LE SITE D'AIDE À LA DISSERTATION ET AU COMMENTAIRE DE TEXTE EN PHILOSOPHIE *
EXEMPLES DE RECHERCHE
POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre
POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
Créer un compte Devoir-de-philoRechercher un sujet
Saisissez vos mots-clés séparés par des espaces puis cochez les rubriques dans lesquelles rechercher.
Enfin choisissez le mode de recherche. "ET" signifie que tous les mots-clés doivent être trouvés et "OU" signife qu'un des mots-clés doit être
présent.
Résultats de la recherche
Le développement technique peut-il être un facteur d'esclavage ?
|| Technique : ensemble des procédés d'un art, d'un métier. La technique consiste en la fabrication d'outils. En quel sens peut-on dire que la fabrication d'outils qui libère l'homme - Aristote pensait que l'esclavage cesserait lorsque « les navettes marcheraient toute seules » -peut-elle l'aliéner au point de le rendre esclave? Le sujet ne demande pas si...
Peut-il être raisonnable de désobéir à la loi ?
La loi émane d'une autorité souveraine et s'impose à tous. Une telle évidence à faire force devrait mettre les lois au dessus de toute idée de transgression. Pourtant il semblerait qu'un problème de légitimité soit soulevé par la légalité. Les lois sont-elles en effet toujours justes ?. Nous axerons notre réflexion sur trois questions : de quelle contrainte...
Tout peut-il être dit ?
||1 - Reformulez la question en donnant à « peut-on » le sens de « est-ce possible ».2 - Reformulez la question en donnant à « peut-on » le sens de « est-ce permis ».3 - Suivant le cas, que signifie « tout » ? Cherchez des exemples.4 - Dans le premier cas, quels obstacles peuvent être un...
Tout peut-il s'échanger ?
La part de valeur non consommée ni rétribuée est réinvestie dans le Capital. Celui-ci est devenu le mythe de nos temps modernes : une richesse qui produit de la richesse. [L'homme qui n'est plus qu'une marchandise est un être dégradé. Il est moralement inconcevable d'échanger sa personne contre de l'argent. Le profit doit se soumettre à des impératifs éthiques.] La critique marxiste * Karl...
Peut-on tout acheter ?
Si l'argent peut tout acheter, cela signifie que tous les fondements de la société sont niés. Cela signifie qu'il met au-dessus des lois juridiques, morales, celui qui le possède. Cela signifie enfin que la notion de personne humaine n'a plus aucun sens puisqu'il suffit de payer pour contraindre quiconque à abandonner son corps, à se plier à une...
Le langage peut-il tout dire ?
D'où la reprise de la thèse, mais en insistant maintenant sur le processus à l'oeuvre qui permet un passage, vers le plus (« le plus haut », « le plus vrai »). Extrême du mot qui, mené à son terme, fait passer de l'essence à l'existence, du possible au réel. Langage qui dit le vrai, qui explicité l'implicite...
L'homme peut-il conquérir son humanité sans culture ?
|| L’état de culture est considéré comme une étape progressive dans l’évolution de l’homme, puisqu’elle l’a fait sortir de l’état de nature. Mais alors était-ce une bonne chose ? Rend-elle nécessairement l’homme meilleur ? Le ‘nécessairement’ témoigne du fait que ce serait un automatisme, qu’il ne pourrait en être autrement. Mais alors, qu’est-ce que la culture ? L’état de...
L'homme injuste peut-il être heureux ?
Première partie: le malheur est source d'injustice. Deuxième partie: Peut-on soutenir que le malheur donne le droit d'être injuste ? Troisième partie: Compassion et circonstances atténuantes. ||Y a-t-il un lien indéfectible entre bonheur et justice de sorte qu’un homme injuste ne peut pas être heureux ou bien l’injustice peut-elle apporter des satisfactions telles que l’homme juste serait condamné au malheur...
L'homme peut-il se passer de religion?
Doublement : qu'est-ce que la religion ? Qu'est-ce que l'homme ? 2) Aussi faut-il définir en profondeur et l'homme et la religion. La forme de la thèse (« l'homme fait la religion ») implique donc que soient définis la religion et l'homme. D'abord la religion. Celle-ci n'existe que par l'homme, ce qui...
L'apologue est-il simplement divertissant ou peut-il au contraire éveiller la réflexion du lecteur ?
Et si oui, alors il faut se demander comment et pourquoi. Qu'apporte de plus l'apologue, qu'est-ce qui fait la force de ce genre ? I- La fantaisie de l'apologue A- des histoires simples * Une fable est un texte agréable à lire (VS un essai). La Fontaine : importance accordée au récit. (VS chez Ésope où le récit n'a qu'une fonction secondaire, d'illustration)...
Désobéir peut-il être un devoir ?
La loi émane d'une autorité souveraine et s'impose à tous. Une telle évidence à faire force devrait mettre les lois au dessus de toute idée de transgression. Pourtant il semblerait qu'un problème de légitimité soit soulevé par la légalité. Les lois sont-elles en effet toujours justes ?. Nous axerons notre réflexion sur trois questions : de quelle contrainte...
Le mensonge peut-il se justifier ?
Ne parle-t-on pas de pieux mensonges, c'est-à-dire de manquements à la règle de la sincérité qui ne seraient en réalité pas des fautes? Quelles pourraient être les bonnes raisons qui justifieraient parfois de ne pas dire la vérité?Pour dire la vérité, il faut d'abord la connaître ; or, cette connaissance ne s'avère pas très facile. La notion de...
