Notre pensée est-elle prisonnière de la langue que nous parlons ?

-Les mots constitués en langage organisent notre vision du monde. Chaque langue est un découpage particulier de la réalité. (ex : en anglais il n'y a que le pronom personnel « you », et non pas « tu » et « vous » comme en français : cela reflète une certaine façon de penser). -La langue que nous parlons peut trahir notre pensée. Le langage est un...

Marcel Proust, La Prisonnière, 1923.

Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : L'année terrible) - La prisonnière passe...

LA PRISONNIÈRE DU DÉSERT de JOHN FORD

Titre original: « The Searchers ». Production: C. V. Whitney. Mise en scène: John Ford; Scénario : Frank S. Nugent d'après le roman d'Alan Le May. Directeur de la photographie: Wilton C. Hoch. Décors: Victor Gangelin. Musique: Max Steiner. Montage: Jack Murray. Interprètes principaux: John Wayne (Ethan Edwards), Jeffrey Hunter (Martin Pawley), Vera Miles (Laurie Jorgensen), Ward Bond...

Évoquant «ces ressemblances dissimulées, involontaires » qui éclatent «sous des couleurs différentes entre les chefs-d'oeuvre distincts» du même compositeur, Marcel Proust se demande dans La Prisonnière (À la Recherche du temps perdu, Pléiade, t. III, p. 761-762) où le compositeur l'a appris, «entendu», «ce chant différent de celui des autres, semblable à tous les siens», et répond : «Chaque artiste semble ainsi comme le citoyen d'une patrie inconnue, oubliée de lui-même, différente de celle d'où viendra, appareillant pour la terre, un autre grand artiste [...] Cette patrie perdue, les musiciens ne se la rappellent pas, mais chacun d'eux reste toujours inconsciemment accordé en un certain unisson avec elle ; il délire de joie quand il chante selon sa patrie, la trahit parfois par amour de la gloire, mais alors en cherchant la gloire, il la fuit, et ce n'est qu'en la dédaignant qu'il la trouve quand il entonne, quel que soit le sujet qu'il traite, ce chant singulier dont la monotonie - car quel que soit le sujet traité, il reste identique à soi-même - prouve la fixité des éléments composants de son âme.» À la lumière de quelques exemples précis, vous essayerez de déterminer dans quelle mesure ces vues, appliquées aux grandes oeuvres poétiques (poétiques ne veut pas dire nécessairement écrites en vers), peuvent en féconder et renouveler l'étude et l'enseignement.

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Commentez ces lignes d'André Maurois : «La plupart des écrivains, consciemment ou non, fardent la vie ou la déforment ; les uns parce qu'ils n'osent pas montrer la vanité de tout ce à quoi s'attachent les hommes et eux-mêmes ; les autres parce que leurs propres griefs leur cachent ce qu'il y a, dans le monde, de grandeur et de poésie ; presque tous parce qu'ils n'ont pas la force d'aller au-delà des apparences et de délivrer la beauté captive. Observer ne suffit pas ; il faut pénétrer au-delà de l'objet, au-delà des êtres de chair, jusqu'aux vérités mystérieuses qu'ils cachent. La beauté ressemble à ces princesses des contes, qu'a enfermées dans un donjon quelque redoutable enchanteur. Nous pouvons, sans la trouver, ouvrir à grand-peine mille portes, et la plupart des hommes, sollicités par les ardeurs actives de la jeunesse, se lassent de la rechercher et l'abandonnent. Mais un Proust renonce à tout le reste pour atteindre la prisonnière et un jour, jour de révélation, d'illumination et de certitude, il aura son éblouissement et secrète récompense. «On a frappé à toutes les portes qui ne donnent sur rien, dit-il, et la seule par où on peut entrer et qu'on aurait cherchée en vain pendant cent ans, on y heurte sans le savoir et elle s'ouvre.» (À la Recherche de Marcel Proust, Hachette, 1949, p. 124).

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A la recherche du temps perdu de Marcel Proust (résumé et analyse)

||Résumé  A la recherche du temps perdu est un roman de plusieurs milliers de pages réparties en sept tomes qu'il est préférable de lire dans l'ordre. Il s'agit de :  1. Du côté de chez Swann.  2. A l'ombre des jeunes filles en fleurs.  3. Le côté de Guermantes.  4. Sodome et Gomorrhe.  5. La Prisonnière....

Jeanne d'ARC : Il avait été à la peine, c'était bien raison qu'il fût à l'honneur.

|| Faite prisonnière devant Compiègne et livrée aux Anglais, Jeanne d'Arc (1412-1431) comparut devant un tribunal ecclésiastique présidé par Pierre Cauchon, évêque de Beauvais. ||...

L'histoire nous rend t-elle prisonnière de notre passé ou aide t-elle à nous tourner vers l'avenir ?

Les religions sont-elles prisonnières de la superstition ?

xxx ?|| Analyse du sujet :   -          Le sujet pose un premier problème dans sa formulation : en posant la question « La religion n’est-elle que superstition ? » le sujet nous invite à penser que la religion a peut-être quelque chose de plus que la superstition, mais qu’elle l’est toujours un peu. -          Il ne faudra donc pas manquer de se demander si...

Les religions sont-elles prisonnières de la superstition ?

La religion n’a que peu souffert des explications rationnelles apportées. Ainsi même si certaines faits superstitieux autrefois acquis n’ont plus cours aujourd’hui ceci semble nous indiquer, compte de tenu de l’engouement actuel pour les religions, que ces faits superstitieux ou miraculeux ne soient pas indispensables aux religions et que celles-ci puissent s’en détacher....

MEROVEE

Fils de Chilpéric Ier, il subit le charme de Brunehaut au moment où la reine, devenue veuve, est la prisonnière de son père à Rouen. Mérovée persuade alors son parrain, l’évêque Prétextat, de bénir son mariage avec Brunehaut : Chilpéric averti, survient. Brunehaut réussit à s’enfuir, mais Mérovée, traqué, est tué. ...

23 mai 1430 : Jeanne d'Arc capturée devant Compiègne.

Jeanne d’ArcF066 entre dans la ville à l’aube. Le soir, au cours d’une sortie, elle est faite prisonnière. Elle est vendue aux Anglais par un Bourguignon du nom de Jean de Luxembourg pour la somme de 10 000 livres tournoi.  ...

1430 : Jeanne d'Arc capturée devant Compiègne.

    Jeanne d’Arc entre dans la ville à l’aube. Le soir, au cours d’une sortie, elle est faite prisonnière. Elle est vendue aux Anglais par un Bourguignon du nom de Jean de Luxembourg pour la somme de 10 000 livres tournoi.   ...

L'Enlèvement des Sabines de RUBENS

Le sujet de ce panneau reprend l'une des plus célèbres légendes de l'histoire romaine. La ville de Rome n'a que peu de femmes, les Romains doivent alors imaginer une ruse pour en attirer en ville et les faire prisonnières. Ils invitent leur voisins, les Sabins, à une grande fête au cours de laquelle ils enlèveront toutes leurs femmes....