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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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La politique est-elle une technique ?
Est-ce suggérer qu'il y a une sorte d'extériorité foncière entre l'activité politique (la « politique politicienne») régie par des règles d'efficacité, et les fins qui lui sont assignées (ou qui devraient l'être en fonction d'une conception normative) ? Peut-on même définir la politique comme une simple technique, car celle-ci n'a de raison d'être, semble-t-il, qu'en vue d'une fin...
Le problème politique
D'une manière générale, un problème politique concernera l'organisation de toute activité individuelle, pour autant que celle-ci est en rapport avec la communauté. C'est une organisation à la fois théorique et pratique. Transition : Aristote définit la politique comme une science, c'est-à-dire, ce qui a trait à l'universel (selon sa propre définition). Pourtant, l'activité de l'individu, même lorsqu'elle en rapport à la communauté...
La responsabilité politique ?
N'y a-t-il pas lieu de s'inquiéter d'une sorte de dérive devant le spectacle, en politique, d'un candidat que l'on juge sur ses aptitudes à maîtriser une technique (fût-elle budgétaire, ou autre) plutôt que sur son projet de fond ? Habermas s'en inquiète ; lorsqu'il dénonce la perspective aussi illusoire que dangereuse selon laquelle « l'évolution du système social paraît être déterminée...
La liberté politique ?
Termes du sujet: POLITIQUE: 1) comme adjectif, qui a rapport aux affaires publiques, à l'État. 2) Comme nom au féminin: science ou art de diriger les affaires publiques, de gouverner un État. 3) Comme nom masculin, personne qui gouverne. Du grec polis, « la cité ». Désigne l'art de gouverner la cité, de diriger un État. Repose-t-elle sur un...
La politique est-elle une technique ?
La politique fait-elle l’objet d’une technique ? Relève-t-elle d’une sorte de savoir-faire ou d’une teknè qui pourrait s’enseigner ? L’expression « sciences politiques » tendrait à nous le faire accroire. Mais ne peut-on faire valoir, au contraire, que la politique est incommensurable à la technique ? En effet, affirmer que la politique n’est qu’un savoir-faire parmi d’autres, n’est-ce pas courir le risque d’assujettir...
Religion et politique ?
Magie, religion et manipulation des foules Très tôt, certains ont voulu voir dans la religion un instrument de domination, voire d'asservissement des esprits. Le traité hippocratique De la Maladie sacrée (v' siècle av. J.-C.) vitupère «les mages, les expiateurs, les charlatans, les imposteurs» : ces gens, déclare le rédacteur de ce traité médical, ne considèrent l'épilepsie ni comme sacrée...
La politique est-elle une science ?
En effet, Cicéron souligne la place du delectare dans tout discours, c'est-à-dire le fait d'en retirer de l'agrément. L'homme politique n'est-il pas avant tout celui qui envoûte les foules ? L'homme de décision ne cesse de se jouer et de jouer le peuple des symboles de sa puissance, se constitue une mythologie propre (Cf. les représentations picturales des rois...
La politique est-elle une technique?
Deuxième partie - Plus encore : les enjeux techniques eux-mêmes ne prédominent-ils pas désormais sur les questions politiques ? Le remplacement des vieilles élites nourries à l'humanisme des Lumières par les ingénieurs et les énarques, la dévalorisation des humanités au profit de « sciences » plus « utiles », telles que l'économie, ne vérifient-ils pas les prophéties d'Auguste Comte (« âge du positivisme ») ? - Nonobstant le...
Qu'est-ce qu'une politique juste?
Le questionnement sera porté sur la justice de la politique, car sur les définitions que nous avons données, le juste parait arbitrairement soumis à la politique. · Or, le juste est aussi un sentiment, alors que le politique ne l'est pas. On peut sentir, ressentir des lois comme iniques, alors même qu'elles sont posées par le politique. · Mais nous avons...
L'animal politique
Ainsi, l'homme ne devient homme que dans la cité, c'est-à-dire au sein de l'espace politique. Cependant, nous n'avons pas encore éclairci notre premier point, à savoir quel critère appliquer pour distinguer l'homme des animaux grégaires. Si les deux sont des donnés naturels, en quoi la cité spécifie-t-elle l'homme parmi les animaux ? III - Politique et langage L'homme est...
La politique est-elle morale ?
