Ce que représente le Christ: c'est essentiellement la personne humaine, conçue dans la plénitude de sa perfection morale. Kant, Emmanuel. Commentez cette citation.

 Ce que représente le Christ: c'est essentiellement la personne humaine, conçue dans la plénitude de sa perfection morale. Kant, Emmanuel. Commentez cette citation.

Ce que représente le Christ: c'est essentiellement la personne humaine, conçue dans la plénitude de sa perfection morale. [ ] Kant, Emmanuel. Commentez cette citation.

INTÉGRITÉ

Rêverie et plénitude

« Jamais je n'ai tant pensé, tant existé, tant vécu, tant été moi, si j'ose ainsi dire, que dans [les voyages] que j'ai faits seul et à pied. » (p.199) « Que m'importaient des lecteurs, un public, et toute la terre, tandis que je planais dans le ciel ? » ( Livre IV, p.200) « J'étais dans ce court, mais...

Illustrez et, au besoin, discutez ces lignes du critique Roger Zuber (Le classicisme in Littérature française, t. 4, Arthaud, 1984): «Le besoin de permanence, l'instinct de stabilité que traduit l'adoption spontanée de l'idée aristotélicienne de Nature montre, chez les classiques, un respect de l'œuvre, un sens, ancré dans la tradition, du travail bien fait. La vérité est dans la plénitude, et l'on a honte de ce qui reste inachevé. Elle est aussi dans l'univers, et l'on est gêné de ce qui est trop personnel. Un tel artiste se prendrait-il pour Dieu ? Ce serait beaucoup trop dire. Mais l'œuvre qu'on médite, on veut la concevoir et l'élaborer, on ne veut ni la bâcler ni la crier. Les deux grands principes de vraisemblance et de bienséance sont, dans ce climat, des conquêtes de l'intelligence. Nous croyons trop facilement qu'elles asservissent les auteurs à la banalité d'une «nature embellie» et à l'ennui d'un conformisme mondain. Mais Saint-Evremond dit fort bien qu'elles sont des rappels à l'ordre, des garde-fou contre le solipsisme de l'écrivain, tenté de réduire la réalité à ses propres connaissances, caractères et passions.»

|| Illustrez et, au besoin, discutez ces lignes du critique Roger Zuber (Le classicisme in Littérature française, t. 4, Arthaud, 1984): «Le besoin de permanence, l'instinct de stabilité que traduit l'adoption spontanée de l'idée aristotélicienne de Nature montre, chez les classiques, un respect de l'œuvre, un sens, ancré dans la tradition, du travail bien fait. La vérité est dans...

Que pensez-vous de cette idée de J. Bayet : «Le classicisme est un équilibre, de pensée, de sensibilité et de forme, qui assure à l'œuvre d'art un intérêt humain et une diffusion universelle. L'ordre, la clarté, la plénitude, la maîtrise consciente en sont les signes apparents. Mais on ne saurait parler d'«époque classique»; en un temps donné, une littérature offre, à côté des «classiques», des retardataires et des novateurs. Il n'y a que des «auteurs classiques», ou même parfois seulement des «œuvres classiques.» (Histoire de la littérature latine, A. Colin)

||Que pensez-vous de cette idée de J. Bayet : «Le classicisme est un équilibre, de pensée, de sensibilité et de forme, qui assure à l'œuvre d'art un intérêt humain et une diffusion universelle. L'ordre, la clarté, la plénitude, la maîtrise consciente en sont les signes apparents. Mais on ne saurait parler d'«époque classique»; en un temps donné, une...

Article 231 du Code de procédure pénale : commentaire

|| « La cour d'assises a plénitude de juridiction pour juger les individus renvoyés devant elle par l'arrêt de mise en accusation. Elle ne peut connaître d'aucune autre accusation. » ||...

L'homme et la pensée

Une pensée sans langage, l'accession intuitive et directe à une vérité qui serait plénitude et joie, voilà qui semble désirable, et qui peut même passer par « le désirable par excellence ». Au débutant, la voie parait facile. Les maîtres spirituels savent qu'elle ne l'est pas. Mais pour joindre l'état de béatitude extatique, ce que l'esprit seul n'a pas pu, la drogue, succédané répandu, peut-être le...

Singier (Gustave)

|| Proche de Manessier et pourtant très différent de celui-ci, Gustave Singier poursuit avec le monde extérieur un dialogue coloré où les choses vues servent de support des variations abstraites. Peintre de la transfiguration poétique, il construit dans la solitude un univers de sensations, que le jeu des formes et la plénitude des couleurs apparentent à un univers onirique. ||...

Le désir fait-il le malheur de l'homme ?

||  Le désir fait-il vraiment le malheur de l'homme ? En tant que tension vers un objet qu'on imagine pouvoir être source de plaisir ou de plénitude, le désir -comme le Janus bifrons- recèle une dualité constitutive. Comme "tension", il nous voue nécessairement à la souffrance. Ne désirons-nous pas en effet que ce dont nous manquons ? Manque...

L'art doit-il embellir le monde ?

Pour Nietzsche, « l?essentiel dans l?art, c?est qu?il parachève l?existence, c?est qu?il est générateur de perfection et de plénitude. L?art est par essence affirmation, bénédiction, divinisation de l?existence ». Tous ces termes cités par Nietzsche font de l?art quelque chose qui tend à positiver l?existence. Ainsi, si l?art est l?expression de la beauté : peut-on dire que l?art doit embellir le...

 La plénitude de l'existence est-elle dans l'être ou dans l'avoir ?

Dictionnaire: EUPHORIE.

n. f (du grec eu-, «bien, agréable » et pherein, «porter».) Sensation de bien-être intense, de plénitude ou de joie intérieure. Je nageais en pleine euphorie. L'euphorie du succès ne dure que quelques jours. La véritable euphorie ne peut provenir que de l'harmonie intérieure : je me méfie des états euphoriques que produisent les euphorisants. L'euphorie collective. ...

L'art baudelairien

Au service de son analyse scrupuleuse et aiguë, Baudelaire met un art savant, qui, dans les meilleures pièces, tient le lecteur en haleine par le nombre, la qualité, la sûreté des effets produits. Pour évoquer la complexité de son drame intérieur, il utilise tous les procédés du langage poétique et atteint ainsi à une plénitude d'expression qui fait...