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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Faut-il préférer l'injustice au désordre ?

Note : 7.7/10

||— Par exemple l'ordre de succession des nombres entiers est relatif à la règle constitutive de l'ensemble des nombres entiers.  On peut donc énoncer un jugement de réalité lorsqu'on dit que les éléments de tel ensemble sont en ordre, à condition qu'on énonce aussi la règle par rapport à laquelle se définit cet ordre.  — Peut-on parler...

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Lorsque la vérité dérange, faut-il lui préférer l'illusion qui réconforte ?

||·         Angles d’analyse *  On se place ici très nettement du côté d’un présupposé qui pose comme équivalent réconfort et illusion d’un côté et souffrance et vérité de l’autre. Il s’agira bien sûr d’interroger cette équivalence : n’est-ce pas une vision réductrice ? L’illusion est-elle toujours du réconfort ? Et la vérité toujours du côté de la ...

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Lorsque la vérité dérange, faut-il préférer l'illusion qui réconforte ?

||La vérité désigne ici le savoir certain de quelque chose. Que la vérité dérange, voilà qui nous oblige à penser que la vérité, même scientifique, n'est pas dans le ciel de l'esprit pur. La vérité est aux prises avec des croyances, des dogmes, des préjugés. Elle n'est donc pas neutre, mais au cœur des lignes de force qui...

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Faut-il préférer la vérité au bonheur?

Note : 9/10

[Toute l'activité humaine a pour but le bonheur, y compris la recherche de la vérité. La quête du bonheur est universelle et tous les autres biens, y compris la vérité, lui sont subordonnés. Être heureux est un but, tout le reste n'est qu'un moyen d'y parvenir.] Le bonheur est le souverain bien "Tous...

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Le théâtre représente fréquemment différentes sortes de conflits. Du monologue ou du dialogue, laquelle de ces deux formes préférez-vous pour exprimer ces conflits sur scène ?

Cf. l'aveu de Phèdre à Hyppolite. Cf. les paroles de Créon demandant à Antigone (d'Anouilh) de vivre et de ne pas s'entêter dans sa décision.                 B- Monologue : conflit personnel comique ou tragique * Dans l'École des femmes (qui a été conçue par Molière comme une comédie), Arnolphe a de nombreux monologues => comique. Il se vante de maîtriser Agnès...

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Faut-il préférer le désordre à l'injustice ?

Note : 8/10

Celle des militaires, aux passions. Celle des gouvernants (les philosophes), à la raison. Le strict respect de cette répartition des fonctions garantit la justice. "Un homme est juste de la même manière que l'État est juste.- C'est une conclusion qui est aussi de toute nécessité.- Mais nous n'avons pas oublié que l'État est juste par le fait que chacun...

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Faut-il préférer la vérité à l'illusion ?

L'exemple du bâton brisé est analysé et discuté par Descartes dans les Sixièmes réponses aux objections adressées aux Méditations. A cette occasion il souligne que l'erreur ne provient pas des sens mais du jugement. « Quand donc on dit qu'un bâton paraît rompu dans l'eau, à cause de la réfraction, c'est de même que si l'on disait qu'il...

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Doit-on préférer l'illusion qui réconforte a la vérité qui fait souffrir ?

Note : 7/10

  ·         Angles d'analyse ® On se place ici très nettement du côté d'un présupposé qui pose comme équivalent réconfort et illusion d'un côté et souffrance et vérité de l'autre. Il s'agira bien sûr d'interroger cette équivalence : n'est-ce pas une vision réductrice ? L'illusion est-elle toujours du réconfort ? Et la vérité toujours du côté de la souffrance. ® De manière plus radicale encore,...

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Peut-on préférer l'illusion à la vérité ?

Note : 5.8/10

La vie, expression de la Volonté de Puissance, a donc besoin de falsifier le réel, d'affirmer l'être contre le devenir, d'organiser ce flux, de le contraindre à se plier aux options vitales du sujet, c'est-à-dire aux valeurs et aux normes définies par la Volonté de Puissance, bref .elfe a besoin de l'illusion, qu'elle érige en vérité. C'est pourquoi,...

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Peut-on préférer la servitude à la liberté ?

En effet, si dans le premier mouvement du texte, le philosophe allemand définissait de façon générale les " Lumières " et incriminait la " lâcheté " des hommes abdiquant leur conscience à des directeurs de conscience, dans ce passage, il met au jour l'affairement de ces derniers à abêtir leurs ouailles et dénonce...

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Faut-il préférer la vérité à l'amitié ?

VÉRITÉ FORMELLE Cohérence. Validité logique d'un raisonnement considéré abstraction faite de...

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Lorsque la vérité dérange, faut-il lui préférer l'illusion qui réconforte ?

La difficulté propre à la formulation proposée est liée à la nature de l'illusion : si celle-ci n'est ni erreur ni simple apparence, elle ne peut faire l'objet d'une adhésion volontaire au sens plein du terme. On ne peut adhérer à l'illusion en connaissance de cause : tout savoir de l'illusion en tant que...

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Faut-il préférer l'injustice au désordre ?