Autrui peut-il être pour moi autre chose qu'un obstacle ou un moyen ?
||a) Autrui, obstacle ou moyen • Le sujet pose d'abord qu'autrui peut être un obstacle pour moi. Je peux par exemple m'imaginer que je serais plus libre si je n'avais pas à tenir compte des autres, si j'étais seul. Remarque. Compter avec autrui signifie en tenir compte, le prendre en considération parce qu'il a de...
Un personnage médiocre peut-il être héros de roman ?
(Il n'est pas le prince charmant qui fait rêver...). * Pour Zola, « le premier homme qui passe est un héros suffisant ». Chacun peut être un héros, même les descendants des Macquart qui sont tous des personnages soit alcooliques (oncle Macquart), soit à petite vertu (Nana), etc. * Georges Duroy dans Bel-Ami, apparaît finalement...
Tout peut-il etre objet d'échange ?
[L'homme qui n'est plus qu'une marchandise est un être dégradé. Il est moralement inconcevable d'échanger sa personne contre de l'argent. Le profit doit se soumettre à des impératifs éthiques.] La critique marxiste * Karl Marx a tenté de décrypter la loi des échanges dans laquelle Adam Smith avait vu une fatalité inéluctable. Sous un échange apparemment anodin de choses (la force de travail...
Autrui peut-il m'aider ?
Je suis seul et sur le plan de la conscience non thétique (de) moi. Cela signifie d'abord qu'il n'y a pas de moi pour habiter ma conscience. Rien donc à quoi je puisse rapporter mes actes pour les qualifier. Ils ne sont nullement connus, mais je les suis [...]. Ma conscience colle à mes...
Le désir peut-il être désintéressé ?
3) La trajectoire du désir de l'intérêt au désintérêt. Dans les dialogues de Platon, la pensée est rythmée par l'alternance d'examens laborieux, moments de dénuement où elle tourne en rond, et d'inventions inspirées, quand se découvre tout à coup par où et comment chercher. L'un commande l'autre : la flamme...
Le travail peut-il être pour l'homme autre chose que le moyen de subvenir à ses besoins ?
||Sur un sujet de cette sorte, la réflexion ne saurait être seulement «philosophique». Le chômage massif dans nos sociétés fait bien apparaître que le travail, s'il permet à l'homme de satisfaire ses besoins premiers, est un facteur très important d'intégration sociale. L'exercice d'une profession est un élément constituant de l'identité d'une personne.Si le travail a une importance sociale,...
Peut-on être heureux inconsciemment ?
Il n'est pas rare que l'on se surprenne à éprouver une vague jalousie à l'égard d'un enfant endormi ou d'un chien avalant sa pâtée : en voilà qui sont heureux ! Mais le savent-ils ? En comparant notre situation (nos soucis, nos préoccupations, tout ce qui nous empêche d'être heureux...) à la leur, nous semblons admettre qu'il serait...
Peut-il être raisonnable de désobéir à la loi?
- Bien cerner de quelle « loi » il est question. - Quelle contradiction est sous-entendue entre la désobéissance éventuelle à la loi et la raison ? Est-elle surmontable ? Le « peut-il être » renvoie à une possibilité. Éventuellement, on peut, si l'argumentation y mène, la transformer en obligation.||HTML clipboard [Introduction] Universelle, la loi correspond aux exigences...
Un ignorant peut-il aimer l'art ?
Elles ne leur apportent aucun plaisir pour la seule raison qu'ils n'ont pas appris a les apprécier. Certes, les traités techniques et les commentaires ne sont pas une fin en soi, mais ils sont le tremplin indispensable sans lequel l'amateur ne sera jamais dans l'état propice a l'appréciation dune oeuvre d'art. Gouter, c'est toujours...
L'homme peut-il se contenter de travailler en vue du seul gain ?
.../... Et d'ailleurs, le seul gain, l'unique profit en lui-même nous permettent de vivre, d'entretenir notre existence et notre force de travail. Donc, le gain est denrée précieuse puisqu'il me permet d'exister. Oui, je puis travailler pour le seul gain, et indépendamment d'une autre finalité, puisque le gain assure la survie de l'existence.Toutefois, on peut faire ici deux remarques....
Un être vivant peut-il être assimilé à une machine ?
||Si on a pu comparer le vivant à une machine, c'est qu'ils sont différents, mais ont despoints communs. Un concept fait la frontière entre les deux: celui de spontanéité. La spontanéité étant le propre des êtres humains, certains philosophes y ont vu l'expression d'une force vitale, qui serait une propriété du vivant un peu comme la force de...
Ce que l'homme accomplit par son travail peut-il se retourner contre lui ?
||Le travail est aujourd’hui une source de soucis, voir de malheur pour de nombreux hommes. Totalement dépendant de leur travail, certains de nos contemporains peuvent aller jusqu’au suicide face à leur travail. Cela signifie-t-il que le travail est devenu notre maître ? Est-ce seulement possible ? Le travail peut-il se retourner contre l’homme ? N’est-il pas, à l’origine...
L'art peut-il améliorer nos conditions d'existence ?
||— L'art ne semble pas a priori avoir vocation à changer la vie des hommes. Cette tâche reviendrait plutôt à la technique qui permet aux hommes de bénéficier de certaines commodités rendant leur vie plus agréable. — La mission de changer la vie peut revenir également à la politique dans le sens où, comme le disait Aristote, elle s'efforce...
» Consulter également les 411 résultats sur Aide-en-philo.com
Cours francais - © Copyright 2003-08 Devoir-de-philosophie.com. Tous droits réservés. 
15000 corrigés de dissertation en philosophie
