerce; les feuilles sèches de l'industrie jonchent partout le sol; les fermiers ne trouvent plus de...

L'adresse inaugurale du Président Roosevelt le 4 mars 1933, d'après Documents d'histoire, 1861-1967 (Histoire)

|| «... Les prix sont tombés à des niveaux inimaginables ; les impôts se sont élevés ; nos possibilités de paiement se sont effondrées; l'administration à tous les échelons subit de graves réductions de recettes; les moyens d'échange sont bloqués dans les canaux gelés du commerce; les feuilles sèches de l'industrie jonchent partout...

LES PASSIONS: Conditions de la passion. Caractéristiques de la conscience passionnée. Évolution de la passion. Les théories de la passion.

||      Au sens cartésien (Descartes, « Traité des passions de l'âme », 1649), « passion » désigne tout état « subi » par la conscience (de patior, je subis, d'où vient aussi passif et passivement). L'accent était mis par conséquent sur la réduction de la conscience à l'impuissance, la perte ou la ruine de la réflexion et de l'objectivité...

Hegel: L'intérieur et l'extérieur (La Raison dans l'Histoire)

Hegel: L'intérieur et l'extérieur (La Raison dans l'Histoire) « On distingue souvent entre les actions d'un homme et ce qu'il est intérieurement. Dans l'histoire cette distinction n'a aucune vérité : l'homme n'est que la série de ses actes. On imagine que l'intention peut être quelque chose d'excellent, même si les actes ne valent rien....

La transformation des techniques en architecture

Si l'on ne considérait que le nombre des édifices construits et non leur caractère, on présenterait le XIXe siècle comme un prolongement de la Renaissance ­ et l'on ne s'en fait pas faute, trop souvent. La très grande majorité des monuments et des bâtiments qui ont été édifiés alors s'apparente incontestablement aux styles traditionnels. Tout au plus en...

Grand cours: L'HISTOIRE (f de f)

  C) LES PHILOSOPHIES DE L’HISTOIRE Les philosophies de l’histoire (Hegel, Marx, Kant) ont comme noyau le concept de sens de l’histoire. Alors que les constructions proposées par les historiens sont multiples et variées, nous laissant dans l’éparpillement analytique, les grandes philosophies de l’histoire proposent une synthèse véritable et ultime de l’histoire, pour...

Dissertation: Une oeuvre d'art peut-elle être immorale ?

On dit parfois qu’une action est « belle », comme le sacrifice d’Antigone pour la dépouille de son frère, c’est-à-dire pour le respect de la loi morale universelle. Mais cela semble relever d’une confusion (on devrait qualifier cette action de noble, ou de droite, ou tout simplement de morale) car le beau est, ce...

histoire franc-maçonnerie

<p>&nbsp;</p> <p><span style="font-size: x-small;">Au XIII&egrave; et au XIV&egrave; si&egrave;cles, les corporations d'ouvriers &eacute;taient r&eacute;parties &agrave; travers toute l'Europe chr&eacute;tienne. Le premier atelier de tailleurs de pierre avait &eacute;t&eacute; fond&eacute; en l'an 1015, &agrave; Strasbourg. A cette &eacute;poque, les corporations d'ouvriers &eacute;taient sous l'influence des ordres eccl&eacute;siastiques; elles commenc&egrave;rent &agrave; se lib&eacute;rer vers le XIV&egrave; si&egrave;cle. Les ouvriers ma&ccedil;ons b&acirc;tirent...