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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Pourquoi échangeons-nous ?

Pourquoi la question ? La question est de forme assez scolaire ; elle semble au mieux pouvoir être celle du sociologue étudiant une structure importante de la société; nous pouvons néanmoins la faire nôtre dans la mesure où nous sommes insérés dans le circuit des échanges et où nous vivons ce dernier alternativement comme une des plus belles réalisations...


2 pages - 1,80 euro

Pourquoi nous trompons-nous ?

Note : 8/10

On pourrait parvenir à la même conclusion en se référant à ce que Descartes appelle "prévention", principale source de nos erreurs parce qu'elle nous rend victimes des préjugés qui viennent de l'enfance, de l'illusion, de l'inattention, ou des pièges du langage. Lire : Descartes, Les Principes de la Philosophie, première partie, art. 71 à 74. Conclure : l'homme est initialement...


5 pages - 1,80 euro

Pourquoi des artistes ?

Le rapport de l'art et de la religion. L'art s'est dégagé de la tutelle de la théologie, qu'il s'était borné à illustre jusque-là (on dit que la cathédrale fut, avec ses vitraux et ses figures, un véritable Bible de pierre - et de verre - pour le peuple illettré) : avar l'artiste moderne qui peut choisir de ne rechercher...


13 pages - 1,80 euro

Pourquoi nous trompons-nous ?

Note : 8/10

Nous nous trompons, selon DESCARTES, parce que nous laissons aller notre volonté ; si nous avons la résolution de ne pas nous tromper, une ferme attention aux règles de la méthode doit permettre d'éliminer toute erreur. Cependant, nous faisons souvent l'expérience d'une erreur qui résiste à la démonstration de la vérité et de la réfutation la plus méthodique....


6 pages - 1,80 euro

Pourquoi punir ?

1. Énoncé de la thèse de Hegel: En tant qu'acte de droit, la punition s'oppose rigoureusement à la logique purement passionnelle de la vengeance.Étude de la construction du texte: Tout le texte constitue une exposition et une justification argumentée de l'opposition de la vengeance et de la punition.* La première phrase explicite l'opposition des deux termes en distinguant leurs...


5 pages - 1,80 euro

Pourquoi parle-t-on ?

La pensée trouve donc une origine qui n'a pas lieu dans les passions, contrairement aux autres animaux : l'homme emploie des signes linguistiques pour communiquer des pensées, et l'absence de ces signes chez les animaux montrent précisément qu'ils ne pensent pas. Plus que le critère politique, c'est donc le critère rationnel qu'il faut ici retenir pour déterminer la...


6 pages - 1,80 euro

Pourquoi travaillons-nous ?

L’étymologie du mot travail vient du latin « tripalium » qui désigner dans l’antiquité une « machine à trois pieux », destinée à immobilisé les chevaux afin de les ferrer ; autrement dit, par extension, un instrument de torture. Il peut se définir comme une dépense productive de forces pour obtenir un fruit. Par...


13 pages - 1,80 euro

Pourquoi punir ?

Quel contraste entre sa patience, ses multiples essais pour vérifier son pouvoir, et sa détermination subite - sans aucune délibération - pour se livrer aux actions injustes! Il ne délibère que sur les moyens, mais il se convertit en un instant aux fins de l'injustice! « Gygès, commente Alain, n'était point méchant homme. Il faisait son métier de...


5 pages - 1,80 euro

Pourquoi échangeons-nous ?

On voit ici qu'il ne suffit plus de dire que les hommes échangent entre eux : les échanges sont marqués par des positions de domination ou d'infériorité, par des visées stratégiques ou des revendications de justice. La pratique des échanges devient alors un domaine dont le lien avec les besoins réels n'est plus direct. II. Une pratique sociale. Dérivés...


2 pages - 1,80 euro

Pourquoi parlons nous ?

Note : 10/10

Parler est sans doute l'acte le plus quotidien de l'homme. Cela nous est si naturel que nous ne nous interrogeons même pas sur l'origine et la but de ce processus. Pour que la prise de parole devienne source d'interrogation, il faut que des circonstances bien particulières soient réunies, telles que le fait d'entendre quelqu'un s'exprimer dans une langue...


