L'attitude philosophique peut-elle être définie par la décision de ne jamais croire ?

Elle se distingue de toutes les formes de croyance en ceci précisément qu'elle résiste à l'épreuve du doute et que, chaque fois que j'en fais l'expérience, je ne peux que me laisser convaincre par la certitude et l'évidence de sa vérité.Toutefois toutes les formes de croyances sont-elles rejetées au même titre par la philosophie ? Peut-on dire que...

En quoi l'ambition du conte philosophique est-elle de plaire et d'instruire ?

              Les contes sont parsemés d'indices qui interpellent le lecteur et lui rappellent qu'aussi loin que se déroule l'histoire, elle n'est peut-être pas tant éloignée que cela. * Anachronismes dans Zadig, qui rappellent fortement l'époque de Voltaire : « greffiers » «deniers » «valets ». * « Morale utile » des contes de Perrault : moralité à la fin du...

Le débat philosophique exclut-il tout affrontement ?

Analyse du sujet   -          La pluralité des définitions de la philosophie s'ordonne autour d'un foyer de sens : la philosophie est un travail critique de la pensée sur elle-même, en même temps qu'un effort pour rendre notre existence intelligible ; elle est l'acte d'une pensée s'exerçant à sa propre liberté et s'affrontant à la question du sens, sans autre secours que...

La littérature veut instruire ou plaire; parfois sont objet est de plaire et d'instruire en même temps écrit Horace poète latin dans son art poétique . en quoi l'ambition du conte philosophique est- elle justement de plaire et d'instruire en même temps ?

Cendrillon ou Le Petit chaperon rouge.   ∆) Le conte, pour Voltaire, devait être un récit agréable et facile à lire. Cependant, les petites pistes égrenées au fil du texte, laissent entrevoir que ce texte n'est pas aussi simple qu'il pourrait paraître.   II- Un récit pas si anodin               A- Les pistes               Au fil du texte, de nombreux éléments signalent au lecteur...

Est-ce que la question philosophique est encore d'actualité?

|||| 1ère partie : La philosophie est atemporelle.   - L’image communément répandue du « sage » est celle de celui qui vit en retrait du monde, donc hors du temps historique et social, hors de l’actualité. Le philosophe a une relation personnelle aux opérations de philosophie, qui exige en toute rigueur de se détacher de...

L'évolution scientifique et technique remet-elle en cause la réflexion philosophique ?

La philosophie se veut scientifique. Elle recherche à développer un modèle ou un paradigme scientifique. La science se comprend dans la modernité, dans l'évolution technique et permet le renouveau des théories scientifiques. La science semble se poser dans une modernité, dans l'actualité de la recherche, tandis que la philosophie en s'étant développée depuis près de 23 siècles semble...

La fin de la réflexion philosophique est-elle la recherche du bonheur ?

|| Donner pour fin à la philosophie la recherche du bonheur c’est affirmer que la philosophie a pour but de nous rendre heureux. Or, une telle affirmation semble bien aller à l’encontre du tout premier sentiment que nous éprouvons face à la philosophie. Celle-ci se présente comme un parcours semé d’embûches, de difficultés, d’efforts...

L'attitude philosophique peut-elle être définie par la décision de ne jamais croire ?

|| « L'attitude » peut désigner la pose ou la posture qui caractérise un sujet, le mot d'ailleurs est à l'origine un terme de peinture. Le plus souvent, on désigne par attitude un comportement ou une certaine conduite. L'attitude philosophique peut donc renvoyer à la position, la posture, si l'on veut, de la philosophie, aussi bien qu'au comportement du...

Le doute philosophique peut-il mettre en cause la valeur de la raison elle-même ?

.../... « il est impossible que le même attribut appartienne et n'appartienne pas en même temps, au même sujet et sous le même rapport ». Or, un tel principe en ce qu'il est premier est inconditionné et donc non démontrable. En effet, d'une part, s'il était démontrable, il dépendrait d'un autre principe, mais un tel principe...

Le doute philosophique peut-il mettre en cause la valeur de la raison elle-même ?

Mais d'un autre côté, « nous avons une idée de la vérité, invincible à tout le pyrrhonisme » (Pensées, éd. Brunschvicg, 395). Pascal fait remarquer que le modèle démonstratif de la géométrie nous amène dans un cercle vicieux: car il suppose que les termes que l'on utilise soient toujours définis de manière claire...

A quoi reconnaît-on qu'un problème est philosophique ?

Le problème n'existe que parce qu'on admet l'idée qu'il existe une vérité : s'il n'y a qu'une vérité, l'existence de deux thèses contradictoires est certes un problème. Mais pourquoi ne pas admettre plus simplement qu'il y a plusieurs vérités, ou, ce qui revient au même, qu'il n'y en a pas?- Ce faisant, le sceptique se met dans une...

On parle des "droits de l'homme". Cette notion a-t-elle un fondement philosophique ?

Elle se présente comme une loi transcendante qui a existé bien avant l'apparition des peuples et des sociétés civiles. Elle est née de l'esprit divin : « ... la loi n'est pas une invention de l'esprit humain ni un décret des peuples, mais quelque chose d'éternel qui gouverne le monde entier, montrant ce qu'il est sage de prescrire...

L'engagement politique est-il compatible avec la recherche philosophique ?

