La valeur d'une théorie se mesure-t-elle a son efficacité pratique ?

D'où la théorie tire-t-elle sa valeur ? De sa dimension désintéressée, de son caractère nécessaire et universel. En bref, c'est la passion de la connaissance qui s'assouvit en tant que telle dans la théorie. « C'est ainsi qu'un édifice unique, en perpétuelle construction à travers l'infinité des générations, l'édifice des vérités définitives théorétiquement liées entre elles, devait donner...

Les intérêts de l'Etat justifient-ils le recours a des pratiques immorales ?

||HTML clipboard La raison d’Etat, ou l’appel aux intérêts supérieurs de l’Etat, est invoquée par les politiques lorsqu’ils veulent justifier le recours à des pratiques immorales. On fait alors valoir que si la morale garde sa valeur du point de vue des relations interpersonnelles, la défense des intérêts de l’Etat concerne la collectivité toute...

Ce qui est vrai en théorie peut-il être faux en pratique ?

||  Le langage courant oppose volontiers la théorie à la pratique. Aussi fait-il correspondre à chacune d’elles un domaine bien défini : celui de la morale et celui de la science. En effet, la morale se définit comme une pratique, car le sujet est toujours confronté à l’action qu’il doit choisir. Au contraire, la...

La valeur d'une théorie se mesure-t-elle à son efficacité pratique ?

• L'énoncé est vague : à l'examen des théories scientifiques, il n'est pas interdit d'ajouter celui de la théorie philosophique.• Quel sens peut-on donner à l'expression « efficacité pratique » ?• Ne pas confondre pas cette question avec celle qui concerne l'indépendance nécessaire de la recherche théorique relativement aux applications que l'on peut en attendre.• Penser que les...

Les intérêts de l'État justifient-ils le recours à des pratiques immorales ?

» (appendice I au Projet de paix perpétuelle). Si ce dernier prétend agir en-dehors de toute obligation morale, le « politique moral » garde toujours en vue l'impératif catégorique dicté par la loi morale. Il n'en est pas pour autant naïf : « Il faut respecter saintement les droits de l'homme, dussent les souverains y faire les plus...

En quel sens la religion est-elle compatible avec la pratique démocratique ?

Le thème du témoignage est repris (« expression de la misère ») mais pourtant la religion est davantage : elle est aussi protestation. Dans l'absence de réalité de l'être humain, dans sa réalité imaginaire se loge la misère, et cette misère, Marx, par deux fois, la dénonce comme réelle (« expression de la misère réelle et la protestation...

La puissance de choix exclut-elle le soumission à des règles de vie pratiques et morales ?

-          A première vue, la puissance de choix ne supporte pas de contraintes. Opération intellectuelle garante de la liberté, elle s'exerce sans retenue. Ainsi cette puissance semble s'opposer à la situation où nous devons faire quelque chose, où sans pouvoir choisir nous sommes contraints à l'action.   -          Si la puissance du choix s'oppose...

Y a-t-il un sens à parler de pratiques contre nature au sujet de l'homme ?

A l'inverse, les pratiques moralement proscrites sont déclarées contre nature. N'a-t-on jamais entendu dire de l'inceste ou de l'homosexualité qu'ils étaient contre nature? N'a-t-on jamais entendu cette expression à propos d'un sadique sexuel ou de parents qui battent leurs enfants ? Cette manière de parler est-elle fondée ? Y a-t-il un sens à parler de pratiques contre nature au...

Y a-t-il un sens à parler de pratiques contre nature au sujet de l'homme ?

||Le sujet est une invitation à s'interroger sur une manière de parler, sur l'expression courante: «contre nature». L'utilise-t-on à juste titre ?Le sujet précise qu'il s'agit de l'homme. Ce dernier est-il capable de conduites ou de pratiques contraires à la nature ; plus exactement, contraires à sa nature ?Pour bien comprendre la question, il faut que votre problématique...

N’y a-t-il pas contradiction à faire de la foi religieuse une pratique collective ?

Voilà ce qu'est la foi, Dieu sensible au coeur et non à la raison."( Pensées). Pour Plotin, la religion est une évidence à laquelle l'âme parvient par la contemplation. Elle est fondée non sur la crainte de la mort, mais sur l'amour de Dieu. Or l'amour est un sentiment que chacun ressent dans son intériorité. Il est privé. La...

La défense des intérêts de l'État par le pouvoir politique justifie-t-il le recours à des pratiques immorales ?

  B/ Pourtant, s'estimer au-delà de toute morale au nom d'une Realpolitik conduit à annihiler toute possibilité d'établir un droit international et ramène tous les Etats à l'état de guerre continuelle (cf. article « Raison d'Etat » dans l'Encyclopédie de Diderot & d'Alembert). Or, comme il n'est pas dans l'intérêt de l'Etat de s'exposer en permanence à la guerre, il en...

