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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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L'usage de la raison suppose-t-il le rejet de toute croyance ?

Note : 7.5/10

Or la passion et la réflexion sont sans rapport.- La croyance peut dépendre de l'inconscient. Le goût pour la réflexion aussi - comme résultant cependant d'une sublimation.- La croyance est « illogique» alors que la réflexion se veut analytique et démonstrative. III. Il n'y a pourtant pas de réflexion sans un fond de croyance Il...


13 pages - 1,80 euro

Peut-on vivre sans foi ni loi ?

Note : 8/10

Puisque l'existence est dénuée de sens et que l'injustice règne dans le monde, il est préférable de vivre sans foi ni loi. Mieux vaut donc vivre selon ses désirs sans se soucier de morale ou de vertu. Mais,  l'homme qui vit sans foi ni loi est un animal redoutable. Il n'existe pas de société humaine qui ignore les...


7 pages - 1,80 euro

Peut-on vivre sans foi ni loi ?

||Remarquer qu'il s'agit aussi bien ici des êtres humains (en général ?) que de tel ou tel être humain. Se rappeler que « peut-on ? » peut aussi bien signifier « est-il possible de » que « a-t-on le droit de ». S'interroger sur ce qu'on peut penser sous le terme « foi » ici, et...


6 pages - 1,80 euro

Le fanatisme est-il une peur de la vérité ?

La première réside dans l'inanité de la volonté fanatique à vouloir changer la réalité. La deuxième réside dans la possible discordance entre nos aspirations et la réalité.   Première partie : Le fanatisme a foi dans une vérité.   1.1 Le fanatique défend sa vérité.   « Il leur suffit de trouver une hypothèse quelconque sur une matière donnée, et les voilà tout feu tout flamme...


3 pages - 1,80 euro

Peut-on vivre sans foi ni loi ?

||Remarquer qu'il s'agit aussi bien ici des êtres humains (en général ?) que de tel ou tel être humain. Se rappeler que « peut-on ? » peut aussi bien signifier « est-il possible de » que « a-t-on le droit de ». S'interroger sur ce qu'on peut penser sous le terme « foi » ici, et...


6 pages - 1,80 euro

Pour vivre heureux, vivons cachés ?

Avant la rencontre d'autrui, et du groupe, l'homme n'est rien que des virtualités aussi légères qu'une transparente vapeur. »   2. Pour vivre heureux, vivons en société   Si le bonheur est l'épanouissement, l'homme en tant qu'animal politique ne peut vivre absolument caché. Aristote écrit : « Il est manifeste, (...),...


4 pages - 1,80 euro

Lire, C'Est Vivre

  INTRO: La lecture est-elle aujourd'hui devenue indispensable à notre société au point de nous faire vivre ou au contraire elle est devenue un moyen de propagande nuisible au monde actuel ? Lire, c'est vivre, pour certaines personnes en effet cela est vrai, mais au contraire pouvons nous ne pas lire et vivre tout de même ? Ou bien...


1 page - 1,80 euro

La Moralité selon Kant

I. Les paradoxes de la moralité   Selon Kant la moral est une intuition évidente qui s’impose à chacun, aujourd’hui une évidence donné a la conscience et sur le fait de la moral, nous essayons de construire des éthiques, rapidement la distinction entre moral et éthique est très dure . Ethique d’éthos = les mœurs. Moral = morales = les...


1 page - 1,80 euro

Peut-On Tout Dire, Tout Montrer Au Cinéma ?

INTRODUCTION   Sous couvert de l’exception culturelle, la France s’est toujours distinguée pour la place qu’elle accordait aux arts. Cependant, l’art, comme tout moyen d’expression, se trouve confronté au droit fondamental de la liberté d’expression.   En France comme dans beaucoup de pays démocratiques, la liberté d’expression est un principe intangible. C’est sur cette base que toute personne peut librement émettre  une opinion...


1 page - 1,80 euro

Loi injuste

Déterminé ce jour-là à son besson, il en saura mieux comment se faisaient les uns aux autres. Prêchez tant qu'il fallait attaquer les idées reçues par les autres satellites croisant et recroisant son orbite. Expliquez-vous plus clairement : qui veut apprendre à voler des cerises ! Prendre pour devoir une erreur sévère, cela a été tenu quelques secondes...