Avec beaucoup de prudence, car il sait ce que sa réponse peut avoir de ridicule et de scandaleux, Socrate répond qu'une seule réforme est nécessaire à qui veut changer radicalement la société: il suffit que se conjuguent le pouvoir politique et la philosophie. Socrate déclare : « Tant que les philosophes ne seront pas rois dans les cités,...

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Faut-il préférer une vérité qui blesse à une illusion qui réconforte ?

Faut-il préférer une vérité qui blesse à une illusion qui réconforte ? La vérité, cet idéal de connaissance que les hommes poursuivent, ou bien qu'ils pensent posséder est elle préférable à une douce illusion ? A priori non si l'illusion permet le bonheur, contrairement à la vérité qui souvent est douloureuse à accepter. Cependant le mot illusion n'est...

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FAUT-IL PRÉFÉRER LA LIBERTÉ AU BONHEUR ?

Qu'aurais-je à réclamer contre lui ? Que pourrais-je faire s'il veut me nuire ? « C'est une convention vaine et contradictoire de stipuler d'une part une autorité absolue et de l'autre une obéissance sans borne. » Renoncer à ma liberté revient à promettre d'obéir inconditionnellement à un autre, donc à me considérer comme un...

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Dites si vous préférez la poésie qui privilégie l'expression des émotions et des idées, ou celle qui privilégie les contraintes d'écriture et les recherches de langue ?

La poésie tend à créer un langage qui lui est propre.               B- Un langage de l'émotion * La poésie : condensé d'écriture qui rassemble une grande quantité d'émotions (VS prose ou théâtre qui sont souvent de longs développements). Ex : « il a deux trous rouges dans la poitrine » => Rimbaud avec son poème « Le Dormeur du...

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Aimez-vous lire des oeuvres autobiographiques ou bien leur préférez-vous des oeuvres de fiction ?

) mais en les connaissant, on peut surtout chercher à passer un bon moment. * On peut se demander si, « tout simplement », ce ne serait pas parce que le texte nous touche => émotion (par sa forme, ses images...) qu'il a un impact sur nous. Texte (poème, roman...) : émotion esthétique, communion humaine. Le texte nous touche (enthousiasme, indignation), catharsis. Ex :...

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Faut-il préférer la recherche du bonheur à la recherche de la vérité ?

Note : 9/10

  [Toute l'activité humaine a pour but le bonheur, y compris la recherche de la vérité. La quête du bonheur est universelle et tous les autres biens, y compris la vérité, lui sont subordonnés. Être heureux est un but, tout le reste n'est qu'un moyen d'y parvenir.] Le bonheur est le souverain bien "Tous les hommes recherchent d'être heureux, c'est le...

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Faut-il préférer la justice a l'ordre ?

Dans L'Evolution créatrice, Bergson montre que le désordre n'est jamais que l'ordre que l'on attend pas. Il n'y a pas d'ordre en soi, le désordre c'est un ordre décevant ; cette remarque vise à montrer ici que l'ordre est arbitraire et qu'il ne faut pas hypostasier un ordre en soi.             En revanche la justice, elle, ne se soutient que...

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Faut-il préférer la révolte à la résignation ?

|| Définitions des termes de la question. Faut-il : On peut entendre ce verbe en un sens moral : "faut-il" signifie alors : "A-t-on le devoir ou l'obligation ?". Mais on peut aussi l'entendre en un sens technique : "Est-il utile de, efficace de, adapté de, est-il nécessaire de, est-ce à condition de ?" ...

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Nos préférences sont-elles un critère suffisant pour juger une oeuvre d'art ?

Le plaisir ou le déplaisir que j'éprouve devant une oeuvre n'est pas un critère pour la juger. ] Le beau s'impose ■ Que le beau doive être jugé, c'est l'exigence de la subjectivité ; qu'il soit universel, celle de l'objectivité. Un jugement qui soit tout à la fois l'expression la plus intime de l'individu, et...

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Nos préférences sont-elles un critère suffisant pour juger d'une oeuvre d'art

■ Un homme qui juge mal d'une oeuvre d'art est un homme qui juge moins de sa beauté que de ses agréments. Parce qu'il se laisse dominer par l'intérêt sensuel, tout à fait personnel, qu'il porte à l'objet représenté par un tableau, son jugement de goût n'est pas pur. C'est la raison pour laquelle...

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LORSQUE LA VÉRITÉ DÉRANGE, FAUT-IL LUI PRÉFÉRER L'ILLUSION QUI RÉCONFORTE ?

||La formulation du sujet, et notamment le mot «préférer», pourraient laisser entendre que l'on opte volontairement pour l'illusion. Or, précisément, celui qui est dans l'illusion ne sait pas qu'il y est. On ne préfère pas volontairement l'illusion à la vérité. Néanmoins, toute illusion est dans une certaine mesure auto-illusion : l'homme qui est dans l'illusion n'est pas trompé;...

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Faut-il préférer l'injustice au désordre ?

Le respect de la personne, la dignité humaine, la préservation de la liberté sont inaliénables. Se révolter vaut toujours mieux que de supporter une autorité qui méprise la justice. MAIS, dès que l'on choisit le désordre plutôt que l'injustice, on engendre un mal plus grand encore. Que l'on songe ici aux périls des guerres civiles ou des révolutions...

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