La liberté politique ne se trouve que dans les gouvernements modérés. Mais elle n'est pas toujours dans les Etats modérés. Elle n'y est que lorsqu'on abuse pas du pouvoir : mais c'est une expérience éternelle, que tout homme qui a du pouvoir est porté à en abuser ; il va jusqu'à ce qu'il trouve des limites. Qui le dirait ! la...
LA POLITIQUE DE PASCAL
|| Le principe de la politique selon Pascal. — La raison des effets. — Opinions du peuple saines. — Trois Discours sur la Condition des Grands. Pascal n'aurait vraiment pas connu tous les grands aspects de la Nature humaine, s'il avait négligé l'organisation politique des sociétés. D'ailleurs, condiment aurait-il pu n'y point réfléchir,...
La politique de Voltaire
||Il donne un profond accent de conviction au personnage qu'il fait plaider pour la démocratie dans son dialogue A.B.C. en 1768. Et il lui échappe de dire lui-même (article «Politique », du Dictionnaire) : « Ainsi dans la démocratie tous les citoyens sont égaux. Ce gouvernement est aujourd'hui rare et chétif, quoique naturel et...
L'action politique
|| Le mot gouverner, emprunté au vocabulaire maritime, indique bien la nature de l'action politique. Il s'agit de prendre le commandement du navire, d'indiquer la direction à suivre et d'assurer la sécurité des passagers. Les dirigeants politiques ont une autorité plus étendue que les chefs militaires, puisque leur pouvoir s'exerce dans tous les domaines. Mais cette autorité est moins incontestée. Le général en temps de guerre, le marin dans...
LA POLITIQUE : Vie politique française
|| Le changement fondamental introduit en onze années de Ve République dans la vie politique française est l'institution d'un système dans lequel le pouvoir repose sur une majorité issue directement, à travers l'élection présidentielle et les élections législatives, du suffrage universel. Ce qui aboutit à rendre le régime politique français d'aujourd'hui comparable à celui de la Grande-Bretagne beaucoup plus qu'à celui des Etats-Unis et, a fortiori, de la...
Systèmes politiques et partis politiques ?
|| Le changement fondamental introduit en onze années de Ve République dans la vie politique française est l'institution d'un système dans lequel le pouvoir repose sur une majorité issue directement, à travers l'élection présidentielle et les élections législatives, du suffrage universel. Ce qui aboutit à rendre le régime politique français d'aujourd'hui comparable à celui de la Grande-Bretagne beaucoup plus qu'à celui des Etats-Unis et, a fortiori, de la...
La politique
<div> <p><strong>La politique</strong></p> </div> <p>I) <strong><span style="text-decoration: underline;">L’invention de la politique.</span></strong> (Philosophie politique grecque)</p> <p>Cf. Essais de <em>La Politique d’Aristote</em> (la cité doit être fondée sur la nature).</p> <p><strong>1) </strong><strong><span style="text-decoration: underline;">L’idéal politique des modernes</span></strong> (Les raisons de nous intéresser à la cité grecque)</p> <p> </p> <ul> <li>On peut partir de la question d’Aristote :<strong> que signifie aujourd'hui être citoyen</strong> ? C’est aussi intéressant de se la poser dans...
politique
La Faculté de Droit Virtuelle est la<br /> plate-forme pédagogique de la<br /> Faculté de Droit de Lyon<br /> www.facdedroit-lyon3.com<br /> <br /> Fiche à jour au 13 avril 2012<br /> <br /> FIICHE PEDAGOGIIQUE VIIRTUELLE<br /> CHE EDAGOG QUE RTUELLE<br /> Matière : Droit constitutionnel<br /> Web-tuteur : Valérie Martel<br /> <br /> HIISTOIIRE CONSTIITUTIIONNELLE FRANCAIISE DE<br /> H STO RE CONST TUT ONNELLE FRANCA SE DE<br /> LA REVOLUTIION A...
La politique
Platon, Le Politique.<br /> <br /> PLATON<br /> (v. 427- v. 348/347. av. J.-C.)<br /> <br /> LE POLITIQUE<br /> ou de la royauté<br /> Traduction Dacier et Grou, 1885.<br /> <br /> Un document produit en version numérique par Daniel Banda, bénévole,<br /> professeur de philosophie en Seine-Saint-Denis<br /> et chargé de cours d'esthétique à Paris-I Sorbonne et Paris-X Nanterre<br /> Courriel : mailto :banda@noos.fr<br /> Dans le cadre de...
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