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gaston bachelard, le nouvel esprit scientifique la notion philosophique d'expérience renvoie à une expérience pure qui n'est, à proprement parler, jamais expérimentée [car s'y mêle toujours l'activité de l'esprit] ; le mot expérience désigne l'élément non isolable de passivité qui semble présent en toute connaissance humaine. "" > ferdinand alquié, l'expérience". commentez cette citation.">" L'observation scientifique est toujours une observation polémique, elle confirme ou infirme une thèse antérieure, un schéma préalable, un plan d'observation ; elle montre en démontrant ; elle hiérarchise les apparences ; elle transcende l'immédiat ; elle reconstruit le réel après avoir reconstruit ses schémas. Naturellement, dès qu'on passe de l'observation à l'expérimentation, le caractère polémique de la connaissance devient plus net encore. Alors il faut que le phénomène soit trié, filtré, épuré, coulé dans le moule des instruments, produit sur le plan des instruments. Or les instruments ne sont que des théories matérialisées. Il en sort des phénomènes qui portent de toutes parts la marque théorique. > Gaston Bachelard, Le nouvel esprit scientifique La notion philosophique d'expérience renvoie à une expérience pure qui n'est, à proprement parler, jamais expérimentée [car s'y mêle toujours l'activité de l'esprit] ; le mot expérience désigne l'élément non isolable de passivité qui semble présent en toute connaissance humaine. "" > Ferdinand Alquié, L'expérience". Commentez cette citation.


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Quel regard Laclos et Frears portent-ils sur la société de l'Ancien Régime ? (Les Liaisons Dangereuses de Laclos)

La société présente une structure fortement hiérarchisée, dans laquelle la naissance détermine les privilèges nobiliaires, sans que jamais le seul mérite puisse être reconnu. Les activités des aristocrates se révèlent stériles pour le royaume : ils ne le défendent pas, ni ne le font prospérer. Par ces jeux cruels et dangereux, les mariages auront échoué : Valmont est...


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Quel jugement le romancier et le cinéaste portent-ils sur le vicomte de Valmont ? (Les Liaisons Dangereuses de Laclos)

« Valmont est surtout un vaniteux », estime Baudelaire. Le libertin est menacé par une autre faille que l'amour : l'amour-propre, cette « puissance trompeuse » que dénonçait Pascal. Ce qui perd Valmont, c'est ce point d'aveuglement : en rendant publics ses exploits, il estime mal la puissance de haine de la Marquise. Enchaînant les catastrophes, le dénouement...


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Quels regards Laclos et Frears portent-ils sur la société de L'Ancien Régime ?

  Pour commencer cet exposé nous avons tout d’abord choisi de définir cette période historique très présente de l’œuvre de Laclos : L’Ancien Régime. En France, l’Ancien Régime correspond à la période qui va de la fin de la Renaissance à la Révolution Française ; elle marque la fin du Royaume de France et l’avènement de la Première République...


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« Et l'ordre des choses veut que, dès qu'un étranger puissant entre dans un pays, tous ceux qui y sont les moins puissants se rallient à lui, mus par l'envie qu'ils portent à qui les a dominés par sa puissance ».

Cette phrase est extraite de l’œuvre majeure de Machiavel, Le Prince. Par ces quelques mots, l’auteur tente de nous montrer l’impact fondamental de la puissance. Il semblerait que les hommes les plus faibles se rattachent naturellement (« l’ordre des choses ») au puissant ; fasciné, attirés… On peut dès lors imaginer à quel fin peut-être utilisé cela. Les...


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Quel Regard Réciproque Colonisateurs Et Colonisès Se Portent Ils?

Q1 : Différentes situations permettent d´établir des contacts : Le travail, la vie quotidienne, l´administration de la colonie. Les colonisateurs européens portent un jugement sévère sur les colonisés « assassin…voleur …l´un et l´autre » selon leur nationalité. Les colonisés détestent les colonisateurs « ces fils de démons » dont le seul costume inspire la peur. Les regards des...


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EPICTETE, Manuel: Ce qui trouble les hommes, ce ne sont point les événements, mais les jugements qu'ils portent sur les évènements

«Ce qui trouble les hommes, ce ne sont point les événements, mais les jugements qu'ils portent sur les événements. La mort, par exemple, n'est rien de terrible, sinon Socrate luimême l'aurait trouvée terrible ; mais le jugement qui nous fait déclarer la mort terrible, voilà ce qui est terrible. Lors donc que nous éprouvons entrave, trouble, chagrin, n'accusons jamais personne d'autre que nous-mêmes, c'està- dire...


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Tout cela ne va pas trop mal : mais quoi, ils ne portent point de haut-de-chausses ! Michel de Montaigne

? Il est souvent fait allusion à cette phrase ironique qui sert de conclusion au chapitre 31 du Livre I des Essais de Montaigne (1533-1592). Dans ce chapitre intitulé « Des cannibales », Montaigne décrit, en les comparant à sa propre société, les communautés amérindiennes dont, à la suite de Christophe Colomb, de nombreux explorateurs viennent de révéler...


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Ces badineries ne sont telles qu'en apparence, car, dans le fond, elles portent un sens très solide (La Fontaine). qu'en pensez-vous ?

Note : 5.5/10

On apprend à observer, à être prudent, à se défier, etc. Les fables font, sous ce rapport, bien plus d'impression que les exhortations et même les leçons de l'histoire. (Dites à un enfant que Crassus allant contre les Parthes... Dites au même enfant que le renard et le bouc...) IV. Telle est cette sagesse qu'on trouvera recommandée chez la...


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