.../... De lui-même, le philosophe serait plutôt enclin à éviter les charges politiques pour se consacrer à ses réflexions théoriques, mais cette obligation est comme la rançon de sa science. B. L'engagement politique comme vocation philosophique On peut même considérer, à l'instar de Jean-Paul Sartre dans l'Existentialisme est un humanisme, que l'engagement politique est moins un impératif contraignant qu'une véritable vocation....

A quel type de vérité nous Conduit la réflexion philosophique ?

Peut-on définir l'attitude philosophique par la décision de ne pas croire ?

Le fait de ne pouvoir être mises en doute en aucune manière caractérise de telles connaissances. L'attitude philosophique consiste donc bien dans le refus de tenir pour vrai ce en quoi il est possible d'imaginer le moindre doute. Le douteux doit même être rejeté comme faux, afin que l'on puisse découvrir des principes suffisamment solides et inébranlables. Le...

L'attitude philosophique peut-elle être définie par la décision de ne jamais croire ?

Il faut remettre en question ce que l'on croit savoir et notamment que l'on croit savoir pour entreprendre la démarche philosophique. L'attitude philosophique, selon Descartes est celle de ne jamais croire en rien qui ne soit rationnellement fondé. Mais par la suite il s'agit de fonder ou de découvrir le vrai. c)                  Le doute cartésien n'est qu'une...

L'interrogation philosophique est-elle d'actualité ?

PHILOSOPHIE (gr. philo, désirer; sophia, savoir) Étymologiquement, « amour de la sagesse ». Cependant, la sagesse n'étant qu'un art de vivre, la définition commune de la philosophie comme sagesse" est critiquable. En effet, sophia désigne en fait moins un savoir empirique adapté à la conduite de la vie qu'un savoir abstrait. En ce sens, la philosophie est essentiellement...

Définition philosophique du terme: ABSURDE ?

Donner du sens à l'existence, c'est se saisir comme liberté et poser des valeurs quand bien même l'absurde n'en serait pas supprimé. L'homme ne peut que donner un sens à l'existence qui n'en comporte point, et ce faisant, assume en toute responsabilité l'être qu'il se donne et qu'il réalise au sein de la contingence.   Problème : l'absurde, ce qui...

L'attitude philosophique peut-elle être définie par la décision de ne jamais croire ?

Le scepticisme est en quelque sorte une généralisation du doute. Je ne suis sûr de rien, je suis sans cesse trompé par mes sens. La recherche de la vérité n'a pas de terme, je ne peux jamais croire avoir atteint le vrai. b)                 Il s'oppose classiquement au dogmatisme, lequel se pense comme un système, souvent cosmologique ou théologique qui...

La signification philosophique du travail

Celui-ci n'est ni un pur esprit - qui se livrerait sans obstacle à la contemplation -, ni un animal soumis à la nature et préoccupé seulement de la satisfaction immédiate de ses instincts. Le travail est le propre d'un esprit qui s'incarne avec effort dans la nature pour la spiritualiser. « Le résultat auquel le travail aboutit, écrit...

En quoi consiste la réflexion philosophique ?

En réalité, Socrate, fidèle à sa méthode, va introduire le doute chez son interlocuteur par le moyen de l'ironie : en feignant de le complimenter (« quelle bonne fortune extraordinaire... »), il va l'amener à s'apercevoir qu'il ne sait pas ce qu'il croyait savoir, que la simplicité apparente recèle une question plus délicate : au-delà de la pluralité...

La réflexion philosophique a-t-elle sa place dans la connaissance scientifique ?

Une telle idée de cause ne peut selon Kant être tirée de l'expérience, d'où son affirmation qu'il existe des connaissances a priori, c'est-à-dire entièrement et uniquement produites par la raison. Pour Kant, ces connaissances sont les conditions de possibilité de toute expérience. Car on ne pourrait rien connaître sans que le sensible (un phénomène) soit relié aux concepts...

Un philosophe contemporain a écrit : qui n'a pas réfléchi sur le langage n'a jamais vraiment philosophé. — Pourquoi le langage présente-t-il une telle importance philosophique ?

Si le langage, en effet, révèle la pensée constituée, il 'est encore l'outil constituant de la pensée. Dès lors, pour philosopher vraiment, faut-il se rendre maître du langage, c'est-à-dire des pensées que la langue conserve et transmet avec les mots; s'assurer encore des mécanismes qui, finalement, structurent les relations des pensées entre elles : cela n'est pas autre...

La déclaration des Droits de l'homme exprime-t-elle une vérité philosophique ?

Pourtant au-delà des contenus, toujours incertains, demeure la forme de ces droits, c'est-à-dire l'exigence faite désormais publiquement au politique d'évaluer son action par référence à l'Homme. Ces droits de l'Homme sont évidemment une idée - ils n'énoncent pas une connaissance - destinée à réguler, à diriger la réflexion politique. Bref, dessinent un horizon grâce auquel désormais le législateur...

La réflexion philosophique nous détache - t - elle du monde ?

La critique nominaliste : la réflexion philosophique manipule des concepts abstraits qui, s'éloignant de loin en loin avec les êtres réels, sont frappés d'irréalité complète, voire d'insignifiance. -> la réflexion philosophique s'intéresse à des réalités purement mentales. Aucun contact avec le réel concret.                   3.  La critique nominaliste de la philosophie reste de la philosophie, et c'est bien au nom...