7 pages - 1,80 euro

Pourquoi punit-on?

||La punition fait peur. Qui aime être puni ? Qui ne redoute pas la punition pour une faute qu'il a commise ? Au-delà de cette peur, des questions demeurent. Qui n'est pas parfois effrayé par la forme que prennent certaines façons de punir ? Celles-ci ne sont-elles pas excessives ? Ne traduisent-elles pas un...


5 pages - 1,80 euro

Pourquoi travaillons-nous?

Ainsi avons-nous envisagé le travail d’abord comme une nécessité vitale, une contrainte pénible qui est souvent vécue comme une malédiction et comme un obstacle fondamental à notre liberté. Mais nous avons aperçu dans le concept de travail quelque chose de beaucoup plus riche où se joue notre statut d’être humain et d’individu : par...


15 pages - 1,80 euro

Pourquoi se cultiver ?

Note : 5.1/10

Ce perfectionnement de la pensée, cette réalisation des capacités intellectuelles de l'homme n'est donc pas un luxe et répond à la réalisation de ce qui en l'homme est, par excellence, humain.   Quand on fait le procès du machinisme, on néglige le grief essentiel (1). On l'accuse d'abord de réduire l'ouvrier à...


7 pages - 1,80 euro

Pourquoi travaillons-nous ?

« Naturel » est assimilé à « vital » et à « nécessaire », l' « artificiel » est dénoncé comme « superflu ».  Et tout travail non limité à la satisfaction des besoins naturels tombe sous cette dénonciation : production d'objets inutiles, il serait le fait d'une humanité entraînée dans la spirale sans fin des besoins superflus et réduite à la seule...


11 pages - 1,80 euro

Pourquoi travaille t-on ?

La réponse semble si évidente que l'interrogation ne parait d'abord avoir aucun intérêt. Mais cette évidence elle-même demande à être interrogée, ne serait-ce que pour mettre à jour la conception du travail gagne-pain qu'elle sous-entend et dans laquelle semble se résumer toute la signification que prend pour l'homme contemporain son activité laborieuse. ...


10 pages - 1,80 euro

Pourquoi parle-t-on ?

L'homme est le seul animal à posséder les valeurs politiques, celles-là mêmes qui sont traduites dans le langage articulé, et c'est la possession commune de ces valeurs, transmises et exprimées par le langage, qui constitue une cité, c'est-à-dire une communauté politique. Ainsi, le langage a une nature profondément politique : on parle pour partager des valeurs "politiques" (au...


2 pages - 1,80 euro

Pourquoi le mal est-il sans pourquoi ?

·         On expérimente, chacun personnellement le mal tout les jours. Mais, d'après Wolff, le mal en tant que tel n'est pas expérimentable. Comme un premier principe, que l'on ne définit jamais (qui donc serait une cause première), mais qui est lui-même cause de beaucoup d'autres choses. ·         Le mal ainsi compris ne peut avoir de pourquoi, en ce sens qu'il est...


2 pages - 1,80 euro

POURQUOI PAS ?

|| POURQUOI PAS ? Réalisation ................................................................................................  Shohei IMAMURA (1981) Scénario original ......................................................................................  S. IMAMURA, K. MIYAMOTO Masahisa HIMEDA Shinichiro IKEBE Production  ............................................................................................... Shochiku Distribution  .............................................................................................. Films sans frontières Durée  ........................................................................................................ 150 minutes INTERPRÉTATION Genji ..........................................................................................................  Shigeru IZUMIYA Iné ..............................................................................................................  Kaori MOMOI Furukawa ..................................................................................................  Ken OGATA Kinzo .........................................................................................................  Shigeru TSUYUGUCHI Itoman ......................................................................................................  Masao KUSAKARI Hara ..........................................................................................................  Yohei KOONO Ijuin ...........................................................................................................  Minori TERADA Sanji ...........................................................................................................  Tsutomu HIURA L'HISTOIRE En 1866, deux ans avant l'ère Meiji et l'ouver­ture du...


1 page - 1,80 euro

pourquoi

El wakeboard es un deporte que todo el mundo puede comenzar......


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