Les utopies politiques ont-elles un intérêt pratique ?

Une utopie politique est une production de l'esprit qui dessine une société idéale, dirigée par un gouvernement posé en exemple par l'auteur. Le créateur de ce type de production est l'anglais Thomas More, avec son oeuvre intitulée l'Utopie : le terme vient du grec u topos, c'est-à-dire, nul lieu, non lieu, lieu de nulle part. Une utopie politique est...

Y a-t-il un sens a parler de pratiques contre nature chez l'homme ?

||L'expression «contre nature» est intéressante. Elle est significative du fait que les hommes fondent leurs jugements de valeur sur l'idée qu'une action morale est une action conforme à la nature; et qu'inversement, l'action vicieuse est contraire à la nature. Des pratiques viennent-elles à nous choquer, nous les déclarons contre nature : contre nature, le viol, l'inceste, l'assassinat, le...

La philosophie est-elle une discipline abstraite ou au contraire une connaissance pratique des problèmes de l'existence ?

La philosophie  comporte une ambiguïté constitutive perceptible dans son étymologie : philo-sophia signifie aussi bien amour du savoir qu'amour de la sagesse. Or en tant qu'elle est amour du savoir la philosophie est une pratique rationnelle qui , en tentant de rendre compte de la totalité des choses, se laisse définir comme une recherche de la vérité pour...

La pratique des échanges est-elle fondatrice d'une certaine forme de lien social ?

L'espèce humaine occupe dans l'histoire de la vie une place particulière. Si les hommes partagent avec tous les êtres vivants la même condition matérielle, ils n'en ont pas moins développé un monde qui échappe à la seule logique des besoins naturels. En effet, l'homme ne se contente pas de vivre dans la nature mais il la transforme, il...

Une société se définit-elle par le type d'échange qu'elle pratique ?

La pratique du devoir peut-elle être dangereuse ?

La philosophie a-t-elle une valeur pratique ?

Outre qu'ayant une valeur pratique, la philosophie est la valeur de la pratique - car sans elle, la pratique serait sans sens. Mais elle est aussi ce qui doit être dépassé pour agir (Wittgenstein, Tractatus).   II. Connaissance et pratique (de soi)   Si la philosophie non seulement possède intrinsèquement une valeur pratique en tant...

Une proposition peut-elle être vraie en théorie et fausse en pratique ?

"Science, d'où prévoyance ; prévoyance, d'où action", telle est la formule très simple qui exprime d'une manière exacte les relations de la théorie et de la pratique, de la science et de l'art.  Science, d'où prévoyance; prévoyance, d'où action. (Cours de philosophie positive) Pour Auguste Comte, toute recherche gratuite...

Est-il possible que ce qui est vrai en théorie soit faux en pratique ?

L'utopie n'entretient-elle aucun lien avec la pratique ?

• Utopie : « Néologisme formé par Th. More à l'aide du grec ou (non) et topos (lieu) pour désigner la cité imaginaire qu'il décrit ; d'où par extension, description d'une société ou d'un avenir meilleur considéré comme irréalisable, chimérique. » Ne pas confondre « utopie » et « mythe ». Bien voir que l'utopie est « considérée »...

Les pratiques de la mort ?

VOCABULAIRE: MORT: Du latin mors, «mort». Cessation complète et définitive de la vie. Seul parmi les animaux, l'homme se sait mortel: cruelle certitude qui limite son horizon et l'oblige à composer avec sa propre disparition, comme avec celle des êtres auxquels il est attaché. Pour Platon, la mort est un «beau risque à courir». Dans le Phédon, Socrate définit...

Les exigences de la raison pure et pratique ?

Une contradiction donc, un mystère redoutable : « La prohibition de l'inceste possède, à la fois, l'universalité des tendances et des instincts, et le caractère coercitif des lois et des institutions. » A quel titre ces vérités existent-elles ?* L'éternité des vérités - vérités dont la pluralité tient aux différents domaines considérés -, relève de l'universalité et leur caractère nécessaire témoigne en...

Peut-on espérer gagner par la pratique des sciences des qualités intellectuelles et morales ?

301), qu'on pourra acquérir «le sens de l'écart qu'il y a entre la simplicité de notre esprit et la complexité des choses : car c'est précisément à mesure que les hommes se sont rendu compte de cet écart qu'ils ont aussi reconnu la nécessité de la méthode expérimentale ». Plus que toutes les autres, les sciences de la...

Une proposition peut-elle être vraie en théorie et fausse en pratique ?

b) Que la science et l'art, loin de se contredire, sont solidaires, se prêtent aide et secours et se tendent continuellement la main. « Science, d'où prévoyance; prévoyance, d'où action », telle est la formule très simple qui exprime d'une manière exacte les relations de la théorie et de la pratique, de la science et de l'art.   Science, d'où...