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III- Une entreprise sérieuse A- Dévoiler les vices et les défauts * La Fontaine était un moraliste. Il critique, au fil de ses fables, le monde de la cour, l'assujettissement, la bassesse des courtisans, la flatterie. Dans « Les Obsèques de la lionne », une des moralités dénonce l'hypocrisie des courtisans mais surtout la vanité et la naïveté des rois : « Flattez-les,...
||Le philosophie doit se préoccuper du bonheur de ses contemporains. L'engagement est une obligation pour l'intellectuel qui ne doit pas rester confiné dans sa tour d'ivoire. MAIS... La philosophie, si elle veut connaître quelque succés, doit se garder d'être médiatique ou populaire. La populariser reviendrait à la vider de toute substance et de tout sérieux.|| * [Il faut que la...
Par exemple, la peinture d'Ingres représentant le sacre de Napoléon ne prend sa valeur que dans la connaissance des personnages qui y sont représentés. d) Cette idée s'oppose à la conception kantienne de l'art pour laquelle l'appréciation de l'art ne s'apprend pas. Le goût artistique est universel et communicable. Commun expliquer alors l'impopularité de l'art? 3. La popularité ne doit pas...
a) Ce concept de l'« art » est un produit historiquement déterminé, inventé non pas pour unir les hommes mais pour les diviser : pour séparer, pour « distinguer » le peuple de ses « élites ». L'ésotérisme de « l'art contemporain » a porté à son comble cette fracture.b) Mais ce concept de l'art est, à l'évidence,...
. Mais alors, la culture pour l'élite permettant de réaliser quelque chose de commun à cette élite, n'y a-t-il pas quelque chose de populaire qui aurait la même fonction? 2. La culture d'un peuple. a) La culture est ce par quoi les hommes modifient le monde qui les entoure et lui donne sens. La culture d'une civilisation renvoie...
Il faut laisser le temps. Que signifie et que vaut, à votre avis, cette expression populaire ?|| Partir d'une expression populaire pour penser le temps se justifie par le statut paradoxal de l'idée de temps, à la fois évidente dans la mesure où nous en avons, apparemment, une intuition première, et en même temps...
Par exemple, la peinture d'Ingres représentant le sacre de Napoléon ne prend sa valeur que dans la connaissance des personnages qui y sont représentés. d) Cette idée s'oppose à la conception kantienne de l'art pour laquelle l'appréciation de l'art ne s'apprend pas. Le goût artistique est universel et communicable. Commun expliquer alors l'impopularité de l'art? 3. La popularité ne doit pas...
La philosophie devient une affaire d'éloquence verbeuse et surtout une affaire marchande.La philosophie est affaire de spécialistes, le philosophe ne doit pas s'engager.La philosophie est une affaire de spécialistes. Personne n'accuse le mathématicien de ne pas être compris par les non-spécialistes. Pourquoi, alors, le philosophe devrait-il être compris de tous pire devenir...
Le jugement d'un oeuvre d'art implique une certaine culture souvent transmise dans le cercle de la famille. b) L'art a donc toujours été un moyen pour une élite de se distinguer du peuple. La représentation de la grâce de hauts personnages dans les peintures classiques met en valeur un critère « naturel » de la noblesse. c) Néanmoins, il est évident que la...
xxx ?||La voix de la conscience est une expression populaire qui désigne la conscience morale elle-même. Cette conscience s'exprime en préceptes ou commandements tels que : tu ne tueras point, tu respecteras le bien d'autrui, tu aimeras ton prochain comme toi-même. Lorsque nous obéissons à notre « voix », nous éprouvons un sentiment de satisfaction,...
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