1 page - 1,80 euro

Aristote: Animal Politique

Ces considérations montrent donc que la cité est au nombre des réalités qui existent naturellement, et que l'homme est par nature un animal politique. Et celui qui est sans cité, naturellement et non par suite des circonstances, est ou un être dégradé ou au-dessus de l'humanité. Il est comparable à l'homme traité ignominieusement par Homère de « sans...


4 pages - 1,80 euro

« Peut-on vivre sans foi ni lois ? »

« Les gros poissons mangent les petits », disait Spinoza, l’Homme a besoin d’une instance politique pour réguler ses rapports sociaux. Cette instance politique passe par l’élaboration de lois et de valeurs communes que l’Homme respectent et en lesquelles il croit. De cette manière, il s’engage à vivre en tant qu’Homme dans une Société et présuppose que les autres Hommes...


3 pages - 1,80 euro

La science peut-elle détruire toutes les croyances ?

Il faut ajouter que si la façon dont la religion affirme que la vie a un sens ?en confrontant l'homme à un être et à une loi cosmique qui s'imposent à lui de l'extérieur- est d'un objectivisme qui peut paraître naïf, il n'est pas sûr que s'imaginer se passer complètement de toute foi ne soit pas une autre...


4 pages - 1,80 euro

Définition: CHRISTIANISME.

n. m. Religion fondée sur la vie, l'enseignement et la personne de Jésus-Christ. Issu du judaïsme, dont le Christ dit qu'il ne vient pas «abolir» la loi mais I'« accomplir », le christianisme se propose comme une interprétation du monde, une doctrine du salut de l'Humanité et une religion (avec ses institutions, son culte et sa morale)....


2 pages - 1,80 euro

Sujet : Difficile liberté ?

Le concept de liberté présente un paradoxe fondamental : bien que nous sentions confusément que nous sommes à l'origine de nos actes, tout semble prouver le contraire et plus l'on essaye de prouver cette liberté, plus la nécessité de se rendre au déterminisme le plus absolu semble évidente. En effet, même si la contingence...


4 pages - 1,80 euro

Le Concept D'Inconscient Est-Il Une Excuse À L'Irresponsabilité ?

Selon beaucoup de philosophes, comme par exemple Sigmund Freud, père de la psychanalyse, la part inconsciente d’un sujet pensant est bien pus grande que sa part consciente. Cet état de fait pose un problème majeur et à la philosophie et à la société. En effet, un individu inconscient de ses actes peut donc nier...


3 pages - 1,80 euro

Quelles sont les caractéristiques du héros romantique ?

  2)      Au ban de l'amour heureux   Dans le monde romantique, guetté par l'ennui et la désillusion, l'amour semble être le refuge des idéaux. Pourtant, l'histoire d'amour romantique se termine rarement bien. Séparés par des malentendus, la loi, des interdits, les couples romantiques ne peuvent être unis que dans la mort. Le héros romantique se voit donc mis aussi au ban...


2 pages - 1,80 euro

Quelles sont les caractéristiques du héros romantique ?

Séparés par des malentendus, la loi, des interdits, les couples romantiques ne peuvent être unis que dans la mort. Le héros romantique se voit donc mis aussi au ban de l'amour, condamné à une vie solitaire. Ex : ·               Les archétypes Shakespearien ayant inspiré l'élaboration du héros romantique : Roméo et Juliette. ·               Ruy Blas que les interdits sociaux séparent de la reine ·               Quasimodo, qui...


2 pages - 1,80 euro

Le retour vers la nature peut il contribuer au bonheur?

<h1><span style="text-decoration: underline;">Introduction</span><span style="text-decoration: underline;">&nbsp;</span></h1> <p>L'Am&eacute;ricain Christopher McCandless a fait l'objet du r&eacute;cit biographique de Jon Krakauer, <em>Into The Wild</em> . Ce livre a ensuite &eacute;t&eacute; adapt&eacute; au cin&eacute;ma en 2007 par Sean Penn. Ce film nous a tout les trois beaucoup fait r&eacute;fl&eacute;chir. C'est un film qui marque.</p> <p>En col&egrave;re apr&egrave;s ses parents et envers la soci&eacute;t&eacute;, Christopher &eacute;tait...


21 pages - 1,80 euro
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